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六旬甲子也就是六十甲子来飞布九宫

六旬甲子也就是六十甲子来飞布九宫

导读: 我们根据先逆布三奇,然后逢戊还元再顺布六仪的原理将六旬甲子也就是六十甲子来飞布九宫如图(阳一局):第二个问题,为什么三奇和六仪排布的顺序相反呢?而奇门遁甲演绎的是战争的两方奇门十干克应口诀,也是阴阳两方奇门十干克应口诀,为什么三奇六仪要按照这个顺序排列,大家就可以理解了。3、为什么要重新用三奇六仪排布?

奇门遁甲在现实预测应用中应用得很多,我看大家都是在讲应用,很少有人讲到为什么这么应用,原理是什么。带着这些困惑也做了一些研究,现在把一点收获分享给大家,希望能对你有一点启发!

先从布局说起:

《奇门演义》说:“凡布局,冬至后为阳遁,顺布六仪,逆布三奇;夏至后为阴遁,逆布六仪,顺布三奇。其法自甲至癸十干,常以序行,如局逆顺。前人俱先布三奇,后布六仪,今皆反之。因指六甲为六仪而布局,及布三奇并以丁丙乙为序刘恒三奇六仪克应六旬甲子也就是六十甲子来飞布九宫,皆捷法也。如阳遁二局,坤宫起甲子,逆布三奇,顺布六仪。甲子坤,乙坎,丙离,丁艮,逢戊还元...”

从上面的引文告诉我们:古人所谓顺布六仪,逆布三奇是应该先布三奇,后布六仪,而现在说的三奇六仪排布顺序:戊己庚辛壬癸丁丙乙是简便的方法,虽然简便但已经背离了古人创立奇门盘式的原意了。我们根据先逆布三奇,然后逢戊还元再顺布六仪的原理将六旬甲子也就是六十甲子来飞布九宫如图(阳一局):

刘恒三奇六仪克应_刘恒三奇六仪克应_刘恒三奇六仪克应

上图我们将其命名为三奇六仪飞布图,根据逢戊还原,我们发现甲和戊在同一宫,这就是为什么甲子遁在戊下,其他的以此可推。

第二个问题,为什么三奇和六仪排布的顺序相反呢?我给大家看一个图:

六旬甲子也就是六十甲子来飞布九宫

这是先天八卦图,红线标的是先天八卦的排列顺序,同时,我们知道,先天八卦演绎的是阴阳变化过程,从阴到阳和从阳到阴。而奇门遁甲演绎的是战争的两方,也是阴阳两方,为什么三奇六仪要按照这个顺序排列,大家就可以理解了。

感悟启发:

1、以当令之宫(根据时令)为太极点,按照先天八卦的顺序排布十天干六旬甲子也就是六十甲子来飞布九宫,形成一个阴阳变化的系统模型。

2、为什么要这么排布?因为天干的本质是阴阳和五行,在不同的时间下构建一个当下的阴阳五行系统框架。他的含义是奇门十干克应口诀,基于时令,构建一个当下的阴阳能量场排布的系统结构,布于九宫之上,结合当下的时间和空间,呈现事物的规律和性质。

3、为什么要重新用三奇六仪排布?这是因为地球绕着太阳公转,我们生活的地方,阴阳不是固定的,是随着时令变化的,时令一旦变化刘恒三奇六仪克应,那么这个阴阳系统就发生了变化,因此要重新规划当下时令的阴阳结构,就相当于我们要重新调整一下衡量阴阳的尺度标准。就是我们说的第几局。

4、天干的本质是阴阳五行的代言人。

5、大天时,也就是时令,还是很重要的,因为这个时令决定的宫位的旺衰,是在基础层面上的,是承载层面的,而三奇六仪是当下的,基于大天时(时令)下的阴阳五行关系结构,体现当下的能量场和事物的性质和关系。

6、在时令下,三奇六仪布在九宫上,宫位就把当下天干能量场(三奇六仪),地利(九宫)、人事行为(八门)、时机(九星),包括进来,合成了当下时间一个具体的环境能量场,也就是当下的一个事情(事物性质)的运转模型,因此也就具备了现实的指导意义。

另,先天八卦的排列顺序也是有原理的,为什么是个S形,这是根据八卦的体相用和阴阳转化排列的,后面给大家详细剖析一下先天八卦的排序,理解先天八卦的排序,对奇门三奇六仪排序就一目了然了。

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