年终置闰法 查漏补缺热点梳理语文经典题训练：专题07 论述类文体阅读.doc

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1、核心考点再回顾查缺补漏考点考查方向论述类文本阅读是各省市必考的内容，近年来以社科文为主，题型主要是选择题，个别省市出主观题，但也是文章的内容概括，主要考核下列内容：1.理解文中重要词语的含义，表述为 “对的理解正确（不正确）的一项是” 。 “重要词语”是就这个词语在文中的作用而言的，如果考生没有能够正确理解这些词语，就无法准确地把握文意。因为词语是构成文章的基本建筑材料，理解词语在文章中的含义是阅读的基础。2.理解文中重要句子的含义，常表述为“对文中划线处理解准确（不准确的一项是） ”或“对这句话理解正确（不正确）的一项是” ， “重要的句子”是指这些句子对于理解文章具有重要的作用。考查的重点

2、从内容看是内涵较为丰富的句子，从结构看是结构比较复杂的句子，从作用看，是提示中心或起过渡作用的中心句、首括句、总结句等。3.筛选并整合文中的信息，此考点常表述为“下列说法符合（不符合）原文意思的一项是” ，往往要对原文信息进行综合梳理。从文章中辨别、筛选并整合重要的信息，必须在阅读时把注意力放在文章重要内容上。一段或一篇文章的重要内容包括：文章的基本概念和新的知识，对重要概念和知识的解释和阐述，最能表达作者写作意图即文章主旨的语句等。4.根据文章内容进行推断和想象，此考点表述一般为“根据原文提供的信息，以下推断不正确（正确）的一项是” 。考查推断力和想象力，是对人的潜在能力的测试。读文章不仅要

3、会读而且要思考，探究文章以外的知识，为学习和研究打下坚实的基础。所谓推断，是命题人要求考生根据文中的信息从已知到未知，由条件到结论，由原因到结果地得出结论，它侧重于考查学生的逻辑推理能力。而想象虽也是由已知到未知的过程，但去侧重于考查学生的形象思维能力，后者一般不适于论述类文本阅读，常在文学作品阅读中考查。热点关注论述类文本命题陷阱，主要集中在选择题错误选项的设置上，粗略归结出十种陷阱：（一）整体与部分 （以偏概全）比如藏医，很长一个时期，它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物和食物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效

4、。【试题】关于中医学与西医学的比较，下列说法中符合原文意思的一项是（ ）B.中医学能治疗包括中风在内的所有疑难杂症，西医学对这些病则感到束手无策。 秘诀：特别注意重要词语前边的修饰与限制词，例如“一些” “有些” “几乎” “除之外” “到为止” “绝大多数” “全都” “全部” “有时”等。（二）已然与未然（超前判断）胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织，再将这些胰腺组织移植到体内，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的细胞中，使之具有分泌胰岛素的能力，再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，结果小鼠的糖尿病症状消失了。胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过

5、，医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。 【试题】根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ） A.已经证实，把胰岛素基因转入人类胚胎干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。 秘诀抓关键词语：“目前、将会、已经、大概、也许、可能”等。（三）前期与后期（时态不清）因为水由氢和氧原子构成，氢原子核能够起到类似显微指南针的作用。在身体暴露于一个强磁场，无线电波的脉冲传递到位后，原子核的能量便开始改变。在脉冲之后，原子核返回先前的状态，一个共振波便发射出来。这样，原子核振荡的微小变化就可以探侧出来。【试题】下列对“氢原子核能够起到类似显微指南针的作用”这句话的理解，正确的一项是（ ）C.在人体于特

6、殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核便会产生微小振荡，发射出共振波。D.在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核能够通过磁共振图像反映出人体疾病的水分变化。 秘诀：注意“前、后”以及表示过去、现在、将来的关键词语。（四）主要和次要（主次不分） ）到宋代在这种情况下， “茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。【试题】下列关于“茶马古道”的表述，错误的一项是（ ）B.在宋代， “茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。秘诀：分清主次，仔细对比原文。（五）选择与兼备（混淆逻辑范围

7、）为了防止减压病，必须在出舱前吸纯氧，使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短，根据密封座舱中氮的含量多少而定如果将舱外活动航天服的压力提高到 380 毫米汞柱以上，穿上它出舱行走，也不会产生减压病 【试题】下列对防止减压病的方法的表述，不符合原文意思的一项是（ ）B.吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到 380 毫米汞柱以上。 秘诀：注意“或”与“和” ，分清选择还是兼备。（六）原因与结果（因果不当或强拉因果）在我国，茶叶可依据制作过程中多酚类物质氧化程度的不同，分为红茶、绿茶、青茶、黄茶、白茶和黑茶六大类绿茶在制作过程中尽量减少多酚类物质的氧化，保持鲜叶的原色，富含维生素，称作不发酵茶

