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奇门奇门时间远近快慢的依据

奇门奇门时间远近快慢的依据

定应期时间远近快慢的依据是看用神的长生旺衰墓绝,所处宫位是内盘外盘,盘局是伏吟反吟等。时干、日干落内盘主近主快,落外盘主远主慢。用神落内盘主快,外盘主慢,用神落四维宫也主慢。伏吟主近主慢,反吟主远主快。远慢断年月,近快断日时。

先定地支后配天干,以地支为主兼看天干。

逢空以填实、冲实为应期。

马星动、冲动马星为应期。

用神入墓,冲墓、到墓为应期。

生逢生时,克逢克时。

用神长生、旺相应期。

用神死、墓、绝应期。(测重病人死期,年命、用神入墓为应期)

以天盘六仪所带地支看其冲合,逢合以冲定地支,逢冲以合定地支。

庚格应期,庚格应期多用于破案、行人走失、失物找回。

伏吟局用神被冲为应期。

值使门所临之干为应期;值使门、时干落宫数为应期的期限。

当一局有几种明显的应期方法,则要分析那种方法与事情最有关联,同时考虑先到先应。

关于奇门预测如何判断应期,清代锡孟樨《奇门法窍》一书有一段论述,可供我们借鉴,这段话的大意是:

奇门一盘奇门遁甲如何断卦?如何定应期?,星门生克,奇仪吉凶,固然是确定的,但是应验的年、月、日、时,事情的远近,或应年月、或应时日奇门奇门时间远近快慢的依据,从星门奇仪衰旺而断,须神而明之,不可执泥。先定地支,后配天干奇门奇门时间远近快慢的依据,得干支的方法,只在正时确定。假如,甲子值符加离九宫,为子午相冲,子与丑合,应验应当在丑年、月、日、时;甲午值符加坎一宫,也是子午相冲,午与末合,必然应在未日;甲寅值符加坤二宫,为寅申相冲,寅与亥合,应验在亥日;甲申值符加艮八宫,也为寅申相冲,巳与申合,应在巳日;甲戌值符加巽四宫,为辰戌相冲,卯与戌合,应验在卯日;甲辰值符加乾六宫,也是辰戌冲,辰与酉合,应验在酉日。这是值符相冲法,相刑也是如此。甲子值符加震三宫,为子刑卯,子与丑合,应验在丑日;甲寅值符加巽四宫,为寅刑巳,寅与亥合奇门遁甲如何断卦?如何定应期?,应在亥日。这是值符相刑法,定支也是如此。值符落在旬空,必以出旬论断。假如甲子旬中定戌、亥,是加在乾六宫,必然应验在戌、亥日,因为戌、亥为重,阳与阳比,阴与阴比。这是旬空法,定支也是如此。如果既不冲,又不刑,又不空,论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支,也照看冲合,逢冲以其合定支,逢合以其所冲定支。天盘所带的地支又不冲,又不合,以星、门生克来确定。生逢生日,克逢克日。应验有先后的分别,符应主先,使应主后。

奇门定应期的三大类型

一,成功类事物定应期的方法

如果判定事物可以成功,诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈等。

以用神旺相、当令之时为应期。

用神需生者,以能生之时为应期。

用神需克者,以克住之时为应期。

用神旬空,以填实或冲实之时为应期。

用神入库者奇门遁甲如何断卦?如何定应期?,以冲库之时为应期。

用神逢刑、冲者,以合为应期;逢合以冲为应期。

马星当令或冲动马星为应期。

值使门落宫或时干落宫,该宫所含的数,往往是应期的期限(所需的时间),如需要几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干,有时也是应期。

二,失败类事物定应期的方法

如果判定事物不能成功,诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等。

用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。

忌神旺相、当令,用神受克之时为应期。

用神旬空,以填实之时应空、失败之期。

用神被合者,以冲时为应期;用神逢刑、冲者、以合时为应期。

马星当令或冲动马星之时为应期。

值使门或时干落宫,该宫所含的数,往往的事物成败的期限。值使门或时干落宫所临之干,有时也是应期。

三,破获、找寻、阻止类事物定应期的方法

在奇门中甲与庚是一对主要矛盾,庚被称为阻隔之神,换句话说庚是表示事物受阻的主要符号,好事受阻自然不吉,比如血管受阻为中风,脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻,心血管受阻为心梗,食道受阻为食道瘤,胃受阻为胃瘤,肠受阻为肠梗阻、肠癌;事业受阻,难以升职;经商受阻,难免破财;年干受阻,流年不利;月干受阻,当月不顺;日干受阻当日不顺;时干受阻,当时不顺等等。而坏事,需要拦截、阻止的事,遇到庚,自然就成为好事了。所以,在奇门中遇庚并非都是凶,都不吉,需要发挥庚的阻隔作用时,庚就是吉的符号。这就是事物的辩证逻辑。

由此可知,凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物,定应期的方法就要用庚格的方法,这类事物诸如刑侦破案、抓捕逃犯、行人走失、寻找失物等等。

三种庚格用法:

1,庚临年、月、日、时干(即天盘为庚,地盘为年月日时干)。一般情况下,奇门局中出现年格者,表示当年内刑侦破案,逃犯能抓获,行人能找回,失物可寻到;出现月格,当月内为应期;出现日格者本日为应期;出现时格者,本时辰内即为应期。日格、时格也为应期时间较快。

2,如果没有第1类这样的庚格出现,日干为用神者,可按阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期。即日干为阴干者,可在奇门局中找到地盘是庚这一宫,看庚所在地盘之上的天干是什么,该天干往往就是应期之年干、月干、日干、或时干。如果日干为阳干,可在奇门局中找天盘是庚的这一宫,看天盘庚之下的地盘上是什么天干,往往该天干就是应期之年干、月干、日干、或时干。

3,如果没有第1类这样的庚格出现,用神是时干者,则可以根据时干所临九星来定应期,即时干临阴星,看庚上之干;时干临阳星,看庚下之干为应期。

在这三种庚格方法中需要注意,一般情况下,庚空亡、入墓不为格,乙庚合不为格。这就是说如果庚格所在某一宫逢空亡,这个庚格就不成立,就不起作用了。如果庚格所在某一宫,乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上,由于庚与乙合,贪合忘克,就难以发挥它的阻截作用,所以此庚格也就不成立了。

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论应期歌诀(仅供参考)

一看用神空不空,填冲二字主克应。

二看用神临马星,马星不动事不应。

三看用神入墓库,冲墓实墓事必应。

四看用神刑合冲,刑冲看合合看冲。

五看用神生克时,克逢克时生逢生。

六看用神加庚上,阴上阳下须分清。

七看时使加临干,所到宫数亦期应。

八看日时三六合,支元到时论克应。

九看日时刑冲害,三字加临见吉凶。

十看用事时辰宫,孟前季后仲正应。

用分内外断远近,内速外迟记分明。

更有伏吟反吟局,伏主迟来反速应。

时空坐标分先后,先者先应后次应。

事急应在日时上,事缓年月断克应。

千言万语道不尽,克应之期难断清。

天机尽泄病药处,药到病除是真经。

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