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奇门遁甲秘笈大全,第一部

全书收录了多个体系的秘本善本,包括奇门源流、烟波钓叟歌、起例、占断要诀,八门九星克应、奇门选择、分类占法、法术奇门等等,保留了许多失传的古代文献,具有重要的研究价值。
奇门遁甲总序
奇门遁甲总序
窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿,梦天神授符,而命风后演就奇门,此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水,得玄女传文,而因洛龟画敍九畴,此遁甲所由着也。汉子房总局十八 而成决胜之功,蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上,而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九,而造化见矣。次分八卦 于盘中,而离位于南,坎位于北,震东,兑西,巽东南,坤西南,艮东北,干西北,而方隅定矣。
纵横十五,错敍三元,以八卦分八节,而节令以全。以一节统三气,而气候以备。逢甲己为符头,须闰奇而补局,符速节迟,看甲己临于何处?而用超神之法。节先 符后,验日辰甲己何居?而行节气之方。子午东部为冬至后阳遁,历坎、艮、震、巽,仪顺行而奇逆布,由直符而顺飞于九宫也。子午西部为夏至后阴遁,历离、 坤、兑、干,奇顺布而仪逆行,由直符而逆飞于八卦也。
认九宫安九星为直符,而吉凶以分。如坎宫认天蓬为符,则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。配八卦立八门为直使,而休咎 以判。如干宫配开为使,则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也。移直符于时干,而时干住处,直符之起首寓矣。寻直使于时支,而时支 住处,直使之方向存矣。
天盘九星共奇仪,而一时一易,象天之旋转。地盘九星与奇仪,而五日方移,法地道之贞静也。天盘临地,审吉凶之消长,地盘承天,断休咎之盈虚。天甲子临地甲 子是为伏吟,凡门符临本宫皆同此例,而不可用也。地天英逢天天蓬是为反吟,凡门加冲宫皆同此例,而避之可也。吉门临三奇而所求皆遂,奇门入墓、迫而所为无 成。乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位,是谓三全奇吉。阴或有无必审从背之方,是谓三奇六仪击刑至恶,而不可使用。
九遁合门,至利而大可施为。开门合乙而加己位,不犯奇墓、门迫,名曰“地遁”,临紫微而蔽,以日精者也。月奇临丁而逢生门,不犯奇墓、门迫,号曰“天 遁”,乘华盖而蔽,以月精者也。休门与丁奇相合太阴,共地盘相临,斯为“人遁”,亦可行师。丙奇同生门而合于九天,遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地, 遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎,“虎”得乙奇临生门而或出于艮,“风遁”则日开临于巽,“云遁”则月开合于坤,此九遁之例名,实兵家之秘, 顾用之何如,而验之无不应也。
夫星有阴阳,门有开阖。惟天禽则无定位,寄西南而属中宫。从三避五,为害为生。胜地有三,天上直符所临天乙,大将居之,一也。直符后一为九天,我军居之, 二也。地生门而合三奇之宫,若引军而从生门击死,百战百胜,三也。不击有五,天乙、九天击之必被其殃,一与二也。生门、九地犯之必罹其害,三与四也。直符 而临直使之位,如用兵突围、摧阵,将死军亡,五也。孟甲刑门,难以出入,而宜隐迹;仲甲阳内,宜于坚守,而利于藏兵;四季甲时阴内阳外,须分主客,始决雌 雄。
六乙为天德,出从而上,日奇之下,可决胜于未然之内。丙为天威,不得丙火销金之令,宜防败于不测。时临六丁,名为玉女潜形,如隐伏而不见其象。时临六戊号 曰乘龙万里,逢凶徒而自灭其踪。六己为地户,宜阴私而用偷劫。六癸为天网,审高下而利逃亡。六庚而出战,咎将及于其师。六辛而行师,祸必及于其身。六壬为 天牢,而飞祸速至。六甲为时首,而应局斯灵。
甲加丙为“青龙反首”,而动作无阻。丙加甲为“飞鸟跌穴”,而运用有成。乙加辛是“青龙逃走”,而财物废坠。辛加乙是“白虎猖狂”,而身体毁伤。丁加癸为 “朱雀投江 ”,而讼狱所由起也。癸加丁为“螣蛇夭矫”,而忧惶之事必至也。六庚加符为“伏宫格”,不利其主,而利其客。直符加庚为“飞宫格”,不贵于战, 而贵于谋。庚加直符,太白格于天乙,外兵侵而主将必败。符加六庚,太乙格于太白,强出兵而客将必阻。直使临庚名为“野战”,兵虽精而主困也。庚加直使名曰 “同宫”,将虽骁而必挫也。庚加于丙是为“太白入荧惑”,而贼必来。丙加于庚是为“丙火入金乡”,而贼必退也,此主客皆不利,莫倚奇门而强用也。
天地“大格”,庚下加癸,天地“小格”,壬上加庚。庚加于己,士卒死于中途(刑格)。己加于庚,将兵厄于危路。“岁格”,则岁逢于庚;“月格”,则庚加朔 建。庚临日干为“伏干格”,而主人见伤。日干临庚为“飞宫格”,而客将不胜。时干尅日(干)为“五不遇”,而定损其明。丙加日干名曰“悖乱”,而颠倒纪 纲。
天有“三门”,天冲、小吉、从魁。地有“四户”,月建除、危、开、定。直使相交 ,乃天乙之所在;直符临处,为天乙之行宫,其直符同乎。天乙有难,宜弃门从 坤,后一为九天,二为九地,九天之上利以扬兵,九地之下利以埋伏。前三为六合 ,二为太阴,六合 之中逃亡是利,太阴之处潜伏斯宜。“三诈”之方举动皆利,是 休、生、开合乙、丙、丁、九地、太阴、(六合 )而然也。
“五假”之地各有吉凶,是杜、死、惊、伤、景合九地、太阴、(六合 ),乙、丙、丁、己、癸而致也。如六戊不测之术,六甲阴符之妙,此乃心悟,难以言传,有志于卫国安民,出将入相者,不可不知也。
鸣呼!分天地于掌握,罗列宿于心胸,风雷从其呼吸,神鬼听其指挥,其天府石室之秘文,运筹决胜之神算乎!
岁次
大明洪武四年季夏四月朔八日是为敍
刘基伯温 氏 谨识
卷一
卷一
烟波钓叟歌
阴旸顺逆妙难穷,二至还乡一九宫,若能了达阴阳理,天地都来一掌中,
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修,
神龙负图岀洛水,彩凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始,
一千八十当时制,太公删成七十二,逮于汉代张子房,一十八局为精艺,
先须掌上排九宫,纵横十五图其中,次将八卦分八节,一气统三为正宗,
阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测,五日都来换一元,接气超神为准则,
认取九宫分九星,八门又逐九宫行,九宫逢甲为值符,八门值使自分明,
符上之门为值使,十时一易堪凭据,值符常遣加时干,值使顺逆遁宫去,
六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁,阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行,
吉门偶合尔三奇,万事开三万事宜,更合从傍加检点,余宫不可有微疵,
三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补,乙逢犬马丙鼠猴,六丁玉女骑龙虎,
又有三奇游六仪,号为玉女守门扉,若作阴私和合事,请君但向此中推,
天三门兮地四户,问君此法如何处,太冲小吉与从魁,此是天门私出路,
地户除危定与开,举事皆从此中去,六合 太阴太常君,三辰元是地私门,
更得奇门相照辉,岀行百事总欣欣,太冲天马最为贵,猝然有难宜逃避,
但能乘驭天马行,剑戟如山不足畏,三为生气五为死,胜在三兮衰在五,
能识游三避五时,造化真机须记取,就中伏吟为最凶,天蓬加着地天蓬,
天蓬若到天英上,须知即是返吟宫,八门反伏皆如此,生在生兮死在死,
就是凶宿得奇门,万事皆凶不堪使,六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东,
戌刑未上申刑虎,寅巳辰辰午刑午,三奇入墓宜细推,甲日那堪入坤宫,
丙奇属火火墓戌,此时诸事不宜为,更兼六乙来临二,丁奇临八亦同论,
又有时干入墓宫,课中时下忌相逢,戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑亦同凶,
五不遇时龙不精,号为日月损光明,时干来尅日干上,甲日须知时忌庚,
奇与门兮共太阴,三般难得共加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心,
更得值符直使利,兵家用事最为贵,常从此地击其冲,百战百胜君须记,