8、，如产于黄山市的“屯绿” 、苏州的“碧螺春” 。 【试题】根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）A.茶被称为绿色保健饮料，而绿茶在制作过程中又保留了鲜叶的原色，因而绿茶是茶叶中的精品。 秘诀：分析有无因果关系，或者因果关系是否倒置。 （七）言此与言彼（张冠李戴）宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权杭衡。 “茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是年终置闰法 查漏补缺热点梳理语文经典题训练：专题07 论述类文体阅读.doc，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。 （第二段）那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢？因为藏族非常喜欢饮茶对于长期以自给

9、自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。 （第三段） 【试题】关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是（ ）D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。 秘诀：圈出对象，知彼知己。（八）肯定与否定（颠倒是非）网络协议使得人们几乎能够链接与计算机有关的其他任何东西：数据库、虚拟和可视化工具，甚至是计算机本身的计算能力。【试题】下列有关“网络协议”的理解；不符合原文意思的一项是（ ）D.网络协议能提供标准平台，但与计算机本身的计算能力无关。 秘诀：划出肯定否定词。（九）客观与夸大 （歪曲事实）在太空中，八面无着，双脚无用武

10、之地，必须靠太空机动器来移动身体的位置。目前用的是喷气设备，安放在舱外活动航天服背部，叫喷气背包，通过三个自由度六个方向上的喷嘴喷气，以达到向任何方向运动的目的。 【试题】根据原文所提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）B.在太空中，航天员依靠太空机动器来移动身体，因此可以飘飞到任何想去的地方，行走范围是立体的。 秘诀：忠实于原材料。（十）有据与凭空（无中生有）根据世界报业协会 2003 年 6 月 13 日发表的全球日报发行量排行榜，中国有 3 份报纸进入前 20 名：参考消息以日发行量 270 万份排在第 9 名， 人民日报以日发行量 186 万份排在第 18 名， 羊城晚报以日发行量 1

11、50 万份排在第 20 名。中国已成为世界最大的报纸消费国，日销量达 8200 万份。仅次于中国的是日本，日销量是 7080 万份。 【试题】下列说法不符合文意的一项是（ ）A.不久前参考消息等 3 份中国报纸以其发行量巨大、国际影响深远而在全球日报发行量统计中名列前茅。 秘诀：从原文找依据、找推断应试技巧大放送胸有成竹1、树立一种观念：论述类文本阅读考察的是阅读能力、逻辑思维能力，而不是要求学生全面、系统、透彻弄懂相关的科技知识。因此，我们在做论述类文本阅读的试题时，必须排除与选文相关的旧有科技知识的影响，完全靠选文提供的信息作出正确的判断和选择。2、具备两种心理状态。一是专注。做题时精神要

12、高度专注，聚精会神地进入阅读状态和解题状态。只有这样，我们才能迅速、准确地发现问题，作出判断。二是仔细。论述类文本阅读的所设的题目虽然其涉及的所有信息均来自选文，但往往在极细微处设置选项，有的选项看似与原文不符，其实是正确的；而有的选项看似与原文语句相符，却因在极细微处作了改动，反而是错误的。这就要求我们必须认真仔细，马虎、大意是万万不可的。3、明确三个步骤。第一步，通读全文。只有这样，才能总体把握全文的主要内容，而不会犯断章取义、以偏概全的错误。第二步，针对试题，尤其是选项，到原文中找相关语句。第三步，把选项和在原文中找到的相关语句进行比较，作出准确的判断和选择。综合模拟大练兵保持手感一、阅

13、读下面的文字，完成 13 题。阴阳合历的形成人们通过对于日月星辰运行规律的观测与理解，产生了对日、月、时(季节)、年这些周期性的认识。而这些时间周期的出现又不是由一种天象决定的。月亮的圆缺，决定了月份这个周期；而日、季节、回归年(阳历年)的周期，则是由太阳的视运动决定的。这种自然规律就必然会形成两套历法系统即阴历和阳历。起初，人们是以月亮的视运动来确定季节和年这个时间周期的。但在实际使用中，又出现了问题，即阴历十二个月的时间比一个回归年的时间少了十一天左右，这样不到三年就差一个月，古人便用闰月的方式，即再加一个月的方法来调解阴历和阳历的误差。这是对太阴历的一项重大改革，可以避免年误差值积累太多

