遁甲奇門一書，專為用兵而作。故其所斷吉凶皆首言征伐。且至詳至悉。

其他如造葬婚嫁名利謀求等事特神明之餘照耳。又何不可知之。

甘 氏 奇 門 一 得 序

楚黃岡甘霖時望殳撰

昔軒轅黃帝。戰蚩尤於涿鹿。兵不得休幸降神傳訣命風后。演遁甲奇門。夫甲為天干之首。坐祿於地支寅宮。乃東方青帝之尊化生萬物。功莫大焉者甲之對宮曰庚。庚者陽金之精。西方太白之象。其性險毒。專掌殺伐之威權。乃小人之類也。甲畏之甚。乃至於遁矣。然則又奚而曰奇門。盔甲雖畏庚金。而遁去上帝好生惡殺。五行之中。雖抑金獨使之無餘氣。而其殺之流毒。則尤有可畏者。故甲又用乙妹。嫁庚為妻以和合之。用丙丁火子孫剋庚金。為官煞。以制伏之。出生入死。各有其門使。不知何吉而何。則從何而趨。又從何而避。

所謂三奇者。乙丙丁也。乙為日奇。陽之精也。丙為月奇。陰之華也。丁為星奇。陰之曜也。晝則日麗明於天。夜則日西沉而月代之以明。月弦虧而星繼之以明。三光照臨下土。無微不燭。可以知人事之吉凶。起死而回生者也。國之大事。在兵戎。遁甲奇門一書。專為用兵而作。故其所斷吉凶背首言征伐且至詳至悉。其他如造葬婚嫁名利謀求等事特神明之餘照耳。又何不可知之。

天有十干。甲則既遁矣。乙丙丁三奇。奇則既異矣。此外戊巳庚辛壬癸名曰六儀。儀者何也。即太極判

而為兩儀。有兩儀而後有五行之儀也。三奇者。自儀之最異者言之也。其曰六甲。隱於六儀者何也。盔甲為六甲之首。子為六甲之尊。故甲子隱於六戊之下。猶之元首而任股肱也。甲以戊為財。巳以甲為配。

故甲戊隱於六巳之下。猶之以帑藏而受內助也。甲雖畏庚。既有三奇之制。則還為我用。故甲以申祿馭庚而隱其下。甲以辛為官。辛以午為貴。故甲午以貴加官。隱於六辛之下。甲衰於辰。壬庫在焉。故藉庫以扶衰。而甲辰隱於六壬之下。甲以求為臨官。又以癸為印綬。官與印兩不相離。故甲寅隱於

六癸之下。六儀遍佈。而甲之功用顯焉。猶不遁也循環於九官之內。假九星以為符節。

故星符其六甲所值之門。又用以宣揚號令。隨其時之所至而臨之。猶君之將出師。使雖專於一宮而八方拱令萬國咸寧。符使互神。甲雖隱遁。又與己配合為夫妻故甲子。己卯。甲午。己酉。則為符頭。令六儀而用譬則天生睿智。人品最可尚矣。次則為將相不然。則為神仙。又不然。言萬世之師。必不遺佚呃窮。泯泯為虛。此生已苟。非至聖賢。烏能命演天神之秘矣。