藏是一种修为之大道，君子藏器于身

1、藏---君子藏器于身，退藏于密，待时而动，无往不利；尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；藏是一种大德，我们将藏分解，上面为草，下面为臧字；草为覆盖之象，臧是美好的，善良的意思；纵然善良美好，在于心而不浮于外；正如老子说:大丈夫处其厚，而不居其薄；处其实，而不居其华。藏是一种上乘大道，和善美于内行，功量内隐而精气不散之大道；慧東門易经学堂的馆主曾经说:清而有气则精神贯足，浊而无气则精神枯槁，精神枯槁则邪气入，邪气入则精气散，精气散则不贫即贱；所以说藏是一种修为之大道。藏是一种谦和之道时家奇门择日法软件，藏字下面的臧是一种能量，臣为人者，左右各持兵戈而不用，这实在难得的正义能量，手握兵权而不用兵，正所谓以道佐人主而不以兵强天下，这是止戈，止戈而扬善，上善若水而下行，下行而得上善之理。兵戈和草木孰强?强大处下，柔弱处上，亦如是地天泰卦之卦象，柔弱是一种超能量，是一种看不见的力，我们可以去感，柔弱胜刚强。藏是手握大权而不为大，以其终不自为大，故能成其大；这是一种谦道。周易地山谦卦有云:谦谦君子，利涉大川；谦尊而光，君子之终也。藏是一种涵养，一种修为，为了美好而且切合实际的理想而去实现的以前的力---厚积薄发；潜龙勿用，阳气潜藏；藏的修为在于守一，君子藏于道而通于理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。能量为之取法又有格局本无出色处，而名冠群英者，必先究其世德之美恶，次论山川之灵秀；度量宽宏能容物，施为纯正不贪私，有润泽生包之德，怀任重致远之财。慧東門书苑原创【微信同步】

2、淡泊以明志，宁静以致远；静字拆分为左为青字，右为争字；我们生活在地球这个美丽的家园，每天享受着太阳东升西落的滋养；东主生发和行动，西主收获和守节；社会繁华忙碌，取一静地实在是一上道。静字左侧之青为东青龙，静字右边之争为西白虎；青龙白虎相安为静，这是阴阳相济之象，守恒之道。静中思动，动有根源；是原动力的积累；动中思静，动向则明；这是纷繁中以得安。经曰:致虚极，守静笃，夫物芸芸，各复归其根，常清常静，五神无毒，五毒不侵，社会自然少些抑郁，恍惚，压抑，精神分裂等等。静为守常，平常心，清净心，心态圆和，万事无阻；静则融通，穷则变，变则通，通则久，自然吉无不利。天地之道，一动一静而已。没有静则本体无据【没有形法】，没有动则功用不彰【作用不能发挥】。动静之间，审时度势。人之生于天地当中，犹婴儿之在母腹。一呼一吸，一动一静，无不与天地之气相通。子孙之嗣，父祖之后，犹木之有根，水之有源。根深则叶茂，源远则流长，自然之理。常守静道，根深蒂茂。事情做的有多大，关键在于基础扎的有多牢。

简例【4】姓名分析

注:以下不包含慧東門能量取用方法分析

【铭感不忘，郗郗君臣---铭郗；可怜天下父母心。讲述了其父母为了这个孩子的真实故事】

男---闫铭郗

出生时间:2018年03月22日【公历】申时【下午3：20分】

【八字五行基本分析】

闫铭郗 2032运

戊 乙 癸 庚 丁

男:

戌 卯 丑 申 巳

【八字简述】

1，印星有根，直接生身；喜神不受制；八字身弱而强；概断其智商聪慧，行为敏捷，人缘比较好，对母亲特别孝顺，但是不是很听父亲的话。

2，化官为用，贵人加身，这是此八字能够合局，提升八字格局的一个主要能量点之一；官星落根透出为喜用，官印逢流年转化顺生；该八字之人自然无需担心小时候的学习和文明礼教的问题了。

3，官印逢关键的年运合局，这为其未来成长提供了很好的基点，也是我们在八字能量中必须运用的易经策略之首。

4，子孙表未来，孩子出生则也更是一个家庭风水方向标之一；孩子的八字格局高低以及八字所透之精气神取向也是我们必须考虑的关键环节；该八字其应祖上贵格，同时贵喜福之神落地透出，所以孩子的到来自然有利于整个家庭的运气，家庭运势会向着更好的方向发展。