14、而使时令相差太大，影响农牧业生产。闰月的设置已经从太阴历开始向阴阳合历转化。可以说是阴阳合历的雏形。我国历法起源很早。 史记五帝本纪中已有帝尧命裁氏兄弟、和氏兄弟去分掌春、夏、秋、冬四季的记载， “岁三百六十六日，以闰月正四时。 ”虽然是汉人追记，但我国历法起源很早是可以肯定的。甲骨文中已出现了有关历法的记载，就是后世所说的“殷历” 。殷历已有了干支记日法，朔望月也有大小月之分，闰月的设置也出现了，但置闰的规律不明。可能是因为当时置闰并非自觉地按照一定的规律去设置，而仅仅凭观察和体验的感性知识来安排。这种置闰方法直到宋代，还被一些少数民族使用着。宋代孟洪蒙鞑备录中提到鞑靼和女真人“每见月圆为一

15、月，见草青迟迟，方知是年有闰月也” 。以月圆记月，如果在草青月份，草却迟迟不青，就是这年有闰月，殷商时置闰的方法大概用的就是这种观测物候的办法，可以看做阴阳合历的初级阶段。置闰虽然避免了阴历与阳历年误差值过大，但它却还有一个突出的问题，即置闰要置一个整月才能符合朔望月的规律，这样，一年的时间就会出现 354 天和 384 天这样大的差别。这对于农业生产非常不利。于是，随着生产的不断发展和人们认识能力、抽象思维能力的不断提高，又经过观星定时令的阶段后，出现了以二十四气定时令的方法，这在我国天文史上是一个非常重要的变革。自从二十四气产生以来，置闰就有规律可循了。把十二个节气分别配属给十二个朔望月，

16、但由于中气与中气间的时间长度大于朔望月的时间长度，中气在各月个的位置必然逐渐历移，经过一定的积累，有的月份就分配不到中气了，这个月便作为闰月处理。这种方法要比年终置闺、物候置闰的方法科学得多。二十四气产生以来，对我国劳动人民的生产和生活都起到重要的作用。直到今天，我国农村还流传着一整套有关气候节令和农时的民谚，如“清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满鸟来全” 。很明显，这是由二十四气产生的。二十四气是根据十二次划分的。十二次就是古人经过漫长历史过程的探索，为了说明日月五星的运行和季节的变换规律，自西向东把黄道附近的一周天分为十二个等分，太阳在周天星空背景上自西向东运行一圈的时间，就是一个回

17、归年。因它依次走完了十二次，故也可分为十二个月份，太阳历的月份就是这么制定的。再把十二次各分为二等分，就正好是二十四个单位，每个单位配一气，就是二十四气划分的依据。这样，二十四气就形成了另外一套历法系统，也就是太阳历系统。这是我国两千年前独创的、纯粹的、其他各国都没有的一种太阳历系统。在我国历史上，形成了太阴历和太阳历两套历法系统，并行不悖，同时并存，这就是完整的阴阳合历。1下列各项中对“阴阳合历”的理解，不正确的一项是（ ）A “阴阳合历”是人们通过对于日月星辰运行规律的观测与理解，产生的对日、月、时（季节） 、年这些周期性的认识。B “阴阳合历”的雏形是闰月的设置，它表明历法已经从太阴历开

18、始向阴阳合历转化。C “阴阳合历”的初级阶段主要表现为殷商时用的观测物候的办法置闰，但置闰的规律不明。D “阴阳合历” 完整的时候，包括太阴历和太阳历两套历法系统，这两个系统并行不悖，同时并存。【答案】C【解析】考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。2 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A月亮的圆缺，决定了月份这个周期；太阳的视运动决定日、季节、回归年( 阳历年)的周期，这样就必然会形成两套历法系统即阴历和阳历。B阴历十二个月的时间比一个回归年的时间少了十一天左右，这样不到三年就差一个月，古人便用闰月的方式，每年加一个月的方法来调解阴历和阳历的误差。C殷历已出现了凭观察

