奇门遁甲中的八门、九星实际都是八卦的代名词

奇门遁甲中的八门、九星实际都是八卦的代名词，奇门遁甲中有三层八卦系统：地盘、八门、九星。直使就是八门，不过也不是泛指所有的门，而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头甲子所在宫所临的门。

所谓地盘时干之宫，就是六仪或三奇为时辰天干的那个官；所谓时支之官，就是从标明该旬旬头之宫按阳顺阴逆推出来的相应之官。

“值符随时，值使随时宫”，说得具体些就是天盘值符加地盘时干之宫，门盘值使加地盘时支之官。所谓地盘时干之宫奇门遁甲中的八门、九星实际都是八卦的代名词，就是六仪或三奇为时辰天干的那个官；所谓时支之官，就是从标明该旬旬头之宫按阳顺阴逆推出来的相应之官。三奇六仪实际上是一元六十甲子在九宫飞步的标志性符号，它表征的是一元六十甲子中第六旬的甲子，换句话说三奇六仪就是一元六十甲子第六旬甲子的天干。

那么值符加的天干是三奇六仪之天干也就是第六旬的天干值使加的地支就是本旬的地支。那么本旬的天干和第六旬的地支就是暗干、飞支。

从这一点上来说值使是本周期（六十甲子）的开始，值符是本周期（六十甲子）的结束。

符吉使凶，一时虽难而终可成就；符凶使吉，一时虽顺而终无实际。一，天盘值符宫。二，人盘值使宫。三，地下符使宫。值使为事之先应，值符为事之结果奇门天心星象意，地下符使则属符使之后援。

值使随时支就是把旬头甲子所在的八卦之气（门）加到本旬正时所在的八卦（地盘）上。

值符随时干就是把旬头甲子所在的八卦之气（门）加到第六旬所在的八卦（地盘）上。

（一）值符

奇门遁甲中的值符有两个，一个是作为八神的值符，另一个则是作为九星的值符。

作为八神的值符又称天乙，是八神中的领袖之神，居八神的首位，在奇门遁甲的演局中，起到引领诸神的作用。

作为九星的值符就是值符星。九宫逢甲为值符奇门天心星象意，也就是说在奇门遁甲演局之时，是根据时干支的旬甲遁干来确定值符星的，旬甲遁干落六宫即用天心星为值符星，落五宫即用天禽星为值符，其余类同。由此可知，作为九星的值符，其性质是不确定的，而是需要根据当值的九星的性质来确定。

在奇门遁甲演局时，“值符常遣加时干”，值符星根据时干的落宫进行排布，而作为八神的值符则跟随值符星的落宫进行排布。

奇门遁甲中的值符虽然有两个奇门遁甲中的八门、九星实际都是八卦的代名词，二者也有星与神的不同，但实际上奇门天心星象意，二者却是奇门遁甲中唯一个作用相同的星和神。在奇门遁甲的使用过程中，值符星神合一，也就是说值符神承接值符星的能量，统一发挥作用。

（二）值符的作用

值符：值为当值之义；符为符信、符节之义，是古代征调兵将和传达命令的凭证，为权力的象征。所以值符为领袖、权贵及统率之义，在奇门遁甲中是现行时空的管理者。

奇门遁甲以当值的九星为值符星，星为能量的代表，九星为九种不同能量的符号。奇门遁甲中，由九星为万事万物提供所需要的不同能量，主导事物的发展。而万事万物承接不同星辰的能量，必然呈现出各种不同的性质，具有不同的特征，采用不同的运动方式。

值符的作用则在于：

1、对九星等因素起着统率和辖制的作用。九星在各自所辖的区域内起作用，分别主导各自区域内的事物发展，而值符由于其当值的特殊身份，具有掌控全局的能量，能在全局中起统一引领的作用，主导事物整体的发展方向。

2、主导事物发展的有序性。奇门遁甲九宫分别由九星主导，各种事物依据各自星辰的主导而运行，相互之间并不相干。特定时空之下，事物发展是否有序，由值符的作用来决定。由于值符的独特作用，九宫的事物又会有机地相互联系起来，围绕一个中心，呈现出和谐运动。

3、可以突出事物发展的主线。一般而言，奇门遁甲局中作为各种能量代表的因素众多，各种线索相互交织，事物发展较为复杂，为人们使用奇门遁甲把握特定时空下事物的发展增加了难度，而值符的使用淡化次要矛盾，突出主要矛盾，为人们抓住事物发展的主线提供便利。

4、主导奇门遁甲确定的时空特性，可以更加紧密地与所预测的事物联系起来。不同时空下，事物发展具有不同的特性。而时空一旦确定，事物发展所具有的特性即已明确，事物发展的过程就会清晰展现，人们对时空的掌控能力就会不断增强。

一、什么是值使

奇门遁甲中的值使就是值符星同宫对应的八门，如天心为值符星，开门就是值使；天禽为值符星，死门就是值使。

值使：值也为当值之义，使为使者、行权使者之义。那么，值使是谁的使者呢？值使就是值符的使者。前面我们已经知道，值符是权力的象征，有了权力才能派出使者。

二、值使的作用

奇门遁甲中，值符与值使同出一宫，政出一门，权出一家，故二者互为阴阳，如同一体。如果值符为国家权力，那么值使就是国家派到各地巡视的官员，二者互为表里，前者发声为方针政策，后者为方针政策的落实而监督巡视，二者各行其职，共同主导事物的发展。

奇门遁甲中，值符为权令，具有统率和辖制作用的镇场作用，而值使则是行权使者，力求贯彻执行值符的本意。值使是八门，门为门户、门面、场面、着力点，值使力到场到，确保事物朝着值符确定的方向发展。

三、值符与值使的综合运用

值符以其符令所特有的权力，行使的是与之相适应的权力。但值符究竟要行使什么样的权力是我们必须弄清楚的首要问题。也就是说只有明了值符的行使权力的目的就用掌握其用途，才能从根本上把握奇门遁甲的内在本质。

从时空的角度来看，奇门遁甲创立的目的是为了人们更便利地找到最佳时空，亦即最有利的空间和时间，从而为人类提供最便利的解决问题的途径。那么落实到具体的事情之上，值符的目的和意图就决定了事情应该的走向。

问题是如何知晓值符的目的和意图呢？毫无疑问，值符的落宫以及围绕着值符而展开的各种因素所组成的遁甲格局是我们的着眼点，是把握值符的目的和意图的关键。

而值使是具体的行权使者，也就是值符确定政策的执行人，所以值使的落宫，所形成的格局则是具体行使权力的方式方法以及具体的时间和地点。

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