5，木为忌神，并不所喜，而且力气十足；故此孩子先天肝胆不好，肝经系统的问题除了应在肝胆以外，对于其在20---30左右的头疼病以及后来的肩周炎和颈椎病也是在所难免的；另外其在2—5岁期间也会呈现多动性；这是我们在命理和易经运用中需要回避和化解的。

6，八字基本培养方向:智慧，操守，稳定，事业；回避方向:早恋，肝经和心经养生。小结:子得祖上贵，己得妻贵的基本格局。

7，姓名参照生辰八字其所发扬的能量，规避其所忌讳的能量，五行参照其火虽弱，但在该八字中无需名字外补。

8，本八字旨在为起一个好名字提供命理参考，故不做八字详细分析。

【名字用意基本易学依据】

1，姓名的好坏和电脑软件打分无关---因为电脑软件的设置者多数不懂八字命理和名字的文字搭配的深刻内涵；属于文字编排的固定格式而已，就好像我们在KTV唱歌有机器打分是一个道理；当然，任何一个软件都会把我们熟悉的名人，伟人的名字设置高分；另外，随着社会发展，电脑打分已经远远满足不了我们对于一个名字的高要求。

2，师出有名，名正方可言顺；姓名的好坏是自然环境风水，社会环境风水，知识阅历，八字，运势等等对于个人的一生影响的因素环节之一；因此起一个好名字可以改善一个人的气场和人际关系藏是一种修为之大道，君子藏器于身，在社会上也会拥有更多的机遇；但是我们又不能将运势的改变完全寄托于一个姓名；更要准确客观的去把握每一个能量。

3，根据孩子的八字结构，发扬八字中所喜的地方和抑制所忌的地方进行综合评定；这里面我们就需要通过专业手段，准确定位一个人的八字能量匹配和结构特点。

4，通过八字分析，看看孩子是否有严重的克父或者克母的倾向性，进而进行规避；我们也需要对孩子的成长关键期的运势进行准确定位；

5，每个人的八字组成结构都有自己的特点，因此除了上面的最基本的依据；如果能把八字的最大优势的结构特点进行有效应用，这个时候该名字就是一个和自己结缘的好名字；

6，最后根据中国古籍文化和中国文字的特点五行进行取用；避免文字争议和意义扭曲，发音五行需求等等。

【八字 姓名 亲人关系的玄机点】

1，八字的八卦转宫分析中，印星内含官，因为其落卦分别为一震，一坤；坤又有偏水性；祖上转卦为水，这是其内在隐藏信息；将内在隐藏信息透出字外，自然官印相生为用，则得以发挥和发扬；所以在名字中首先确立的五行必须用的是金和水。

2，庚申在大六壬中为白虎，居于外，但在能量匹配上是第一喜用；文治武功可得。

3时家奇门择日法软件，在奇门遁甲中，通气之卦为乾卦，对应为开启門；因此暗合作生，孩子孝顺，懂事，通情达理，头脑灵活又不失威严。

结合以上综合分析论证藏是一种修为之大道，君子藏器于身，结合传统文字文化，确定姓名【闫铭郗】

【闫铭郗】

【闫】---闫姓，中华姓氏之一；闫，“阎”的简化字。阎姓是当今中国姓氏排行第五十位的大姓，人口492万多，占全国人口的0.24%。如今，闫氏族人分布广泛，尤以河南、山东、河北为多。在历史上，经历了“阎”-“阎”-“闫”-“闫”的演化过程。其中“阎”为最繁体，“阎”为门框简写为门而成，闫为阎的异体字，闫则为当今简化字写法，已经被闫姓家族广泛使用。“闫”在后天八卦的实践应用中为乾卦，复卦后为火天大有卦，其境界词汇【自天佑之，吉无不利】这是我们在姓名预测和应用中以及从天格论述必须考虑的一个因素之一。---热闹 外放 开辟 转换 我身

【铭】---【说文解字】解为形声；从金，从名，名亦声。“金”指钟鼎铸器。“名”意为“广为人知”。“金”与“名”联合起来表示“在钟鼎盘盂上刻铸款识”。本义:在钟鼎盘盂上刻铸款识；周朝时期的六十四卦记载为火风鼎卦，卦辞以鼎为故事阐述；引申义：在器物上刻铸文字。综合为高贵和专一执着的象征。

【四书五经】铭是一种文体，最初是刻在器物，碑碣上用来警戒自己或者称述功德的文字；介于石，不终日，贞吉之占。这种文体一般都是用韵的。中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。“铭”在六十四卦成卦中为【天火同人卦】；这样一来和“闫”合和为【火天大有】【天火同人】的同气相求的上下关系。---执着 本分 坚强 孝道