天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令值符居离位,天英坐取击天蓬,
甲乙丙丁戊阳时,神人天上报君知,坐击须凭天上奇,阴时地下亦如此,
若见三奇在五阳,偏宜为客是高强,忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详,
值符前三六合 位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地,
九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合 利逃形,
天地人分三遁名,天遁日精华盖临,地遁月精紫云蔽,人遁当知是太阴,
生门六丙合六丁,此为天遁自分明,开门六乙合六己,地遁如斯而已矣,
休门六丁共太阴,欲求人遁无过此,要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美,
庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得,六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白,
白入荧兮贼即来,荧入白兮贼即去,丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆,
天丙加地庚为勃,天庚加地癸为格,丙加天乙为伏逆,天乙加丙为飞悖,
庚加日干为伏干,日干加庚飞干格,加一宫兮战在野,同一宫兮战于国,
庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞,庚加癸兮为大格,加己为刑最不宜,
加壬之时为上格,又嫌年月日时逢,更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇,
此时若也行兵去,匹马只轮无返期,六癸加丁蛇夭蹻,六丁加癸雀投江 ,
六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂,请观四者是凶神,百事逢之莫措手,
丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首,只此二者是吉神,为事如意十八九,
八门若遇开休生,诸事逢之皆称情,伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形,
景上投书并破阵,惊能擒讼有声名,若问死门何所主,只宜吊死与行刑,
蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名,辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨,
大凶蓬芮不堪使,小凶英柱不精明,小凶无气变为吉,大凶无气却平平,
吉宿更能逢旺相,万举万全必成功,若遇休囚并废没,劝君不必走前程,
要识九星配五行,须求八卦考羲经,坎蓬水星离英火,中宫坤艮土为营,
干兑为金震巽木,旺相休囚看重轻,与我同行即为相,我生之月诚为旺,
废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄,假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,
旺于正二休四五,其余仿此自研穷,急则从神缓从门,三五反复天道亨,
十干加符若加错,入墓休囚吉事危,十精为使用为贵,起宫天乙用无遗,
天目为客地耳主,六甲推合无差理,劝君莫失此玄机,洞彻九宫辅明主,
宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄,天网四张无走路,一二网低有路踪,
三至四宫难回避,八九高张任西东,节气推移时候定,阴阳顺逆要精通,
三元积数成六纪,天地未成有一理,请观歌里真妙诀,非是真贤莫传与。
奇门总要诀
阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫,若能了达阴阳理,天地都来一掌中,
三才变化作三元,八卦分为八遁门,星符每逐十干转,值使常从天乙奔,
六仪六甲本同名,三奇即是乙丙丁,三奇若合开休生,便是吉门利出行,
万事从之无不利,能知玄妙得其灵,值符前三六合 位,前二太阴须切记,
值符后一为九天,后二之宫为九地,地可伏匿天扬兵,六合 太阴可藏避,
急从神兮缓从门,三五反复天道利,以上虽得三奇妙,不如更得三奇使,
得使犹来未为精,五不遇时损光明,用事须忧时尅日,反伏吟格犹不吉,
掩捕逃亡须格时,占稽行人信岂失,斗中三奇游六仪,天乙会合主阴私,
讨捕须用时下尅,行人信息遇三奇,三奇上见游六仪,六仪更见五阳时,
兼向八门寻吉位,万事开三万事宜,五阳在前五阴后,主客须知有盛衰,
阴后五干君须记,六仪加着更无利,六仪忽然加三宫,便为击刑先须记,
六仪击刑三奇墓,此时举动可惮惧,太白入荧贼即来,荧入太白贼即去,
丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆,庚加日干为伏干,日干加庚飞干格,
庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞,加己为刑遁上格,加癸路中见疑格,
加壬之时为小格,又嫌年月日时逢,当此之时最不吉,举动行师皆不宜,
丙为甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首,辛加乙兮虎猖狂,乙加辛兮龙逃走,
丁加癸兮鸟投江 ,癸加丁兮蛇夭矫,符加丙兮为相佐,时加六丁为守星,
丙合戊开为天遁,地遁乙合入开宫,休承丁乙太阴人,天网四张时加癸,
蓬加英上为返吟,伏吟之时蓬加蓬,吉宿逢之事不吉,凶宿逢之事愈凶,
天辅冲任禽心吉,天蓬天芮英柱凶,阴宿天心英柱芮,阳星冲辅禽任蓬,
天网四张无走路,阴阳顺逆妙无穷,节气推移时候定,二至还乡一九宫,
三元超接游六仪,八卦周流遍九宫,若能了达阴阳理,天地消详一掌中。
阳遁九宫起例
冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推,
春分大寒三九六,立春八五二相随,
榖雨小满五二八,雨水九六三为期,
清明立夏四一七,芒种六三九为宜,
十二节气四时定,上中下元是根基。
阴遁九宫起例
夏至白露九三六,小暑八二五之间,
大暑秋分七一四,立秋二五八循环,
霜降小雪五八二,大雪四七一相关,
处暑排来一四七,立冬寒露六九三,
此是阴遁起例法,节气推移细心参。
冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六、
立春八五二、雨水九六三、惊蛰一七四、
春分三九六、清明四一七、榖雨五二八、
立夏四一七、小满五二八、芒种六三九。(以上阳遁)
夏至九三六、小暑八二五、大暑七一四、
立秋二五八、处暑一四七、白露九三六、
秋分七一四、寒露六九三、霜降五八二、
立冬六九三、小雪五八二、大雪四七一。(以上阴遁)
十二神应验要说
天乙在门,行远良人,贵人车马,长者欢欣。
螣蛇在门,虚惊怪异,半途而回,风雨相阻,若有鸦鸣,有人追捕。
朱雀在门,遇生色物,远闻鼓声,文书无阻。
六合 在门,路逢车马,阴人彩衣,儿童戏耍。
勾陈在门,路逢鬪打,作事勾留,谋为参差。
青龙在门,喜兆则马路逢官吏,锦衣、奇花。
天空在门,贱物载道,阳增阴道,类聚笑话。
白虎在门,见死闻悲,官事惊迫,途逢兵革。
太常在门,酒食巫师,或为优使,彩童神轴。
玄武在门,盗贼亡失,若非牙偤,即是乞儿。
太阴在门,小求大得,阴私和合,音乐相随。
天后在门,童子戏耍,妇人送物,女子还家。
青龙吉方,天目、地耳,宜坐吉方,求财、赌博 、谋为,百事皆吉。
华盖 地户 天门 地耳 天目 青龙
酉方:巳辰癸酉 丁卯 子甲子
未方:卯寅癸未 丁丑 戌甲戌
巳方:丑子癸巳 丁亥 申甲申
卯方:亥戌癸卯 丁酉 午甲午
丑方:酉申癸丑 丁未 辰甲辰
亥方:未午癸亥 丁巳 寅甲寅
十二黄黑道日时歌
子午临申位,丑未戌上寻,寅申居子位,
卯酉却加寅,辰戌龙位上,巳亥午中行。
青龙(黄道)、明堂(黄)、天刑(黑)、朱雀(黑)、
金匮(黄)、天德(黄)、白虎(黑)、玉堂(黄)、
天牢(黑)、玄武(黑)、司命(黄)、勾陈(黑)。
坎,水、一白、天蓬;坤,土、二黑、天芮;
震,木、三碧、天冲;巽,木、四绿、天辅;
中五,土、五黄、天禽;
干,金、六白、天心;兑,金、七赤、天柱;
艮,土、八白、天任;离,火、九紫、天英。
值符(火)、螣蛇(土)、太阴(金)、六合 (木)、勾陈(土)、
太常(五行化气)、朱雀(火)、九地(土)、九天(金),阳遁顺行。