19、和体验的感性知识来安排闰月的设置方式，这种置闰方法直到宋代，还被一些少数民族使用。D以二十四气定时令的方法是我国天文史上一个非常重要的变革，解决了置闰使一年的时间出现较大的差别的问题。【答案】B【解析】3 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A我国历法起源很早，甲骨文中的 史记五帝本纪已出现了有关历法的记载，甲骨文中记载的历法就是后世所说的“殷历” 。B把十二个节气分别配属给十二个朔望月，有的月份就分配不到中气了，这个月便作为闰月处理。这种方法要比年终置闺、物候置闰的方法科学得多。C二十四气对我国劳动人民的生产和生活都起到重要的作用。直到今天，我国农村还流传着一整套由二十四气产生

20、的有关气候节令和农时的民谚。D太阳历系统就是把一个回归年，分为十二个月份，在把十二月份为二十四个单位，每个单位配一气的历法系统。二、阅读下面的文字，完成 13 题。永远流传的语言符号文化传播最重要的载体是文字，要真正接触古人的灵魂，则必须理解古文字。纵观历史，每次学术思想发生重要变化时，一定会伴随文字学的深人研究与传播。东汉后期发生古今文之争，许慎的说文解字便是应运而生的第一部文字学专著；王安石变法时也要对文字学进行一番新的解释，亲自著字说 。中国的汉字适于永久性的流传。先不说字形和字体，只看传播文字的载体便可以感受到中国先民杰出的智慧。就现存史料来说，最早的汉字是甲骨文，殷商时的知识分子把占

21、卜的结果以文字形式用刀雕刻在龟甲或大块兽骨上，然后集中存放，可能是想用来验证占卜的准确性，肯定也有长期保存、流传后世的意识。其结果真的流传下来，致使三千余年后的人们从土里将其挖掘出来后基本还能认识，能读懂大体的意思，堪称奇迹。流传至今最早的甲骨文是河南安阳小屯出土的殷墟文字，距现在已有三干六百多年。这不但是中华民族的瑰宝，也是全世界的瑰宝，殷墟已被列人世界文化遗产，可以看出其重要地位。从现在考古学来看，考证最重要的依据依然是古文字，在诸多出土文物或墓葬中，只有看到相关文字，才能最后确定墓葬主人的身份和其他问题，由此可见文字的重要性。中国人历来有不朽意识，即使肉体消亡，也希望灵魂永生希望自己的名

22、字和事迹永载史册，于是便干方百计地通过文字将其记录下来，并希望永远流传。在甲骨文之后，一些地位显赫的大贵族便把自己的名字和一些大事(包括刑法等)铸在青铜器上，这便是金文。大型青铜器中适合于铸造出文字的主要是钟和鼎，因此这类文字又称“钟鼎文” 。最初的钟鼎铭文往往只有几个字或一两句话，到西周后期字数逐渐增多。周宣王时的毛公鼎二十三行、四百九十七字，是目前发现的最长的钟鼎铭文。其后，人们便把文字镌刻在石头上，所谓的勒铭、立碑、石鼓文均同此类。稍有地位和影响的人物死后，后人一定要请名人撰写墓志铭并刻碑。诸如此类的举措，目的都是一个：永远流传。另外，用朱漆写在简陵上、用墨写在宣纸上等方式，也可以长久保

23、存。近现代不断出土的竹简，敦煌保存的唐代人写的卷轴，全部是一千多年前的文字，至今依然清晰完整。甲骨文也好、钟鼎文也好，石鼓文也好，只要是汉字，今人便能够看明白绝大多数，确实达到了流传的目的。我们中华民族之所以能够比较系统地连贯地记载三干余年的有文献可证的历史，文字和记载文字的形式是关键性因素之一。应当说，中国历史所谓的“分久必合” ，汉字和汉语言的文化传承是重要的因素之一。2006 年 8 月初公布的 2008 年北京奥运会会微的创意便来自篆字，其中许多项目图标的确很有篆字的神韵，可见汉字生命力之强大。文字的产生是人类文明进步的重要里程碑，是文学流传下来的前提。1下列各项中对“汉字”的理解，不

24、正确的一项是（ ）A “汉字”是适于永久性流传的文字，从字形和字体上看，有甲骨文、钟鼎文、石鼓文等形式，这让我们从中感受到中国先民杰出的智慧。B “汉字”种类很多，但今人能够看明白绝大多数，它使中华民族三干余年的有文献可证的历史得以流传。C “汉字”和汉语言的文化传承是中国历史所谓的 “分久必合”的重要因素之一。D “汉字”的生命力非常强大， 2006 年 8 月初公布的 2008 年北京奥运会会微的创意便来自篆字。【答案】A考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。2 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A文字是文化传播最重要的载体，是文学流传下来的前提，要真正接触古人的灵魂

