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奇门遁甲年命所临之干为应期 奇门遁甲的应期原则和基本方法

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一套奇门,星门出世,奇器吉凶是肯定的,但应验的年月日时,事件的远近,还是年,月,日,从星门,当奇礼兴衰时,必经神明,不可执泥。先定地枝,后定天干。获得茎枝的方法只能在合适的时间确定。假设甲子贵在九宫,经脉相冲奇门遁甲年命所临之干为应期,子丑相和奇门遁甲年命所临之干为应期,应在丑的年月日时应满。应该在第二天;嘉印受傅嘉坤二宫所重视,为阴与神之争,阴与亥合,应于亥日;甲申在甲根第八宫被看重,也是阴沉的对立面。甲胥值符加荀四宫,为辰僖冲突,毛胥结合,当日应验;这是冲突值的方法,固定支撑也是如此。甲胥重傅家琨第二宫,为许兴伟奇门遁甲年命所临之干为应期,毛与徐合奇门遁甲年命所临之干为应期 奇门遁甲的应期原则和基本方法,于毛日成全;甲子值符加贞三宫,为子兴卯、子、丑合,应在亥日。这就是刑法的价值,固定支部也是如此。如果价值符号落在十天区间内,则必须以十天区间来判断。若甲子前十天须海空,加于干六宫,须在须海天应验,因须海重奇门遁甲年命所临之干为应期 奇门遁甲的应期原则和基本方法,阳阳之比,以及阴与阴的比例。此为十日空法,定枝亦然。若无急、无刑、无虚,则判断时,须看天盘六仪所带来的地支来判断支撑,还要顾及急与合。 天盘所承载的地支,既不相撞也不全等,由星辰和弟子决定。生日诞生了,一天就诞生了。成全和成全是有区别的,人物应该是第一位的,师父应该是最后的。这段话让我们想起了奇门预测非周期期的主要原则和基本方法。

总结起来,无外乎以下几点:——

一、奇门关断时间的三个原则:

(1)是根据神兴衰寿墓的用途,宫是内盘外盘,纹样是伏阴还是逆阴来判断远近、速度和相应时期的寿命,接近一天结束时;

(2)先确定地支,再确定天支,主要基于周期地支,也依赖于周期天支;

(3)就是先用值签定正则,再用值做正则。

二、确定响应周期的第一种方法是使用六角星符号来确定响应周期。对于被处罚和起诉的人来说,这两个组合就是响应期。

三、判断周期的第二种方法是看天盘六仪带来的陆枝,看它们的碰撞和汇聚。

四、分裂期的第三种方法是天体板块带来的陆地分支既不碰撞也不不相容,所以由克生的星辰决定。

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五、用上帝来长寿和繁荣。

六、用上帝去死,去坟墓,去天启。

七、庚哥应该到期了(庚接近年、月、日、时);阴天看庚上干,阳天看庚下干为同期;旱季接近阴星时,见庚上旱,阳星旱时,见庚下旱期。耿歌主要用于破案和失踪行人。

八、填十天为适用期限,十天空白为适用期限。

九、赶赴坟墓是截止日期。

十、马兴东到期了。

十一、门的数值为对应时期,数值为门所在的宫殿数量。

十个二、宫中的宫数为截止日期。

十三、日支和小时支的六合三为到期日,小时支的日支为到期日。

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