值、螣、阴、六(白虎金)、常(玄武水)、陈、雀、地、天,阴遁逆布。
甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。
星奇丁、月奇丙、日奇乙,阳顺阴逆。
月例
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛便向庚寅起,
丁壬壬寅顺行流,惟有戊癸何方起,正月始从甲寅求。
时例
甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,
丁壬庚子居,戊癸推壬子,时元定不虚。
纳甲墓
干纳甲壬、坤纳乙癸、坎戊、离己、震庚、
巽辛、艮丙、兑丁,甲墓于干,戊墓坎之类。
驿马、劫煞
寅午戌日马在申劫在亥宫,申子辰日马在寅劫在巳宫,
巳酉丑日马在亥劫在寅宫,亥卯未日马在巳劫在申宫。
旬空
甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,
甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。
喜神方位
甲己在艮乙庚干,丙辛坤位喜神安,
丁壬离宫笑嘻嘻,戊癸巽上醉沉沉。
日禄
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊在巳,丁己在午,
庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。
干支合化五行
甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
子丑化土,寅亥化木,辰酉化金,巳申化水,卯戌化火,午未合而不化。
贵人方
甲日未阳贵丑阴贵,戊庚日丑阳贵未阴贵,乙日申阳贵子阴贵,
己日子阳贵申阴贵,丙日酉阳贵亥阴贵,丁日亥阳贵酉阴贵,
壬日卯阳贵巳阴贵,癸日巳阳贵卯阴贵,辛日寅阳贵午阴贵。
十二支神将地盘
申(白虎、传送)酉(太阴、从魁)戌(天空、河魁)亥(神玄武、将登明)
未(太常、小吉)子(神天后、将神后)
午(朱雀、胜光)丑(神天乙、将大吉)
巳(螣蛇、太乙)辰(勾陈、天罡)卯(六合 、太冲)寅(神青龙、将功曹)
卷二
卷二
十干尅应诀
六甲同六戊,天盘戊加地盘戊,谓之伏吟。凡事闭塞静守为吉。
戊加戊(甲值符)谓之“伏吟”。凡事闭塞,静守为吉。
加乙为“青龙合灵”,门吉事吉,门凶事凶。
加丙为“青龙返首”,动作大吉,若逢迫、墓、击、刑,吉事成凶。
加丁为“青龙耀明”,谒贵求名吉利,若值墓、迫,招是招非。
加己为“贵人入狱”,公私皆不利。
加庚为“值符飞宫”,吉事不吉,凶事更凶。
加辛为“青龙折足”,吉门生助尚可谋为,
若逢凶门,主招灾、失财、有足疾。
加壬为“青龙入天牢”,凡阴阳皆不吉利。
加癸为“青龙华盖”吉格者吉,招福,门凶多乖。
乙加戊(甲值符)为“利阴害阳”,门逢凶迫,财破人伤。
加乙为“日奇伏吟”,不宜谒贵求名,只可安分守身。
加丙为“奇仪顺遂”,吉星迁官进职,凶星夫妻离别。
加丁为“奇仪相佐”,文书事吉,百事皆可为。
加己为“日奇入雾”,被土暗昧,门凶必凶,得三吉门为“地遁”。
加庚为“日奇被刑”,争讼财产,夫妻怀私。
加辛为“青龙逃走”,奴仆拐带,六畜皆伤。
加壬为“日奇入地”,尊卑悖乱,官讼是非。
加癸为“华盖逢星”,官遁迹修道,隐匿藏形,躲灾避难为吉。
丙加戊(甲值符)名“飞鸟跌穴”,谋为百事洞澈。
加乙为“日月并行”,公谋私为皆吉。
加丙为“月奇孛师”,文书逼迫,破耗遗失。
加丁为“月奇朱雀”,贵人文书吉利,常人平静,得三吉门为“天遁”。
加己为“太孛入刑”,囚人刑杖,文书不行,吉门得吉,凶门转凶。
加庚为“荧入太白”,门户破败,盗贼耗失。
加辛为“谋事就成”,病人不凶。
加壬为“火入天罗”,为客不利,是非颇多。
加癸为“华盖孛师”,阴人害事,灾祸频生。
丁加戊(甲值符)为“青龙转光”,官人升迁,常人威昌。
加乙为“人遁”吉格,贵人加官进爵,常人婚姻财喜。
加丙为“星随月转”,贵人越级高升,常人乐里生悲。
加丁为“奇入太阴”,文书即至,喜事遂心。
加己为“火入勾陈”,奸私雠冤,事因女人。
加庚为“年月日时格”,文书阻隔,行人必归。
加辛名曰“朱雀入狱”,罪人释囚,官人失位。
加壬名曰“五神互合”,贵人恩昭,讼狱公平。
加癸名曰“朱雀投江 ”,文书口舌俱消,音信沉溺。
己加戊(甲值符)为“犬遇青龙”,门吉谋望遂意,上人见喜,门凶枉劳心机
加乙名为“墓神不明”,地户蓬星,宜遁迹隐形为利逸。
加丙名曰“火孛地户”,阳人冤枉相害,阴人必致淫污。
加丁名曰“朱雀入墓”,文状词讼,先曲后直。
加己名为“地户逢鬼”,病者必死,百事不遂。
加庚名曰“刑格”,求名、词讼先动者不利,阴星有谋害之情。
加辛名曰“游魂入墓”,大人鬼魅,小人家先为祟。
加壬名曰“地网高张”,狡童佚女,奸情杀伤。
加癸名曰“地刑玄武”,男女疾病垂危,词讼有囚狱之灾。
庚加戊(甲值符)曰“太白天乙伏宫”,百事不可谋为凶。
加乙为“太白蓬星”,退吉进凶。
加丙曰“太白入荧”,占贼必来,为客进利,为主破财。
加丁曰“亭亭之格”,因私昵起官司,门吉有救。
加己曰名为“刑格”,官司被重刑。
加庚曰“太白同宫”,官灾横祸,兄弟雷攻。
加辛曰“白虎干格”,远行车折马死。
加壬曰远行失迷道路,男女音信嗟呀。
加癸名为“大格”,行人至官司止,生产母子俱伤,大凶。
辛加戊(甲值符)曰“困龙被伤”,官司破败,屈抑守分,妄动祸殃。
加乙曰“白虎猖狂”,人亡家败,远行多殃,尊长不喜,车船俱伤。
加丙曰“干合孛师”,荧惑出现,占雨无,占晴旱,占事必因财致讼。
加丁曰“狱神得奇”,经商获倍利,因人逢赦宥。
加己曰“入狱自刑”,奴仆背主,讼诉难伸。
加庚曰“白虎出力”,刀刃相接,主客相残,逊让退步,
稍可强进,血溅衣衫。
加辛为“伏吟天庭”,公废私就,讼狱自罹罪名。
加壬曰“凶蛇入狱”,两男争女,讼狱不息,先动失理。
加癸曰“天牢华盖”,日月失明,误入天网,动止乖张。
壬加甲子戊(甲值符)名曰“小蛇化龙”,男人发达,女产婴童。
加日奇六乙名曰格名“小蛇”,女子柔顺,男人嗟呀,占孕生子,禄马光华
加月奇六丙名曰“水蛇入火”,官灾刑禁络绎不绝。
加星奇六丁名曰“干合蛇刑”,文书牵连,贵人匆匆,男凶女吉。
加甲戌己名曰“凶蛇入狱”,大祸将至,顺守斯吉,词讼理曲。
加甲申庚名曰“太白擒蛇”,刑狱公平,立剖邪正。
加甲午辛名曰“螣蛇相缠”,纵得吉门,亦不能安,若有谋望,被人欺瞒。
加甲辰壬名曰“蛇入地罗”,外人缠绕,内事索索,门吉星凶,庶免蹉跎。
加甲寅癸名曰“幼女奸淫”,家有丑声,门星俱吉,反祸福隆。
癸加甲子戊(甲值符)为“天乙会合”吉格,财喜婚姻,吉人赞助成合,
若门凶迫制,反招官非。
加日奇六乙名曰“华盖蓬星”,贵人禄位,常人平安。
加月奇六丙名曰“华盖孛师”,贵贱逢之,上人见喜。
加星奇六丁名曰“螣蛇妖矫”,文书官司,火焚莫逃。
加甲戌己名曰“华盖地户”,男女占之,书信皆阻,躲灾避难为吉。
加甲申庚曰“太白入网”,以暴争讼力平。
加甲午辛曰“网盖天牢”,占讼占病,死罪莫逃。
加甲辰壬曰“复见螣蛇”,嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。
加甲寅癸曰“天网四张”,行人失伴,病讼皆伤。
时加六甲,一开一阖,上下交 接。阳星为开,阴星为阖,孟仲为阖,季加为开
时加六乙,往来恍惚,与神俱出。加地盘乙,与日奇同行,谋为皆吉。
时加六丙,万兵莫往,王侯之象。加地盘丙为天威,行兵谋为,有吉无凶。
时加六丁,出幽入冥,到老不刑。加地盘丁者,为挟玉女而行,谋为百事皆吉
时加六戊,乘龙万里,万敢呵止。加地盘戊为天武,公私谋为皆吉。
时加六己,如神所使,出彼凶咎。加地盘己,为地户刑,
伏藏私匿,利私不利公。
时加六庚,抱木而行,强有出入,必有争鬪。加地盘庚为天刑,凡事凶。
时加六辛,行逢死人,强有作为,殃罚缠身。加地盘辛为天庭,谋为皆凶。
时加六壬,为吏所禁,强有出入,非祸相侵。加地盘壬为天牢,百事俱凶。
时加六癸,众人莫视,不知六癸,出门即死。加地盘癸为地网,利隐遁,余事皆凶。
天蓬星
讼庭争竞遇天蓬,胜捷名威万里同,春夏用之皆大吉,秋冬用之半为凶;
嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦闲空,须得生门同丙乙,用之万事得昌隆。
天蓬值子时,主有鸡鸣犬吠、宿鸟闹林,或有鸟自北方争闹飞来。作用后缺唇人至,六十日后应鸡生肉卵,主口舌官讼,退财凶。
值丑时,主树倒伤人、有雷电大作,及风雨为应。作用后主七日内鷄生鹅卵、犬上房,百日内伤小口,白头老人作牙,进田产、大旺十年后主退败。
值寅时,主青衣童子持花来,北方和尚裹衣至,又主女人来为应。作用后主有贼劫家财,六十日蛇入屋咬人,牛马死,伤人口,三年后进田宅。
