奇门遁甲断卦要领：天盘、人盘、地盘的吉凶判断
俗语云:“起卦容易断卦难。'
对于奇门遁甲,学为起卦就不太容易,起出卦来,只见四层八
方,天地人神、九宫八卦,星、门,神、三起六仪,错综复杂,时人眼花
缭乱,摸不着头绪,断卦就更加困难了。
古人给我们提供了一些断卦的要领。
《奇门遁甲秘籍大全)说:“奇门上盘像天,中盘像人，下盘像
地。上盘像天,九星也;中盘像人,八门也;下盘像地，九宫也。用法
则首重九星,以九星是天盘,吉凶由天故也。凡星克门吉,门克星
凶。凡出行趋避者,首重八门，以八门为人盘,吉凶由人自取故也。
凡门生官、官生门吉,门克宫、宫克门凶，伤人事故凶。凡造弊迁移
者,首重九官,以九宫为地盘,迁移等事皆由地而起也。故门宫相生
俱吉,相克俱凶.苟得此意而推之,凡事关天人者无不可以类通。妙
哉!此示人以用法。”
这是由天、地,人三才分别所主所象征的事通过盘与盘之间的
生克关系来断卦的方法。
《奇门统宗》说:“奇门占法要分动静之用,静则只查值符、值
使、时干,看其生克衰旺如何。动则专看方向,盖动者机之先见者
也。如闻南方之事则占离位,闸北方之事则占坎位。”
这里提出的是一-种静看值符、值使、时干生克衰旺,动则看其
方位上天地人神四盘状况的断封方法。
《奇门一得》对静看值符值使落宫进行断卦,有一-段较详细的
论述:“如上梁安葬,赴任远行,商贾出入，婚姻谋为,求名请谒,家
宅等类,只宜地盘奇仪为主,天盘九屋奇仪八门为客。大抵要天盘
生合地盘为主吉,有官贵相助,诸凡不逢阻隔,进益多端。如地盘生
合天盘为次吉,则多耗散,为事费力,始终劳碌,诸事迟缓,宜求谋
请托,事可得妥。如天盘诸星克地盘诸星,若谋为-切等事多招非
厄,口舌重叠,成为自败,优惊不免。如地盘诸星克天盘诸星,是为
有势,凡事虽强,恐后无益,谓之我克者休,故诸事有始无终;惟宜
求名,官事得吉;若战为主,百战百胜,奏凯而归。若天盘与地盘诸
星比和,门宫亦然;或门生宫,官生门;或门宫比和诸星，或地盘生
天盘诸星,或天盘生地盘诸星,主客皆吉。如地盘临衰墓死绝之宫,
逢天盘相克,大利为客,为主大凶,凡为诸事,主有灾非,吉事成凶，
忧惊重见,永不为吉。如地盘临生旺得令之宫,逢天盘衰囚诸星相
克者,是失令之客不能伤我得令之主,客反招其咎。如地盘之星虽
在衰墓失令之宫,逢天盘诸星相生者,为主目下未逢,幸得其生,若
交我旺之日时而大吉也。天盘与地盘同论,余仿此。”
以上所述,有以三才为主看其落宫来断卦者,有以值符值使落
宫来断卦者,有以所动事物方位所在宫次来断卦者,更多的应用更
广泛的还是:“用神断卦法”。也就是说,根据不同事物,确定不同的
用神,看其落宫所处状态,以及同其他事物(代表其他事物的用神)
之间的生合刑克关系,来判断其吉凶悔吝。
(三)奇门用神的主要特征
古籍中虽然讲了四种断卦方法,但最主要应用最广泛的还是
用神断卦法。要学会奇门预测，首先要对奇门取用神的特点有个透
彻全面的了解,不然起出局来,面对天地人神四层格局和三奇六
仪，只会感到眼花缭乱,无从下手,抓不住头绪。
奇门用神至少有四大特征:
①奇门预测符号的多义性。
这点与六爻、四柱预测相同,特点是比六爻、四柱更复杂。比如
十天干中的“乙”,在五行上属于阴木，在时间上属于阳时,在人体
表代表脖颈和肩,在体内主肝脏,在三奇中为日奇,在测婚姻中代
表女子一方,在测病中代表医生、医药等。八门中的“开门”,在五行
上属金,在测工作中代表工作.代表单位、代表领导,在测财中代表
门面、代表店铺、代表柜台,在诉讼中又代表法官等。九星中的“天
芮星' ,在五行上属土,在性质上属阴性,在测入上代表女性,在测
胎产上代表孕妇,在测疾病中代表疾病,在测走失六畜中代表牛羊
猪狗等。八神中的“六合”,在五行上具有东方木的性质,在测婚中
代表媒人,在交易中代表中介、经纪人，在诉讼中代表证人、证物，
在人物走失中代表走失之方,在刑侦中代表逃犯等。九官中的“六
宫”，在八卦中代表乾卦,在方向上代表西北,在时间上代表戍、亥
年月日时,在场所上代表京都、大城市、形胜之地,在人体代表头
部、右腿、骨骼,在数字代表-一、六、四、九等。
②奇门用神多达64个。
六爻预测,一般用神只有七个,即官鬼、父母、妻财、子孙、兄弟.