25、，则必须理解古文字。B每次学术思想发生重要变化时，一定会伴随文字学的深人研究与传播，许慎的说文解字便是例证。C最早的汉字是甲骨文，它是雕刻在龟甲或大块兽骨上的文字，三千余年后的人们从土里将其挖掘出来后基本还能认识，能读懂大体的意思，堪称奇迹。D古文字是现在考古学考证中最重要的依据，在诸多出土文物或墓葬中，只有看到相关文字，才能最后确定墓葬主人的身份和其他问题。3 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A流传至今最早的甲骨文是河南安阳小屯出土的殷墟文字，他不但是中华民族的瑰宝，也是全世界的瑰宝，已被列人世界文化遗产。B金文是铸在青铜器上的文字，记载的是显赫的大贵族的名字和一些大事，他

26、们希望自己的名字和事迹永载史册。C稍有地位和影响的人物死后，后人为了先辈的事迹永远流传，找名人撰写墓志铭并刻碑。这样就产生了石鼓文。D文字还可写在简陵上、宣纸上，也可以长久保存。近现代不断出土的竹简，敦煌保存的唐代人写的卷轴，全部是一千多年前的文字，至今依然清晰完整。【答案】A【解析】试题分析：选项 A 对应的原文 “殷墟已被列人世界文化遗产” ，选项是“甲骨文” ，偷换概念。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。三、阅读下面的文字，完成 13 题。家风乃吾国之民风鲍鹏山中国是世界上历史最悠久的国家，中国也有着世界上传承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已传承两千五百多年了，可以说

27、是世界上第一家族。这样的国，这样的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承传绵久。这样的家，一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有

28、一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值那就是让所有家族成员引以为豪的“家风” ，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩” “家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教” 。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以中国为最有特色年终置闰法，因为，在中国，“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠年终置闰法，我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的

29、信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习，修习的最普遍方式，非仪式而是“教化” 。“教化”的方式包括多种：宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书（以读儒家经典为基本内容） 、良风美俗中的礼仪习得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，没读过儒家经典的人在古代中国比比皆是，但是，完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人，其基本价值观并无悖谬，甚至道德信念极深，为人极其诚悫敦厚，这一切，都要归功于中国式的“家教” 。中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹：那就是，国民整体的教养气质，都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是

30、有理有据规矩方圆的。这是“教化”之功，而“家教” ，在“教化”之中，居功至伟。中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。（摘自 2014 年 2 月 24光明日报 ） 1下列各项中对“家风”的理解，不正确的一项是（ ）A “家风”是一个家族代代相传沿袭下来的家族文化风格，它体现家族成员的精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的。B “家风”对家族的传承至关重要，一个家族的生生不息，一个家族和睦团结，依赖于淳厚的家风。C “家风”是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。D “家风”体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规就是“家教” ，还被称为“家

31、规”“家矩” “家训”等。【答案】D【解析】试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问” “内涵、外延不准” “误划类别” “张冠李戴” ；判断类注意“范围不当” “偷换概念” “曲解文意” ；推理注意“强加因果” “强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。此题选项 D 对应的原文“这些家训家规在中国有着诸多的名称” ，选项少了“在中国” ，混淆范围。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。2下列各项中对“家教”的理解，不正确的一项是（ ）A “家教”是家风得以流传并发扬光大必须依赖的具体形式。在中国有着诸

32、多的名称，如：“家规”“家矩” “家训”等等。B “家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，在中国尤为重要和必要，所以中国最有特色。C “家教”可以使很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人基本价值观并无悖谬，甚至道德信念极深，为人极其诚悫敦厚。D “家教”是“教化”方式中最重要也最普遍的形式，没读过儒家经典的人在古代中国比比皆是，但是，完全没有接受过家教的人几乎没有。3 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A一个家族之链上某一个人物深孚众望为家族其他成员所宗仰追慕年终置闰法，其懿行嘉言经过家族子孙代代接力式的恪守，流风余韵，代代不绝，就形成了家风。B有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感就是让所有家族成员引以为豪的“家风” 。C中华民族历几千年而血脉不断文明不坠，我们有我们全社会共同尊崇的以儒家道德信仰为核心的传统文化这一价值基础。D “家教”在“教化”之中，居功至伟，它使国民整体的教养气质，一直都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是有理有据规矩方圆的。

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