值卯时,主黄云四起、妇人拿把铁器前来、大蛇过路为应。作用后半月有征音人送财物来,六十日内女人被贼害破财,百日内得横财大发。
值辰时,主东北树倒伤人、鼓声四起、女人着红衣至为应。作用后主鹊噪,鸦鹊绕屋,贼入盗财物,六十日内病脚人上门抵赖,三年内生贵子发福。
值巳时,主驼背人着毛衣,女子携酒至及师人来为应。作用后百日内,因大发横财,因武得官发达。
值午时,主有人持刀上山,妇人领青衣童子至为应,作用后四十日家主亡,六十日犬作人语入屋作怪,风脚人行凶、破财,三年发旺。
值未时,主童子赶马牛至,鹭鸶自北方飞来,女人着红衣至为应,作用后六十日内贼入屋,劫掠财物凶败。
值申时,主有取水人并持伞盖至,西方小儿打水、擂鼓、叫喊为应。作用后二十日鷄窝内有蛇伤物,百日内少妇 自缢、为淫欲,起官司凶败。
值酉时,主西方有马行来,羣鸦飞噪为应。作用后百日内生贵子,僧道作牙、进商音人财产大发。
值戌时,主老人持杖至,胡 须人担箩筐至,西方雷雨至为应。作用后有白犬自来,八十日内拾军器得横财发大富。
值亥时,小儿成羣至,女人着孝服为应。作用后六十日因捉贼得钱榖,三年内卖药及符咒水发财。
天芮星
天芮授道结交 宜,行方值之最不吉,出行用事皆宜退,修造安茔祸难测;
贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责,纵得奇门从此位,求其吉事皆虚为。
天芮值子时,秋、冬用吉,春、夏用凶。有飞禽战惊,西南方上火光,二人相逐为应。作用后主猫犬疯癞伤人,惹官事,六十日内有女人自缢死,秋冬用之当进羽音财产发旺及妇人喜事吉。
值丑时,有鼓声自西北至。七日内主龟鳖自林中来,六十日主盗贼官司破财凶。
值寅时,主瘦妇怀孕至,夏秋主披蓑衣人至,春着皮衣人来为应。作用后如得奇门旺相,六十日内牛入屋,进血财,财官禄至,子孙兴旺大发。
值卯时,主女人着色衣送物,及贵人骑马来,二犬相咬,牛鸣为应。作用后六十日进东方人财产,犬伤小儿、进血产,三年内妇人产难凶。
值辰时,有东北方树倒伤人、鼓乐鸣、女人着红衣至为应。鹊绕屋飞鸣,因贼破财,作用后六十日有疯脚人上门赖,婚后生贵子、发旺。
值巳时,有妇人少女同至为应。作用后四十日进绝户田契,一年因水大发财。
值午时,有缺唇白衣人至,孕妇过为应。作用后六十日猫咬人,因买卖大发财,得东邻产业大发。
值未时,有捕猎人至,白衣僧道携茶过为应,作用后七日有乌鹊绕屋树鸣噪,一年内动瘟癀,火烧屋荡败。
值申时,主东方伞盖人过,僧道胡 须人至为应,主牛马伤人、犬咬人。作用后一百日内进羽音人产业,一年内水牛入屋、野鸟进宅,家主疾病。
值酉时,主有西方马过,群鸟鸣飞为应。作用后百日内僧道作牙,进商音人产财,生贵子发旺。
值戌时,有老人扶杖至,西方雷雨,胡 须人担物来为应。后有白犬自来,六十日拾军器得横财大发。
值亥时,有小儿成群,妇人着孝服至为应。后六十日因贼得财,三年后因符水、药剂发财。
天冲星
嫁娶安茔产女惊,出行移徙遇灾迍,修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。
天冲值子时,主仙禽鸣噪、钟声为应。作用后有生气入宅,一年田蚕倍收,新妇亡后,因口舌得财。
值丑时,主云雾四合,小儿成队及妇人至为应。作用后黑猫生白子,拾得古镜发财,一年内得僧道、田契、生贵子。
值寅时,主贵人乘轿马及执金银器至为应。作用后六十日进文契、六畜,并琉璃器物入宅,母鷄啼、家主有灾,因口舌得财,乙己丁生者发富贵。
值卯时,主女人穿色衣送物,及贵人骑马至、二犬嘶咬、又主牛鸣为应。作用后六十日进东方人产业,汤火伤小儿、进财,三年内妇人产难凶。
值辰时,有鱼上树、白虎出山、僧道成伙至为应。作用后四十日内拾得黄白之物发横财,七十日内家主有折伤之患。
值巳时,主牛羊争行、二女嘶骂、西方有鼓声为应。作用后六十日内蛇咬鷄、牛入屋、女人送文契,百日内生贵子大发。
值午时,主有东方人家火起,白衣人叫喊,山鸟鸣噪为应,作用后六十日内拾得古铜器物发财产。
值未时,有鼓声响、小儿着孝衣,牛马成羣过,西北人喊叫为应。作用后六十日内白羊入屋,发横财,六畜兴旺。
值申时,主南方白衣人骑马过,吏卒争鬪为应。作用后一百日内女人作牙,添进人口,发财产。
值酉时,有远方书信至,东方人家说狐狸,有人喊叫,妇人掌火为应。作用后三年内生贵子,横发富贵。
值戌时,西方有三、五人来寻物,及师巫人对走为应。作用后六十日鷄鸣上树、远信至、得外人财,一年内小儿被牛踏伤。
值亥时,有跛足青衣人至,东方人家起火为应。作用后一百日内猫捕白鼠,一年内得财,进人家田契。
卷三
卷三
天辅星
天辅之星远行良,修造埋葬福绵长,上官移徙皆吉利,喜溢人财百事昌。
天辅值子时,主西方着红衣大叫前来为应。作用后六十日进商音人财物、猴入室、宝瓶鸣,主加官进职、生贵子,十二年兴旺吉。
(原文缺)值丑时,作用时主东方有犬吠,有人持刀杀人鬪叫。造葬后有白兔野鷄入室,六十日内僧道送物,及东南方羽音人送文契至、远行信归、周年添进人口、大旺血财、加官进禄。《遁甲演义》
值寅时,有公吏人持铁器至,及艺人送物来为应。六十日内进田契,十一年生贵子大发。
值卯时,有女人持伞至,及师巫吹角声为应。六十日内发财、添丁,有生气物,家旺财榖,因女人公事进田地财产。
值辰时,白羊与黄犬相鬪,卖菜人与卖油人相撞,白衣小儿啼哭、孕妇至为应。一年内生贵子,财产大发。
值巳时,有二人相打,女人抱布衣,风四起、小儿啼哭。六十日进东财产,鬼神运来大发。
值午时,有僧拿物,女人着红衣过为应。六十日有贵人送异物,进四方金银,一年内得寡妇 财产大发。
值未时,主二畜相触,有人携皮毛至,僧道成羣过为应。作用后西北方人争财,百日内进财物、文契。
值申时,有患足人携酒至,三色衣人来,西北方鼓声鸣为应。作用后半年内蛇从井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发。
值酉时,主有远方人书信至,东方人言狐狸或有人喊叫为应,女人拿火至,后三年内生贵子,横发财产。
值戌时,主有三、五人来寻物,师巫对行为应,六十日鷄上树鸣、远信至、得妇人财,小儿被牛伤,一年内验之。
值亥时,主有跛足人至,青衣人来,东北方人家火光为应。作用后百日内猫捕白鼠,一年内进田产。
天禽星
天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意,投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。
天禽值子时,主有孕妇来,紫衣人至为应。作用后五十日有文人送物,三年内因武得官,二十年外财榖广益,人丁千口财旺。
值丑时,主孝妇拿锡器来,小儿拍掌、吹哨、打鼓、喊叫为应。作用后因赌戏得财,或开窖得财,三年内得盗贼财,发家致富。
值寅时,主鷄鸣犬吠,道人戴棕笠至为应。作用后进羽音人田契、人丁发旺。
值卯时,主有大风东起、禽鸟四叫、孕妇至为应。作用后半年内得横财起家。
值辰时,主九流人相争叫,东方乌鸦鸣为应。作用后六十日有僧道及孤独人送物来。
值巳时,主有白项鸦成群飞来,及师巫相打,贵人骑马过为应。作用后七十日内主妇人生贵子,成家,田产大旺。
值午时,主有白衣女人至,狗衔花、山鷄鬪,风雨至为应。作用后有人自来,因赌戏公事得财,黑鸡生白雏,田产发旺。
值未时,主有老年跛足担花过,或青衣人携物至为应。作用后六十日内进羽音人、铁器,发旺。
值申时,主空中飞鸟啼,师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归,一年内生贵子起家。
值酉时,主西方火起、人家吵嚷、鼓声喧闹为应。作用后一年内生贵子,发旺。
值戌时,主东北方有钟鼓声,青衣童子携篮至为应。作用后六十日内白鼠来,得寡妇 财物发达。
值亥时,主有西北方妇人笑声,大起狂风,折树毁屋,人喊叫为应。作用后百日内进铁匠器物及僧道产。
天心星
天心求仙合药当,商途客旅财禄昌,更将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。
天心值子时,主有人争鬪,鼓声西北起为应。作用后九十日内有赤面人作牙,进商音人古铜画轴,十二年田蚕发旺。
值丑时,主西南方有火光,跛足人送物至,五日内双猫自来为应。作用后四十日有远方人送物,进商音人财产、文契。
值寅时,主有水鸟至,钟鼓鸣,青衣女子提篮至为应。作用后火烧小口,六十日有公事,百日进金银,拾古器,进人口产业,三年因妻得财、生贵子。
值卯时,主有跛足妇人相打,犬吠及鼓声,北方轿至为应。作用后七日内进财物,三年内有牛马来,财禄大旺。
值辰时,主云从西北起,青衣人拿鱼至,女人与僧道同行为应。作用后井中气出如云,三日内生贵子,后主科第富贵。
值巳时,主有女人抱小儿至,紫衣人骑马过为应,龟上树。作用后半月内进远方人财,跛足人作牙、进田契、六畜旺,女人治家,寡妇 坐堂。
值午时,主有风雨骤至,蛇横路,女人着红裙提酒至为应。作用后六十日内有跛足人送活物,五年内横发财产。
