想成为飞盘奇门遁甲预测高手，看透这3本书就够了
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目前奇门界的流派多如牛毛，使得很多初学者迷茫无措，连如何选择相应的体系都无法判断。
其实古传奇门主要的就只有转盘奇门和飞盘奇门。
古籍中所记载的就两种奇门，但根据布局时间不同虽然有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门，但目前主要流行的还是时家奇门，不管是转盘还是飞盘奇门，仍是以时家奇门为主，像年家、月家几乎很少人用或者遇到国之大事才会用到，而日家奇门还是可以见到某些人在运用的。当然，现代人还创造出了刻家奇门，真的是“神奇”。
但很多人学了奇门后，总想标新立异，搞出点新花样来。
像转盘奇门里面又有人宣称自己是学的风后奇门、张良奇门、诸葛奇门、刘伯温奇门、李氏奇门、茅山奇门等，实际上大都是一个体系，哪天某个姓张的人学了奇门，搞出个张式奇门来也有可能，亦或者姓陈的就冠以陈式奇门等，无非就是为了独特性，搞搞噱头忽悠小白罢了。
除此之外，还有根据断法不同搞个名头的，比如星门体系为一派，符使占的又为一派等。像符使法，转盘、飞盘都会用，又何必搞特立独行。
相比之下，飞盘奇门算是一股清流了，相应体系以及派系不像转盘奇门那么杂、乱。
飞盘奇门主要流传于民间茅山道人奇门起局法，在流传出来的古籍中主要的就是黄石公奇门、奇门旨归体系、鸣法体系、飞宫小奇门还有就是近年来的六亲法，但实际上六亲法可以归属于鸣法体系内。
若是起局方式的不同，又有茅山法，置闰法，拆补法等。转盘主要的是用置闰法，飞盘则用拆补法。
至于阴盘奇门茅山道人奇门起局法，是现代人创出来的，在古籍中并没有相应的记载，因为当初的某些迎合人性弱点的原因，所以现在阴盘奇门大行其道，可谓是脱离奇门卜卦预测趋吉避凶之根本，不谈也罢。
市面上奇门派系已经够多，然而形形色色的人仍然在乐此不疲的以个人的名义或者借用古人的名号开宗立派，像某某某第五十代传人，某某山奇门传承人等，屡见不鲜。
甚至有人为了所谓谁是正统而争吵不休，甚是无聊。
所以，即使即使只有两种正统奇门外加现代人创的一种，然而因为派系林立，宣传不一，对于初学者都是非常不友好。因此在市面上如此不友好的奇门体系环境中茅山道人奇门起局法，入门学习已是一件难事，更别谈如何成为奇门高手。
说起来，自己当初也是因为运气好，亦或者有祖师护佑，在学习奇门时不必为如何选择相应的奇门体系而头疼，也不用到处苦苦择师，而是从认定要学奇门后就奇迹般的遇到了自己的老师。
我所学之奇门为飞盘奇门，也就是鸣法体系，所以在飞盘奇门的从入门到成为高手多少还是有点发言权。
鸣法体系一共四部古籍，即《奇门遁甲鸣法》、《奇门衍象》、《奇门枢要》、《遁甲括囊集》。
其中《鸣法》是理论体系和占法基础，包含入门排盘，断法想成为飞盘奇门遁甲预测高手，看透这3本书就够了，用神，格局，占法等，为入门之开始；
《衍象》是分类占诀及应用指南，即分述如何预测感情、事业、财运、健康疾病寻医问药、家宅吉凶、寻物、出行、兵占等大类事项；
《枢要》是经验心得与融汇贯，在作者经过多年的学习预测经验总结后的一些心法，也是飞盘奇门进阶高手阶段不可多得的一部书。
《遁甲括囊集》则溯本求源、直指元微想成为飞盘奇门遁甲预测高手，看透这3本书就够了，为鸣法体系最完美的终极诠释。但是这本书与鸣法体系还是略有不同，故学鸣法者可暂时忽略此书。
按《鸣法体系校注》一书所说，鸣法之理法暗合古奇门一脉，理数和推衍暗合了宋代陈抟先生的河洛数理。同时，鸣法体系也与宋代邵雍先生的《皇极经世》理论有很深的渊源。从应用上来讲，鸣法体系兼六壬之精要，立根基于八卦；承五行之内涵，法阴阳之转变；事事具联三乙，处处皆显动静；明主客以辨彼我，视进退而控先机，真正体现了“八卦甲子，神机鬼藏”精要的古奇门理论。
再看鸣法一书作者龙伏山人在学术数十余载，学鸣法占断近五年的感悟：恩师教诲将满五年，玩其占约万之内，观其象尚千之外。则验者如对镜看花，诞者若投水摸月，亦不足黏齿。而熟者即灵机随生，变者就误中得化，更不必注墨。
嗟乎！大道难泯，平生特立独行，与世不苟合，遂以卜隐于世，推测多奇中。日得千钱，足以自给，即闭肆下帘，陶然读书自乐，有严君平风”。
龙伏山人学鸣法近五年，期间占卜观象成千上万之多，以卜卦为生，能日得千钱，可见实战经验、断验水平何其之牛皮。
所以若是想成为如龙伏山人那般真正的飞盘奇门高手，不管是初学者还是已入门者，只要把最正宗的鸣法体系那3本书弄明白，融会贯通，就已经足够了，自然也就可以避免南辕北辙，少走很多弯路。