(所谓六亲,实际只有五个,因为我与兄弟是一个)和世爻.应爻,而.
奇门遁甲中的所有符号都可以作为用神.即十天千(特别是年、月、
日、时)、八门、九星、八神、九官、八卦和十二地支均可以作为用神, .
加起来共有六十四个。如十天干落宫以后,以年干为父母、为最高
领导;以月干为兄弟姐妹、为中层领导或同事;以日干为求助者本
人;以时干为子女、为下级或基层群众等。八门落宫后，以开门为公
职、为文官、为单位、为领导、为店铺;以体门为离休、退休干部、为
公门人、为事务工作者、为休闲人;以生门为生意人、为老板、为财
会人员、为房屋、为利息、为活着的人;以上门为公安捕盗人员、为
讨债人、为竞争对手、为汽车为司机、为船只为身体受伤部位;以
杜门为武官、为军警单位、为保密单位、为躲藏之处、为闭塞不通、
为血栓、为中风;以景门为考卷、为文章、为图画、为计划、为规划、
为起诉书.为宴席、为饮酒、为酒店.为火器、为枪支、为血光;以死
门为死尸.为地皮.为坟墓、为疤痕.为锁、为屠户、为行刑之人;以
惊门为官司、为诉讼、为律师、为外交官.为教师、为歌星为口舌是
非,等等。其它九星、八神、九宫、八卦、十二地支也是如此。比如测
抢劫杀人犯,以天蓬星为用神;测小偷小摸,以玄武为用神;测南方
来的电话,可以离宫为用;有人手指西南方向一个人的情况，则可.
看坤宫;测父亲,可用乾卦为用神:测少男，则可看艮卦;测1996年
的情况,可以看地支子所在坎宫的格局;测1993年则可看地支酉
所在兑宫的格局;测1999年情况，则可看地支卯所在震宫格局;等
等。
③奇门用神的多重性。
奇门预测同-事物,具有多重用神。也就是说，参考系数更多,
可以让你从多种角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确度
更高。比如预测人体疾病,首先九宫格局和内盘外盘,向你展示了
人体体表和体内的各个部位,天芮星代表病神,它的落宫向你展示.
了疾病的主要部位,同时八门中的伤门、死门、杜门、景门也与疾病
有关,八神中的白虎、玄武、腾蛇也与疾病有关,而星、门所临之天
干以及天地两盘所形成的十干克应、八门克应也能进一步向你提
供疾病的部位.特征和吉凶程度,天心星和乙奇又代表医生和医
药,由此判断疾病能治不能治及其预后状况,等等;同时,时干代表
所测的事,测病自然时干落宫也代表疾病的情况;如果是患者自己
求测,则日干为他本人,可看日干落宫状态,是旺是衰,是休囚人
墓,得奇不得奇,得吉门不得吉门;如果是儿女辈求测长辈疾病,则
要看年干落宫状态,测父亲,还要兼看乾宫,测母亲还可兼看坤宫;
如果是求测同事或兄弟姐妹疾病，则可看月干落宫状态,是大姐，.