值未时,主有法术人拿空器过,白衣老人至为应。作用后得商音姓人文契,田宅发富。
值申时,主有僧道来,金鼓四鸣,百鸟齐嗓,红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇 持家。
值酉时,主僧尼道姑拿火自西南来,北方钟鼓声为应。作用后七十日内得马牛,得官府财,远信至。
值戌时,主南方喊叫有贼,小儿牵牛至为应。作用后百日内生贵子,金鷄石上鸣,无故犬吠,二年后中科第。
值亥时,主鷄鸣犬吠,老人着皮衣帽至,手拿铁器为应。作用后七日内有远人来借宿,遗下财物而去。
天柱星
天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。
天柱值子时,主有风雨,火从东方起,缺唇人至为应。作用后六十日内蛇犬咬人,刀刃伤人、见血光、破财。
值丑时,主有北方木匠拿斧,树上生金花为应。作用后六十日进羽音人金银器,三年内火灾,主败家产,出人弄蛇戏犬。
值寅时,主牛马喧,僧道拿伞盖至,有雷雨,喜鹊噪为应。作用后主贼人牵连,官讼破财,女人小产死凶。
值卯时,主有人伐树,男人拿鼓,黄衣老人拿锄鎌过为应。作用后六十日内母鸡犬上屋,一年内少妇 死凶。
值辰时,主有人自西方拿金器来为应。作用后七日内进阴人财物,三年内大发。
值巳时,主有黑牛拉车,猪上山、钟鼓声鸣为应。作用后二十日内进商音姓人财物,六十日内有女人下水,野物入宅,一年内生贵子,大发之兆。
值午时,主有人骑马至,冬月有雪,夏秋有鸦飞鸣为应。作用后五日内孕妇带疾行孝服哭泣,六十日内水边得古铜器,退财小口凶。
值未时,主有女人与僧道同行,东北方人携伞盖骑马为应。作用后因女人见狐狸退败大凶。
值申时,主有鹰捕鸟落地,及青衣人携伞盖至为应。作用后三年内大火焚宅,家业大败。
值酉时,主东方有大小车连络数十辆行为应。作用后七十日内得女人首饰发财。
值戌时,主有女人抱白布物至,西北方有鼓声为应。作用后东北方树打人喊叫,后六十日蛇蝎伤人,瘟疫死,大败凶。
值亥时,主西方有钟声为应,山下人喊叫,作用后百日内,因救火得财大利。
天任星
天任吉宿事皆通,祭祀求官嫁娶同,斩绝妖蛇移徙事,商贾造葬喜重重。
天任值子时,主有风雨至,水畔鷄鸣,东南方有人带刀过为应。作用后百日内,主妇人离异,水姓人上门抵赖、退田产,后出人男盗女娼凶。
值丑时,主青衣妇人提酒至,西方鼓声为应。作用后半年内进异方财物,一年内鹦鹉入宅,因口舌得财,三年后猫犬相咬,主发科吉。
值寅时,主女人成对至或拿火来,童子拍手大笑为应。作用后六十日内,甑鸣,老翁死,百日内进六畜、女人,财宝自来,田蚕发,后因缺唇人争,婚姻事败。
值卯时,主有老人持杖至,喜鹊鸣造为应。作用后七日内有人送铜铁器物,六十日内因女人得进六畜,赌博 赢,官禄至吉。
值辰时,主有白衣男女同行,或孕妇抱小儿为应。作用后有人送活物至,大吉。
值巳时,主有二犬相争,野人负薪,吏人拿伞过为应。作用后六十日得外方人财物,南方人送鱼至,一年内生贵子,发富贵吉。
值午时,主西方黄色禽鸟飞来,僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝,紫衣人进宅,生贵子吉。
值未时,主有白鸟自西南方飞来,北方钟鼓声为应,风雨至。作用后七日,外女人送白衣物或白纸物来,主六畜兴旺。
值申时,主大风雨陡至,人打鼓,僧道着黄衣为应。作用后七日内,女人被火烧,荡败凶。
值酉时,主僧道尼姑持火自西南方来,北方钟鼓声为应。作用后七十日内得官员财物,进牛马,喜信至,大吉,钱财丰美大利。
值戌时,主有女人抱布来,西北方鼓声,北方树木伤人为应。作用后六十日内蛇咬人,凶。若有老人与小儿同至,即解祸为福。
值亥时,主西方磬鸣,人拿火喊叫为应。作用后一年内因救火得财大利。
天英星
天英之星嫁娶凶,远行移徙不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一场空。
天英值子时,主有锣声自西北来,三、五人掌火伐木为应。作用后一年内主有残病人抵赖破家,三年内自刎、小儿因汤火灾伤。
值丑时,主东北方师巫僧道至,锣声鸣为应。作用后一月内火烧房屋,一年内犬作人言,百怪俱见,死亡大败凶。
值寅时,主东方有兵马来,及捕鱼人持网过为应。作用后女人路上拾得财物,六十日内进寡妇 田产,龙雷折屋凶。
值卯时,主有提灯笼过或持米来,雷鸣为应。作用后应六十日内进女人财宝发家。
值辰时,主西北方女人携物来,鷄上树为应。作用后人七十日,野物进宅,大发财产。
值巳时,主有人抱文书、持伞盖至,或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异姓人财产,南方人送活物来,一年内生贵子,发达。
值午时,主有人自南方来,着红衣或骑马持文书至为应。作用后六十日内被木石打死,及自缢、人命官司凶。
值未时,主有怀孕妇过,西北方鼓声为应。作用后九十日内家主淹死,一年内瘟疫大败。
值申时,主有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。
值酉时,主西方有人吵闹、鸟鹊鸣噪、白衣女人过为应。作用后主小口、女人足疾,百日内因唇舌得财。
值戌时,主有女人持瓦器或铁物怒骂为应。作用后百日内因词讼破财。
值亥时,主有女人掌火来为应。作用后有疯癞人上门抵赖,身死破财。
卷四
卷四
三奇到宫尅应吉凶
乙奇到干有人着黄衣至,或扛钱过为应。后六十日内进商音人财产,大发。
到坎有人着皂衣至,或有鼓声为应,后七日得财。
到艮有人着白衣至,或缠物来,或用网里鱼来为应,后一年内进人口,若有人送家禽来者,大吉。
到震有有渔猎人至,并小儿二人同来为应,后七日内进财宝,若闻有东方产亡者,大发。
到巽有白衣人骑马过,或小儿作戏耍为应,后三年内生贵子,进东方财产,若闻东方人家失火,或有缢死者,必大发。
到离有人着色衣为应,后三十日进横财,若闻东方有刀刃自杀者,必大发。
到坤有三、五人至为应,后七日进横财,六十日进文契,若闻南方有雷、牛畜者,大发。
到兑有三、五少妇 至,或鸟鹊成群为应,后三日,或三十日进角音人财大发,或生牛马者,横发。
丙奇到干有披衣人至,或鸟鹊成队飞来为应,后月内进寡妇 财产、文契,若闻南方有生产者,发旺。
到坎有瞽目人至,及北方有鸟飞来为应,后百日或一年因水火生财大富。
到艮有人着青衣至,小儿哭泣或童子手拿铜铁器物为应,后七日内进财宝,周年内进白马发旺。
到震有武大将军器至,若春天有雷声或鼓声为应,后十日内外进古铜器,一年内生贵子,北方有龙雷震者,必大发。
到巽有鼓音歌乐为应,后七日有色衣人至,家招横财,若闻南方有大惊者,必然横发。
到离有黄色飞禽成对来为应,后或一、七日或六十日进坑壠田蚕发旺。
到坤有皂衣人至,或鸟鹊在南方鸣为应,后二、七日进南方人财物,或一年内进牛羊及绝户人财产,大发。若闻东方鼓声更吉。
到兑有人持杖并拿酒器及抱小儿为应,后更有鼓乐之声 ,七日进财,周年内进人财及坤艮二方财产,大发。
丁奇到干有人持刀刃至或牵马过为应,后二、七日内或七十日内动土得财,大发。
到坎有人抱小儿来,南方云雨至,黑禽自西方来为应,百日内有喜庆婚姻事大吉。
到艮有人与小儿打狗为应,后七日或七十日内进黄黑色活物,半年内进人口及田契发旺。
到震有二女子着青衣至,或双夫妇至,或黑白禽自南方来为应,后七十日内进黄白活物,大发。
到巽有小儿骑马过,南方云起,北方下雨为应,后周年人落水淹死,妇人产亡凶。
到离有蹶足人或瞎眼人至,及小儿骑马过为应,后七十日内因火生财,发旺。
到坤有女人着青衣至,与僧道同行,或黑牛拉车为应,后七十日内因水破财致败。
到兑有人抱文书印簿至,或赶牛羊鹿为应,后六十日内进田宅致富。
十天干尅应法
六甲天德贵有余,名“天福”,阳日青衣男人为应,三日内得禄吉。
六乙僧道九流宜,名“蓬星”、“天贤”,阳日阳星为男贵人,阴日阴星主僧道为应,八日或八十日主有光辉喜事至,吉。
六丙飞龙见赤白,名“天威”,行逢骑赤白马人着青衣为应,七日或七十日进财宝、文契。
六丁玉女好容仪,名“玉女”,阳日大女人,阴日少女为应,二十七日进古器。
六戊旗鎗并锣鼓,名“天武”,阳日锣鼓声,阴日歌唱声,年内进武人财。
六己黄衣并白衣,名“地户”,阳日黄衣男子,阴日白衣女人,或一男一女并行为应,五十日有远亲至。
六庚丧服并兵吏,名“天刑”、“天狱”,阳日阳星为兵吏,阴日阴星为孝服人应,四十九日内有文字、官事。
六辛禽鸟并鸦飞,名“天庭”,阳日阳星为白衣人,阴日阴星为飞鸟应,年内因口舌作牙得财。
六壬雷霆及雨雪,名“天牢”,主千里雷霆,阳日阳星皂衣人,阴日阴星白衣人应,年内进人口。
六癸孕妇喜欣归,名“天藏”、“天网”,阳日阳星为渔猎人,阴日阴星为孕妇应,六十日得铜镜。
八门尅应诀总目
开门尅应
开门欲得照临来,奴婢牛羊百日廻,财源婚姻田地入,兴隆宅舍有资财,产业招得商音送,巳酉丑年必人来,荫袭子孙多拜授,紫衣金带沐恩回。
问曰:开门属金,以天地肃杀之气,万物俱尽之时,何以谓吉?