【郗】---用此发音为【XI】一声；源出有一，从耳时家奇门择日法软件，通于肾；五行为水，偏旁耳朵旁，这个和孩子的出色的耳朵及其相像，这是文字和五行的匹配缘分所在；又不失八字五行的巧妙运用；郗为黄帝后裔，又有龙之子之典故；从汉字五行来看依然水；郗，周邑也。在河内。从邑希聲《说文》。春秋周邑名。故地在今河南省沁阳县内。---聪明智慧 不忘本 既往来来。铭感不忘，郗郗君臣---铭郗；铭郗讲述了其父母为了这个孩子的故事。

简例【5】姓名简析

男---修其诚 出生时间:2017年08月30日【公历】未时

修其诚

大运2035大运2045 大运2055

丁 戊 己 辛 丙 乙 甲

男:

酉 申 丑 未 午 巳 辰

姓名分析

【一】姓名的八字主要依据

1，该八字五行不缺，木不显而强藏于木库之中【按照生辰八字择日推算法则，时辰良好】，同时按照行运分析，列为五行不缺。修姓行金水格，姓氏主先天运势，自身具备金生水格---金水双清，刚柔有法；水金和柔，福慧双修。故该八字不能按照五行所缺来取用名字。取用名字要做到很好的扬长避短。

2，从大格来看，八字以印星【印星主头脑和为人品质】通气而通关，这个是该八字最该发挥和发展的地方，按照行运来看，恰恰在行运的关键时期走在印星运程，这个运程主学习和择业，所以以印星为基本取名字前提；这样可以获得有印有官运生印星的基本格。这也是该八字的主要核心所在，姓名能量在这个角度给以释放。

3，印星得以引化临身，必然为用；该八字的人也必然会有很好的财运，用印强身而取财官，未中藏官，坐下为财，为人有继承，做事喜低调。

4，结合八字喜忌的基本结构特征和发扬释放能量的特点进行取名。

【与姓名无关的八字分析略】

【二】五格与八字能量匹配

1，修---其---诚；按字义本身能量取用，诚字以印星能量而释放，其字以木主行动的能量而释放，修字以金水和合的能量而释放。强身下面有财星需要印来生身。可为之守恒，也有利于身体五行运行和流通。

2，按照八字来看，将该五行回归到八字中，恰恰符合八字的五行喜忌特点。所以可以为用。符合喜忌特点，也符合印比生身而且有根通关帮身为用。

【三】古典出处

1， 文言传---君子进德修业，忠信所以进德也，修辞立其诚。【本文字出自孔子文言原文】

文化传承一字不差，既符合八字本身五行所以，又有古典传承，最关键非修姓而不可得此名字。这是古典取字的重要依据。

2， 卦传---合天地之道，修以其诚。【本文字取自文王卦传】

以上充分体现了五行流通的大意，也体现了名字的缘分传承。

3，姓修以金水的能量释放，其字以木的能量释放，诚字以水土能量释放---取卦义:火天大有。自天佑之，吉无不利---得天助，贵人多。

【修其诚】

【修】---通气于后天八卦的坎卦以及奇门遁甲之休门篇，和孩子八字的第一个结缘点在于未土藏丁而透年干，同时未在时支增力明显，丁为喜用藏于未；--工作 智慧 幸福指数高，以及符合父子缘分颇深。

【其】--五行为木格，隐藏八字出时支和化气五行；--义气规范 行动积极 韧劲足 为人守法 行为低调

【诚】---八字印星所在的核心位置，链接八字的时干和古典文化的黄帝之子的深刻内涵--出类拔萃，机缘巧合，大领导五行，在运程上可以和20----40岁之间的运程完全相符合。礼源于黄帝之子，后经周而得以推崇；五行为水土格，古代飞龙之基本原型。

做【飞龙在天，利见大人，崇德而广业】解释

简例【6】名字简析---惠敏悦，惠敏之

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字起源的说法历来各家有不同主张，其中比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。结绳说：在文字产生之前，古人们靠结绳记事、认事，此举起到了帮助人们记忆的作用。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”汉代郑玄注：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”《庄子·胠箧》篇云：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”又如《周易正义》引《虞郑九家义》： “古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳。结之多少，随物众寡；各执以相考，亦足以相治也。”东汉以后，不少人把汉字起源附会于结绳。

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