还可看巽宫,是小弟，还可看艮宫;如果是父母求测儿女或小辈人
疾病,则可看时干落宫状态,是少男还可看艮宫,是少女还可看兑
官,等等。
另外,在测人事上,除了以年、月、日、时为用神外,还应该看年
命用神。这一点在《四库全书8所收《遁甲演义》中讲得比较清楚。
该书说:“夫用遁之法,不推本命行年,未见精妙,必人生年命
乘本局吉星奇门生旺之方,始得神将护持,无不利也。若命入囚死
刑克之宫,而又加以恶星奇门遁甲庚上庚下应期判断方法，虽所谋事合生开吉门,终不为美。故遣将
先择其年命利者为主,否则当候值符移易可也。”
这一点，《四库全书>的编纂者在为《遁甲演义写的提要中还
特别提及,说:“至论本命行年,谓欲乘本局中吉屋生旺,其说亦他
书所未及。”
古人选拔派遣将领,运用奇门“先择其年命利者为主”,我们今
天用奇门进行预测决策,也应该重用年命。经过我们验证,兼取年
命为用神,准确率会更高。
所谓重用年命,我认为有二点:一是看其出生年、月、日 、时的
奇门格局;二是平时预测，除以求测时间的年、月、日、时干分别为
用神外,最好还要兼看他的年命,即出生之年的年干落官状态。
④奇门用神的纲领性。
奇门用神再多再繁再复杂,它也有纲有领,所谓提纲挈领,纲
举而目张。测天时,以九星为主;测人事，以八门为主;测地理、方
位，以九宫为主;测六亲,以年、月、日、时为主。总之,无论预测什么
事,日干和时干一般是其主要纲领，日干为求测之人,时干为所测
之事,这一点类似于六爻预测中的世爻和应爻。
(四)奇门判断的根本思路
奇门断卦的根本原理也是阴阳五行的生克制化,这一点同六
爻.四柱完全相同。.
奇门断卦的诀窍,可以用宋代大文学家苏轼的-首诗概括,这
就是:“横看成岭竖成峰,远近高低皆不同;不识庐山真面目,只缘
身在此山中。”
我们要看清庐山真面目,必须从山中跳出来,坐上直升飞机，
高屋建瓴,从上到下,从前到后,从左到右奇门遁甲断卦要领：天盘、人盘、地盘的吉凶判断，从远到近,绕着庐山走
转儿圈,从不同角度,多侧面多层次地全面观察分析,才能得出正
确结论。
第一是横看,这是主要的断卦原则。既无论是十天千作为用
神,还是九星、八门、八神作为用神,主要是以它们落宫的五行属性
进行横向的比较,看其生克关系。如日干克时干,指的是日干落宫
克时干落宫;日千克病神,指的是日干落宫克天芮星落宫;开门课
日干,指的是开门落宫克日干落宫;白虎克天蓬,指的是白虎落宫
五行克天蓬星落宫五行;等等。
第二是竖看,这一般仅限于一个宫内的天、地、人.神四层之
间。如天盘与地盘的关系,主要看九星与地盘宫五行属性上的生.
克,如天心星属金,落震3宫,则为天盘克地盘。八门与地盘宫的关.
系,如开门属金,落震3宫,则为门克宫,古人叫门迫或门被迫;如
开门落离9官,火克金,宫克门,叫门受制;如开门落坎1宫,则金
生水,门生宫;开门落坤2宫,则土生金,宫生门。还有十天干落官奇门遁甲断卦要领：天盘、人盘、地盘的吉凶判断，
除主要看天、地两盘形成的十干克应,看天盘天干或地盘天干落宫
所处的状态,即长生、帝旺、死、基、绝等以外,有时还看天盘天干与
地盘天干的生克关系,还有六甲中的地支(甲子、甲戍、甲申、甲午、
甲辰、甲寅中的子、戌、申、午、辰、寅)与地盘宫暗含的地支(坎宫的
子奇门遁甲庚上庚下应期判断方法，艮宫的丑、实,等)之间的刑冲克害等。九星与人门之间也可以
比较其生克关系。其中八神,一般不以其五行属性与地盘官比较其
生克关系。
第三是看远近、内外.快慢。阳遁以一、八三.四宫为内、为近、
为快,以九.二、七、六宫为外、为远、为馒:阴遁正好相反,即以九、.