衢仙答曰:“开门之金,固是万物杀尽之时,却不知万物杀尽而有复生”。
开 门属干,干中有亥,干纳甲壬,金动水生,水生而生万物,故为滋生万物之初,又为天门,所以吉也。若得乙奇相合,名为天遁,得日精所蔽。与丙奇合,得月精所 蔽。与丁奇合,得太阴所蔽。凡有谋为,宜名正言顺,公事从之而百吉百泰。若为阴私之事,必被他人泄漏反遭凶咎。喜干兑之宫为相气,入坎宫为旺气,金水相 生,如母顾子,所以为吉。出行四里或四十里见猪鼠等物,六十里见贵人车马,逢酒食事。艮宫入墓,震宫为迫,又为四气,巽宫反吟,离宫金被火尅,不利。开门 出者,三十里见贵人骑马吉,四十里见猪马,有酒食吉。乙奇临见贵人着红衣,丙奇临见老人持杖,丁奇临见人执竹木等物为应吉。
静应
开门加开:主贵人、宝物、财喜。
加休:主见贵人、财喜,更主开张铺店,贸易大利。
加生:主见贵人、谋望,所求皆遂。
加伤:主变动,更改、移徙事皆不吉。
加杜:失脱刊印书契小凶。
加景:主见贵人,因文书事不利。
加死:主官司惊忧,先忧后喜。
加惊:主百事不利。
加甲戊:财名俱得。
加乙:小财可求。
加丙:贵人印绶。
加丁:远信必至。
加己:事绪不定。
加庚:道路词讼,谋为两歧。
加辛:阴人道路。
加壬:远行有失。
加癸:阴人失财,小凶。
动应
开门加开:六里、十六里见贵人及鬪打者为应。
加休:一里、十一里逢四足畜物相鬪,妇人着皂衣及文人言功名事。
加生:八里、十八里逢阴人并四足物或阳人言争产财帛事。
加伤:三里、十三里逢妇人车马随人弄火。
加杜:四里、十四里逢阳人急唱或僧道为应。
加景:九里、十九里逢贵人骑马或抱文书为应。
加死:二里、十二里逢老人啼哭或开土埋葬为应。
加惊:七里、十七里逢兄妹同行为应。
占身命:金水命者吉利,土命平稳,火木二命主官司、疾病、破财不利。
又歌云:“见官得理,作事欣然,觅人得见,大利上官,求财必遂,病人易安,出行合伴,行人将还,贸易开张,移徙欣然,谒贵利济,造作获安,百事悉吉,无不洞然”。
休门尅应
休门最好聚资财,牛马猪羊自送来,外日婚姻南方应,迁官进职作京台,定进羽音人产业,居家安庆水无灾。
问曰:休门属水,无物不杀,霜雪之寒,纯阴之气,元武之精,三光不照,鬼邪所居之宫,何以言吉?
衢仙答曰:“休门之水,故为至阴之地,实系宝瓶宫,万物以水为生气,,而发扬于外,以水为死气,收敛归根而藏精于内。子者乃一阳复始之初,草木值此而萌动, 返本还源之门,所以吉也。休门与丁奇合,下临太阴为人遁,得星精所蔽,百事皆吉。旺于震宫,相于坎宫,生于干、兑宫,皆吉;坤、艮、中宫,被土尅制,巽宫 入墓,离宫返吟,不利。宜谒贵、取和合,百事皆吉。出行五十里见蛇、鼠、水中黑色之物为应”。
静应
休门加休:求财、进人口、谒贵吉。朝见、上官修,大利。
加生:主得阴人财物并干贵,谋望迟应吉。
加伤:主上官喜庆,求财不得,有亲故分产变动事,不吉。
加杜:主破财,失物难寻。
加景:主求望、文书印信事不至,反招口舌,小凶。
加死:主求文书印信、官司事,或僧道远行事,不吉。占病,凶。
加惊:主损财招益,并疾病惊恐事,破财不利。
加开:主开张店肆及见贵、求财、喜庆事,大吉。
加甲戊:财物和合。
加乙:谋重不得,求轻得。
加丙:文书、和合、喜庆。
加丁:百讼休息。
加己:暗昧不寍,后吉。
加庚:文书词讼,后和解。
加辛:疾病遟愈,失物不得。
加壬:阴人词讼牵连。
加癸:阴人词讼牵连。
动应
休门加休:一里、十一里逢青衣夫妇歌唱为应。
加生:八里、十八里逢妇人下黑土黄,或皂衣公吏人。
加伤:三里、十三里逢匠人拿木棍,或皂衣公吏人。
加杜:四里、十四里逢青衣妇人引孩童行唱。
加景:九里、十九里逢皂衣公吏人骑骡马。
加死:二里、十二里逢孝服人哭泣,更有绿衣人相伴。
加惊:七里、十七里逢皂衣人打足,妇人引孩童。
加开:六里、十六里逢人打架、叹气,畜物鬪敌。
占身命:木命者大利,金命者脱耗,土命者灾疾,火命者大凶。丙、丁、戊、己、巳、午、辰、戌、丑、未年月日时者,不利。
生门尅应
生门临着吉星辰,人财资旺各称情,子丑年中三七月,牛羊鞍马进门庭,蚕榖绵丝皆丰足,朱紫儿郎在帝京,南方商信田土进,子孙禄位到公卿。
问曰:生门艮土,少阳之方,何以为至言?
衢仙答曰:“艮者,寅位天开于子,地辟于丑,人建于寅,天气至此,而三阳俱足,开泰从此,而万物皆生,阳回气转,天地好生之情,而广及万物,仁道生焉,所以 为至吉之门。生门与乙奇合,下临九地为地遁,得日精所蔽吉。与丙奇合,得月精所蔽,为天遁。与丁奇合得星精所蔽,为人遁,百事大吉”。
生门宜上官、修造、嫁娶、求财、牧养皆大吉。出六十里主见贵人车马吉。临干、兑二宫为旺,中宫为相,坎宫为迫,震宫被木尅制,入巽宫入墓皆不利,生于离宫吉。
静应
生门加生:主远行、求财产吉。
加伤:主亲友变动道路不吉。
加杜:主阴谋,阴人破财,不利。
加景:主主阴人、小口不寍及文书事后吉。
加死:主田宅官司主难救。
加惊:主尊长财产词讼及病缠迟愈吉。
加开:主见贵人,求财大发。
加休:主阴人处求望财利吉。
加甲戊:主嫁娶、求财、谒贵皆吉。
加乙:主阴人生产迟,吉。
加丙:主贵人、印绶、婚姻、书信、喜事。
加丁:主词讼、婚姻、财利、出行,大吉。
加己:主得贵人维持,吉。
加庚:主财产争讼,破产失,不利。
加辛:主官事、产妇疾病,后吉。
加壬:主遗失财后得,贼盗易获。
加癸:主婚姻不成,余事皆吉。
动应
生门出者,八里、十八里见贵人车马,或公吏、皂衣人。乙奇临见兔,或二鼠相咬。丙奇临见病人足,或二人争财吵闹。丁奇见渔猎人,此方大利,百事俱利。
生门加生:八里、十八里逢朱衣贵人。
加伤:三里、十三里逢公吏人持棍,或培土、栽树。
加杜:四里、十四里逢人拿彩色物行唱,并长叹息者。
加景:九里、十九里逢贵人车马,多人相随。
加死:二里、十二里逢孝服人哭泣。
加惊;七里、十七里逢人赶畜及有人说词讼事。
加开;六里、十六里逢贵人车马,并有蛇咬猪者。
加休;一里、十一里逢皂衣及扛钱人。
占身命:火土金命者,大利。水木命者,不利,多厄难。忌甲乙寅卯年月日时者,不利。若壬癸命主肿胀凶。
卷五
卷五
伤门尅应
伤门不可说,夫妻主灾迍,疮病行不得,折损血财牲,天穴人枉死,经年有病人,商音信难得,余事不堪陈。
问曰:伤门属木,正值春分之时,嫩甲发生,当以吉看,反以凶论,请问其详?
衢仙答曰:“伤门之木,正值春分之气,精液自内而发扬于外,以致根本泄之太过,所谓以外华而内虚,而不能胜其劳。况二月中嫩甲不能当霜露之寒,因谓之伤,所 以凶也。伤门得奇,惟宜捕捉逃亡盗贼、渔猎、索债、赌戏等事则吉。若上官、出行、嫁娶、商贾、修造、埋葬皆不利,大凶”。
静应
伤门加伤:主变动,远行皆折伤,凶。
加杜:主变动、失脱、官司、桎梏,百事凶。
加景:主文书、印信、口舌、动挠、啾喞。
加死:主官司、印信,凶。出行,大忌。占病,凶。
加惊:主亲人疾病忧惧,谋伐不利,凶。
加开:主贵人,开张有走失变动之事,不利。
加休:主阳人变动,或托人谋干财名不利。
加生:(原文缺)
加甲戊:主失脱难获。
加乙:主求谋不得,反防盗失财。
加丙:主道路损失。
加丁:主音信不的。
加己:主财散人病。
加庚:主讼狱被刑杖,凶。
加辛:主夫妻怀私、恣怨。
加壬:主因盗牵连。
加癸:主讼狱被冤,有理难伸。
动应
伤门出者,三十里见人争鬪,见渔人或畜争鬪,敌宜避之,大吉。
伤门加伤:三里、十三里逢二车塞道争行。
加杜:四里、十四里逢公吏人及木匠伐树,并有妇人抱小儿过。
加景:九里、十九里逢色衣人骑骡马过。
加死:二里、十二里逢埋葬及孝服人哭泣。
加惊:七里、十七里逢人鬪打并赶畜,有妇人与少女同行。
加开:六里、十六里逢人拆墙、安门、解板,或二猪相咬。
加休:一里、十一里逢老妇与少男同行。
加生:八里、十八里逢人伐树或培土。
占身命:水火木命者吉,金命者主病,土命者凶,官司、刑杖。
杜门尅应
杜门原是木,犯者灾祸频,亥卯未年月,遭入狱迍生,生死离别事,六畜也多瘟,跌打见脓血,祸害及子孙。
问曰:杜门阳木,夏冬繁盛之时,本为旺气,何以凶论?
衢仙答曰:杜门阳木,时值夏冬,发生于外,而津液已泄,阳气亢极,一阴将至,木性至此而力屈,欲收敛而不能收敛,欲生旺而力已尽,又不泄其力以实其子,而待阴伏藏其子于坚密之处,恐有伤于子,故谓之杜门,小凶。
杜门为藏形之方,为宜躲灾避难,塞穴、捕捉则吉,余事皆不利。
静应
杜门加杜:主因父母疾病、田宅出脱事,凶。
加景:主文书印信阻隔,阳人、小口疾病,迟疑不利。
加死:主田宅;文书失落,官司破财,小凶。
加惊:主门户内忧疑惊恐,并有词讼事。
加开:主见贵人、官长,谋事主先破己财后吉。
加休:主求财有益。
加生:主阳人小口破财,及田宅求财不成。
加伤:主兄弟相争,田产破财。
加甲戊:主谋事不成,密处求财得。
加乙:主宜暗求阳人财物,后主不明至讼。
加丙:主文契遗失。
加丁:主阳人讼狱。
加己:主私谋害人招非。
加庚:主因女人讼狱被刑。
加辛:主打伤人词讼,阳人、小口凶。
加壬:主奸盗事,凶。
加癸:主百事皆阻,病者不食。
动应
杜门出三十里逢少女同行歌唱,六十里逢恶人。乙奇临,见少妇 着色衣;丙奇临,见火光烧屋或烽火之物;丁奇临,见人骑马带弓弩。
杜门加杜:四里、十四里逢妇人引孙儿着绿衣。
加景:九里、十九里逢孕妇着色衣,或公吏人骑赤马。
加死:二里、十二里逢丧服人哭泣。
加惊:七里、十七里逢歌唱锣鼓声,或人言公讼事。
加开:六里、十六里逢歌唱及犬咬猪。
加休:一里、十一里逢唱戏或皂衣妇人抱孩儿。
加生:八里、十八里逢人扛钱,或手拿食物并唱词。
加伤:三里、十三里逢木匠拿木棍。
占身命:火命者发贵,水命者发富,木命者平稳,金命者疾病,土命者官司凶。若金年月日时,或土命年月日时者不利,如逢水火年月日时吉。
景门尅应
景门主血光,官符卖田庄,祸灾应多有,子孙受苦殃,外凶并恶死,六畜也见伤,生离与死别,占者须堤防。
问曰:景门属火,南方夏令,正值阳明之域,何以为凶也?
衢仙答曰:景门夏令之气,万物壮盛,将老之时,与死门坤宫相近,又为阳之盛气,天数至此时,将有杀物之情,虽主上明下亮之方,亦不全吉。惟利文书之事,因为次吉。
景门用事,惟宜上书、献策、奏对、选拔将士,吉,余者不利。坤、艮、中宫吉,三、四宫平之,一宫迫吟,六、七宫迫宫,大凶。若得三奇,又宜于设计行诈、破阵、火攻、号令、封功、赏爵等事。
静应
景门加景:主文状未动,有预先见之意,内有阳人小口忧患。
加死:主官讼,因田宅事争,多啾唧。
加惊:主阳人、小口疾病事,凶。
加开:主官人升迁吉,求文印更吉。
加休:主文书遗失,争讼不休。
加生:主阴人生产大喜,更主求财旺利,行人皆吉。
加伤:主姻亲眷小口角,或嫌隙挠乱。
加杜:主失脱文书,散财后平。
加甲戊:主因财产词讼,远行吉。
加乙:主讼事不成。
加丙:主文书急迫,火速不利。
加丁:主因文书、印状招非。
加己:主官事牵连。
加庚:主讼人自讼。
加辛:主阴人词讼。
加壬:主因贼牵连。
加癸:主因奴婢致祸。
动应
景门出三十里外,赤纹大蛇,七十里外,因水火失物。若强有作为,主东家长及小口。
景门加景:九里、十九里逢人抱文书,更有火光惊恐。
加死:二里、十二里逢丧服人哭泣,色衣人骑马。
加惊:七里、十七里逢争讼斗打,宜避之。
加开:六里、十六里逢人成队行,官人骑马。
加休:一里、十一里逢女人哭泣与卖鱼人并行。
加生:八里、十八里逢小儿赶牛,人背钱以袋装之。
加伤:三里、十三里逢色衣女人坐车轿或乘骡马。
加杜:四里、十四里逢老少妇 领黑衣童子行。
占身命:主火灾。水命者大凶,金命者疾病,木命者中平,土命者富。若值金水年月日时者,不利。
死门尅应
元死之方最为凶,人命逢之祸不轻,犯者平平财产退,更防孝服死人丁。
问曰:死门属土,又系黑星,分夜之方,秋冬之气,天地肃杀,自此而始彰,门凶星凶,当弃之而不用,不知此门宁可用之?
衢仙答曰:死门之凶,天地令行,大肆肃杀之威,草柳色变,木逢叶落,故为凶象。若得奇相助,而吊死刑、捕捉、畋猎之事,有得吉者,顺天之序而然也,不可弃。
静应
死门加死:主官司而留,印信无气,凶。加死:主官司动而被刑杖,凶?
加惊:主因官司不给,忧疑、患病,凶。
加开:主见贵人,求印信、文书事,大利。
加休:主求财物事不吉,若问僧道求方吉。
加生:主丧事,求财得。占病,死者复生。
加伤:(原文缺)
加杜:(原文缺)
加景:主主因文契、印信、财产事见官,先怒后喜,不凶。
加甲戊:主作伪财。
加乙:主求事不成。
加丙:主信息忧疑。
加丁:主老阳人疾病。
加己:主病讼牵连不已,凶。
加庚:主女人生产,子母俱凶。
加辛:主盗贼,失脱难获。
加壬:主讼人自讼、自招。
加癸:主嫁娶;妇女事凶。
动应
死门出者,二十里逢病人,三十里逢孝服、血光事,虽有三奇,亦不吉。丙奇临,逢抱文书;乙奇临,见丧葬祭物或纸扎物;丁奇临,逢少妇 孝服、哭泣。
死门加死:二里、十二里逢妇人哭泣,凶。
加惊:七里、十七里逢丧哭泣,或死畜物类。
加开:六里、十六里逢开坟、哭泣,或畜鬪伤。
加休:一里、十一里逢青衣妇人哭泣。
加生:八里、十八里逢孝子拿生物大恸。
加伤:三里、十三里逢人抬棺椁。
加杜:四里、十四里逢埋葬及纸扎彩色物。
加景:九里、十九里逢重孝人哭泣,退吉进凶。
占身命:主有孝服、病死之凶。水木命并年月日时者,大凶。余平。
惊门尅应
惊门主争讼,瘟疫死人丁,辰年并花月,非祸进门庭。惟宜词讼事、捕捉、博戏吉,余皆凶。
问曰:惊门属金,值八月秋令,万物俱老,天地大示肃杀之威,亦可弃乎?
衢仙答曰:惊门气肃,物数苍老,本无生气,固凶。但天地存好生之心,不欲杀尽,而生蒜麦,亦不得已而杀也。此门虽凶,若谀词、献诈、捕捉、设疑、伏兵皆吉,亦不可弃。
静应
惊门加惊:主疾病、忧虑、惊疑。
加开:主忧疑、官司、惊恐,又主上见喜,不凶。
加休:主求财事, 或因口舌、求财事,迟吉。
加生:主因妇人生忧惊,或因求财生忧惊,皆吉。
加伤:主因商议同谋害人事泄,惹讼,凶。
加杜:主因失脱破财、惊恐,不凶。
加景:主词讼不息及小口疾病。
加死:主因宅中怪异而生是非,凶。
加甲戊:主损财、信阻。
加乙:主谋财不得。
加丙:主文书印信惊恐。
加丁:主词讼牵连。
加戊:主因田宅致讼。
加己:主恶犬伤人成讼。
加庚:主道路损折、贼盗,凶。
加辛:主女人成讼,凶。
加壬:主官司囚禁。病者,大凶。
加癸:主被盗贼,失物不获。
动应
惊门出者,三十里逢羣鸟雀噪,六畜相鬪,四十里见人争打则吉,若无,七十里必有折损之凶,不可前往。
惊门加惊:七里、十七里逢二女吵闹,旁人说打官司。
加开:六里、十六里逢官吏、役人争讼。
加休:一里、十一里逢青衣妇人说官司。
加生:八里、十八里逢女人引童子赶牛,小儿拿吃物。
加伤:三里、十三里逢男女吵闹、打孩子,宜退回。
若强行,主车折马死,凶。
加杜:四里、十四里逢僧道同行,或男女相商。
加景:九里、十九里逢色衣妇人说官司。
加死:二里、十二里逢女人哭泣及丧亡者。
占身命:主词讼、官灾、口舌、血光之事。若值丙丁巳午年月日时,占者,凶;甲乙寅卯年月日时占者,亦不利。
五假法
天假:景门合乙丙丁三奇,下临地盘九天宫者,名曰“天假”。乙为天德,丙为天威,丁为太阴,凡三奇之灵,宜陈事、利便、进谒、干求之事,大吉。
地假:杜门合丁己癸,下临地盘九地宫者,名曰“地假”;宜潜藏、埋伏,此三时宜遁迹藏形。
地假:伤门合丁己癸,下临地盘太阴宫者,亦名“地假”;宜遣人、行间谍、谋探私事。又如六合 宫,亦名“地假”,宜逃亡、躲灾、避难。
神假:伤门合丁己癸,下临地盘九地宫者,名曰“神假”,利埋葬。伏藏,人不能知也。
人假:惊门合六合 (一作六壬),下临地盘九天宫者,名曰“人假”,利捕捉逃亡。若太白入荧惑在其下,必获。
鬼假:死门合丁己癸,下临地盘九地宫者,名曰“鬼假”,利超亡、荐度。一作临“三隐宫”,(疑即地盘之三吉门也?三隐宫太阴、六合 、九地)。
三诈法
凡事宜开、休、生三吉门,即不得乙丙丁三奇亦吉。又取阴神相助,谓之三诈,有地盘九地、太阴、六合 三神助奇,谓之“阳门得助”,再得地盘吉门相助者,全吉。
若开、休、生三吉门合乙丙丁三奇,无地盘太阴、六合 、九地者,谓之有门无遁,阳有奇无阴,凡事有七分之利。
开休生三吉门合三奇,下临地盘太阴之宫者,再得吉门,此吉门当作吉星相助,谓之“真诈”,利施恩、隐遁、祈祷、求仙,吉。
开休生合三奇,下临地盘六合 宫者,再得吉门相助,谓之“休诈”,宜合药、法符、祈神、禳灾、祭祀,皆大吉。
开休生合三奇,下临地盘九地宫者,再得吉门相助,谓之“重诈”,宜收降、添兵、进人口、纳财、袭爵、拜绶,皆吉。