二、七、六宫为内、为近、为快奇门遁甲庚上庚下应期判断方法，以一、八、三、四宫为外、为远、为慢。
另外,伏吟主迟,反吟主速。.
第四是看高低旺衰。所谓高低,可以理解为高潮低潮,即旺相
或休囚死废。
十天干的旺衰主要按十天干生旺死绝表(即寄生十二宫)来
断,兼看月令。八门、九星的旺衰则主要按月令、节气来断，同时考
虑其落宫状态。其中九星的旺相休囚废与五行的旺相休囚死不同，
这点在第四章第四节中已经讲得很充分了。
总之,必须横看、竖看、远看、近看,高看、低看,全盘看问题,才
能提高准确率。实践证明,从不同角度,运用多重用神,多侧面多层
次地看问题,其信息在多数情况下都是- -致的、同步的。这种全面
观察分析问题的方法，比起单独看星.单独看门或单独看日干、时
干的方法,其准确率要高得多,提供的信息更加全面、丰富。
(五)奇广]定应期的主要方法
关于奇门预测如何判断应期，清代锡盂樨所著《奇门法窍》一
书有一段论述,可供我们借鉴,这段话的大意是:
奇门一盘,星门生克,奇仪吉凶,虽然是确定的,但是应验
的年、月、日、时,事情的远近,或应年月、或应时日,从星门奇
仪衰旺而断,须神而明之,不可执泥。先定地支,后配天干,得
干支的方法,只在正时确定。假如,甲子值符加离九宫,为子午
相冲,子与丑合,应验应当在丑年、月、日、时;甲午值符加坎一
宫,也是于午相冲,午与未合,必然应在未日;甲寅值符加坤二
宫,为寅申相冲,寅与亥合,应验在亥日;甲申值符加艮八宫，
也为寅申相冲,巳与申合,应在巳日;甲戌值符加巽四宫,为辰
戌相冲,卯与戍合,应验在卯日;甲辰值符加乾六宫,也是辰戌
相冲,占与酉合,应验在酉日。这是值符相冲法,定支也是如
此。甲戌值符加坤二宫,为成刑来,卵与戍合,应验在卵日;甲
子值符加震三宫,为子刑卯,予与丑合，应验在丑日;甲寅值符
加巽四宫,为寅刑已,寅与亥合,应在亥日。这是值符相刑法，
定制也是如此。值符落在旬空,必以出旬论断。假如甲子旬中
空戌、亥,是加在乾六宫,必然应验在戍、亥日,因为戌、亥为
重,阳与阳比,阴与阴比。这是旬空法,定支也是如此。如果既
不冲,又不刑,又不空,论断时必须看天盘六金所帶的地支来
定支,也照看冲合,逢冲以其合定支,逢合以其所冲定支。天盘
所带的地支又不冲,又不合,以星、门生克来确定。生逢生日，
克逢克日。应验有先后的分别,符应主先,适应主后。
这段话向我们提示了奇门预测断应期的主要原则和方法。归
拿起来,不外乎这样几条:
①奇门断应期的原则有三:一是根据用神的旺衰长生墓绝,所
处官位是内盘外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快
慢,远慢断年月,近快断日时;二是先定地支,后配天干,以定应期
的地支为主,兼看天干定应期;三是先以值符定应期,后以值使定
应期。
②断应期的第一种方法是用六甲值符定应期,刑、冲者以合为
应期,旬空者以填实为应期。
③断应期的第二种方法是以天盘六仪所带地支看其冲合,逢
合以冲定地支,逢冲以合定地支。
④断应期的第三种方法,是天盘所带地支又不冲又不合,所以
星门生克来确定,生逢生日,克逢克日。
除此之外,还有几种断应期的方法:
用神长生、旺相应期。
⑧用神死、墓、绝应期。
⑦庚格应期(庚临年、月、日、时);阴日看庚上之干,阳日看庚
下之干为应期;时干临阴星,看庚上之千,时干临阳星,看庚下之干
为应期。庚格应期多用于破案和行人走失。
⑧旬空填实为应期,旬空冲实为应期。
?◎马星动为应期。
①值使门所临之千为应期,值使门所落宫数为应期。
②时干所落宫数为应期。
0日支、时支三合六合为应期,日支时支刑冲克害为应期。等.
等。