以上诈门,凡事远行、商贾、嫁娶,百事大吉。
卷六
卷六
九遁变化法
天遁:开休生三吉门,天盘丙奇下临地盘丁奇者,皆名“天遁”,得月精所蔽。或临地盘九地、太阴者,亦名“天遁”,可以遁迹、隐形。若乘天月二德、天恩、天 赦、日禄、喜神者,百事皆吉。乘朱雀,利文书、奏对。乘螣蛇,主疑惑。乘青龙,主财喜。如乘白虎、玄武者,主灾病、损失,细事不得全吉。倘练祭丁甲,呼风 唤雨等项之事,用“天遁”可以全吉也。
地遁:开休生合乙奇,下临地盘六合 、九地、太阴宫者,皆名“地遁”,得日精所蔽,可以设伏、谋为,百事皆吉。若乘朱雀,惟宜设词、行诈、间谍。乘螣蛇者,宜 蛊惑。乘太常,有酒食、宴会。乘青龙,有财喜。如乘白虎主鬪胜。乘玄武,主窃盗、探私。乘勾陈,主淹滞。得地遁之吉者,宜修筑、起造、埋葬、藏匿之事,俱 皆大吉。
人遁:开休生合三奇,下临地盘六合 者,名为“人遁”。生门与三奇临太阴,及生门、乙奇、九地宫者,亦名“人遁”。乘日禄、喜神及贵神者,主财喜、和合之事。 乘朱雀者,主词讼得理。乘螣蛇者,主恶梦、邪魅之事。乘白虎者,忌行船。乘玄武者,主盗贼。若乘天辅、天柱之星,主雨;天冲主雷,天英主电。占疾病,危 急。
风遁:开休生合乙奇,下临地盘六辛,落于巽宫者为“风遁”。乘天冲、天辅二星者,此方可以祭风,但不利行舟。信息至,行兵利火攻大胜。
云遁:开休生合乙奇,下临六辛宫者,名为“云遁”。生门合天芮,壬临坤宫,及三吉门合六辛临于地盘乙;或天芮合生门,下临地盘九地于坤宫,亦皆名“云遁”。冬月宜祈云,夏月宜求雨。若乘白虎,主有冰雹。乘螣蛇、朱雀者,主旱。强求招火灾,行兵宜刦营,彼不能知也。
龙遁:开休生合天心星、甲辰壬、六合 于坎宫为“龙遁”。或休门、乙奇加坤宫,或开门、六戊加地盘九地,及休门、丁奇,下临地盘九地于坎宫,皆名“龙遁”。此方祈雨必应,水战必胜,再得青龙、玄武、神后之神,主霪雨,仍防奸细、盗贼。
虎遁:开门、甲申庚,下临地盘兑宫为“虎遁”。或休门、乙奇加地盘六辛于艮宫,或生门、辛加地盘于乙、艮宫,亦皆名“虎遁”。此方宜祭风、镇邪、驱鬼、安宅,并吉。行船宜,招安、攻险、剿巢,利为客。若安营、伏兵,贼不敢正视也。
神遁:开门、乙奇合天心星或天禽星,下临地盘九天于干宫,名为“神遁”。或生门、丙奇合禽、心二星,下临地盘九天宫者,亦名“神遁”。此方宜驱神遣将、施计,神必暗助,行兵宜作神将,涂抹三军,神即至矣。更宜祭祀,神必来享。若有白虎雷煞、刦煞,主雷伤。
鬼遁:休门、天辅,六辛下临地盘丁奇,于艮宫者,名为鬼遁,生门、太阴下临地盘丁奇,或生门、九地,下临地盘丁奇,亦皆“鬼遁”。宜探路、侦贼处、实行间谋、布谣言,彼不能察,而疑惑军心。宅中有鬼,宜书符镇之则吉,余事不利。
超神接气诀
夫 闰奇者,有过九日而后闰者,有过十四日而值闰者,各有决例。大约气先到而节未到,先用其气谓之“接气”,节先到而气未到,谓之“超神”。超神者,仍用其当 局之气,而不用其节,待超过九日而方用其节,谓之“超神”。接气者,必在闰月之前;超神者,须在闰月之后。闰月前,气必先到;闰月后,节必先到。节先到 者,必先用其气;节先到者,犹不用其节,超神、接气之旨明矣。
若 其年闰正、二、三、四月者,必闰大雪一气之候;如闰五、六、七、八、九月者,必闰芒种一气之候,所谓过犹不及者,不得中和之气,而值闰也。总以甲己子午卯 酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元,此定例也。又云:“节与气同为中和”,中节之前甲己子午卯酉者,谓之过,过则接气;中节之后见甲己子午卯酉 者,谓之不及,不及则超神总以三十(旧本月令三十三,删去三字),值月而值闰者,不过阴阳消长之道也。
九神主论章
值符者,诸神之元首,九星之领袖。因名值符,其体属火,其神所到之处,百恶消散,诸凶寂灭,至吉之神。所畏者,太白金星,忌入墓,吉处不吉,凶处更凶。天始于甲,地始于子,固谓万汇之尊者,举甲子而六甲在其中矣,故名之曰“值符”。
螣蛇者,丁火之气,其实属阴土,兑纳丁,其神性柔而口毒,专司惊恐、怪异、火妖蛊之事。位镇巽方,又名“玉女”,遁为六丁,六甲之神,乃阴神之最灵者,举丁卯而六丁在其中矣。
太阴者,西方之阴金也。其神好阴匿、暗昧、欺蔽、妾妇之事。离纳辛,配于西方,位镇兑宫,兑为少女,阴阳至此而化育不成。自甲至癸,其数终,自子至酉,其数穷,故名之曰“太阴”。
六合 者,甲木之化气也,东方之阴木也。其神性和平,专司婚姻、交 易、媒勺、和合之事。乃六甲之妹,配于庚金,为妻怀庚之胎,归妹于家,位镇东方,震纳庚,自甲至己其数六,故名之曰“六合 ”。
勾陈者,中央之阳土也。其性顽,专司田土、词讼之事,自甲至戊其数五,自子至辰其数亦五,艮纳丙,坎纳戊,配于东南。经云:知三避五,三五反复,凶顽之气,不可趋位。镇于艮,故名之曰“勾陈”。
白虎者,庚金也。统辖西方之威,其神好杀,专司兵戈、杀伐、争鬪、疾病、死丧、道路之事。已纳庚金,巽为风,风从虎,位镇于西方。自甲至庚,其数七,故名之曰“白虎”。
朱雀者,南方之火神,统辖周天之野,专司文明之权,掌奏口舌、文书之职。得地则文书印信有喜,失时则有是非口舌挠乱之凶。位在丙,丙纳艮,土旺相在离,在天为赤鸟之神,属丙火,举丙寅而六丙在其中矣。故名之曰“朱雀”。
玄武者,水之精也。统辖北方之气,其神好阴谋、贼害,专司盗贼、逃亡之事。水主黑色,得中央黄土而成元,故名之曰“元武”。
九地者,坤土也。其性好静,所主者,乃柔顺虚恭之事,亦操生杀之权,半吉半凶之神,畏尅制,忌入墓,春夏则生,秋冬则杀,司君后之柄。坤纳乙癸,自乙至癸其数九,故名之曰“九地”。举乙丑而六乙在其中矣。
九天者,干金也。其体属金,干纳甲壬,性刚而好动。所主者,名正言顺之事,值其令而无阻,至吉之神。若得门、得奇,万福咸集,即不得奇,亦不为凶,畏入墓而力屈。天始于甲,自甲至壬其数九,故名之曰“九天”。
太常者,五行之化气也。其神好歌饮,专司宴享、祭祀、衣帛、羔雁、酒食之事。此神随天禽遍游诸方,遇火则从火,遇金则从金,遇水则从水,遇木则从木,遇土则从土,与五体相合,其性不常,故名之曰“太常”。与吉门并则吉,与凶门并则凶,主衣服、彩衣、孝服之变更也。
二十四气
正月立春、雨水,二月惊蛰、春分,三月清明、榖雨,四月立夏、小满,
五月芒种、夏至,六月小暑、大暑,七月立秋、处暑,八月白露、秋分,
九月寒露、霜降,十月立冬、小雪,十一月大雪、冬至,十二月小寒、大寒。
天德吉日
正丁二坤申日宫,三壬四辛同,五干亥日六甲上,七癸八艮寅日逢,九丙十居乙,子巽巳日丑庚申。
月德吉日
正五九月居丙,二六十月在甲,三七十一月在壬,四八十二月在庚。
五符法
五符,吉神,属火,谒贵。
天曹,属金,主词讼。
地符,半吉半凶,属土,迫避。
风伯、雷公,属木,主惊恐。
雨师,阳水,出行主阴雨。
风云,阴木,主半阴。
唐符,属金,求财吉。
国印,属金,主升迁。
天官,属木,主阻隔。
地轴,阴土,主反复。
天贼,阴水,主失盗。
以上月将加正,顺数至本日禄上起五符,如甲禄寅,即在寅上起五符,卯上即为天曹,辰上即为地符,巳上即为风伯,雷公在午,余俱仿此。
皇恩煞
正五九月戌,二六十月丑,三七十一月辰,四八十二月未。
月厌煞
正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六月巳、七月辰、八月卯、九月寅、十月丑、十一月子、十二月亥。相冲即对不可用。
洪范五行歌
甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥四数终。
浑天甲子歌(纳音所属亦出洪范五行)
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,
戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白镴金,壬午癸未杨柳木,
甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,
壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,
丙辰丁巳砂中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

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