在奇门遁甲易学界,由于流派和师承的不同,对神盘的用法及作用所起作用的看法有很大的不同。从大的分类来说,有转盘奇门的神盘的用法和飞宫奇门神盘用法。
转盘奇门的神盘是值符,腾蛇、太阴、六合、白虎(下隐勾陈)、玄武、九地、九天、共八神,以应外围八方八卦之宫,只要值符位置确定,其余七神即依序,按阳顺阴逆排下去即可,主要是走外围八卦的宫,和卦宫顺序无关。中五宫借用二宫的八神。
飞宫奇门的神盘中又增一太常,为九神,以应九宫,值符宫位一确定,以下八神便按九宫顺序飞布,也是阳顺阴逆飞九宫。在这里暂把飞宫法的搁置一边,先讨论转盘奇门中的八神用法及作用。
一、八神的用法
既称之为神,必有神奇之处,非常人所能料测。从某种意义上说,他们都有灵有肉,有着独特的性格,有着不同的职权和义务,就象活生生的人一样,但他们神通广大、变幻莫测。然欲运用奇门之术,必先识得其性,方可辨吉凶祸福。中国易经策划研究院朱昆老师提示诸神之性情,古书略有所述。“值符天乙之神,腾蛇虚诈之神,太阴阴祐之神,六合护卫之神,白虎凶暴之神,玄武盗拓之神,九地坚固之神,九天威悍之神,勾陈牵滞之神。”
奇门之神,来源于星象,与干支有着密切关系。据《神机制敌太白阴经》载:“凡九天之神在六甲,朱雀之神在六丙,太阴之神在六丁,勾陈之神在六乙,六合之神在六己,白虎之神在六庚,玄武之神在六辛,九地之神在六癸。”即是说,每天干均与一神相配。而《奇门遁甲统宗大全》曰:“太阴在天上居丁,在地下居卯。”又曰:“甲戌旬,阴在丁丑;甲申旬,阴在丁亥;甲午旬,阴在丁酉;甲辰旬,阴在丁未;甲寅旬,阴在丁巳。”是故,天上之神位与地下之神位相应,但各有不同。天上之神与天干固定相配,而神与地支并不固定相配,只是仅随干而变换方位。
每一旬为一能量集团、为一特定阶段,故每一旬中,地上之神所居地支方位也是固定的。因而,必有两地支旬空而无神所主,此时,旬空之支“六神无主”,无所适从,场态混乱,此即奇门所说的孤位。
孤位所冲之支,为虚。孤虚者,孤为在野而虚为在朝也。十神各有其本位,如同主人与屋舍一样。十神作为廿八星宿的代言神,干支就象屋舍一样起庇护神灵和传导神灵信息的作用。
在奇门遁甲中,神为联结天、地、人盘的纽带,是奇门式盘的玄机所在之一。
因此,通常情况下,八神虽然不能影响人事的最终结果,但会影响到人事的进程。八神为九星之父母,父母力衰,纵是其子身强力壮,终归是后劲不足,心中发虚也。因此,九星为显,为阳;而八神为隐,为阴。
二、总的说,一种是八神十个时辰,即一旬动一个宫位,另一种是一个时辰动一个宫位,即一旬动十次,变动十次宫位。
但不论哪种用法,在六甲之时却是一致的。这两种用法90%的情况下是不一致的。十个时辰动一宫的八神用法古人如葛洪等奇门仙师称为阴神,今人有人称为地八神(地主静、动的慢),一个时辰一动的八神称为天八神(天主动,动的快)。姑且不说这种说法是否正确,我们暂借用一下这种说法吧。
天八神的值符是随着九星中的值符走的,哪颗星值班,八神的值符就跟到哪一宫,一个时辰走一宫,一旬内要走九宫,一个时辰一变宫。
阴神地八神的值符是跟随每旬的地盘六甲旬头在一起的。地盘的六甲旬头在一旬之内是不变不动的,故八神值符在该旬的十个十辰内也是固定在同一宫位不变的。
目前,在转盘奇门中,八神的这两种用法是同时存在的,在预测实践中,分别都有很高的准确性和应验率。
三、八神的作用
在奇门中,有三种值符。一是星盘的九星值符,二地盘的六甲值符,三是古称八诈盘的神盘值符。
中国易经策划研究院朱昆老师提示使用天八神的,因八神的值符是跟随值班的值符星九星值符走的。所以神盘的八神的作用就突显不出来。显得不那么重要,相反九星反而重要起来。即便是使用地八神的,也有主张八神在判断吉凶成败中不那么重要,只起辅助作用的。也有人认为地八神在断吉凶成败中只有白虎玄武螣蛇较重要,而其它五神只起参考作用。更多的人在判断吉凶成败中首重八门,次重三奇或吉凶格。而认为八神不是什么重要的因素,天八神不用说,地八神也是如此。
下边谈谈对阴神地八神的一点不完整的看法。
1、 在吉凶成败判断中,八神是必须首先考虑的因素。因为八神在吉凶成败及事物状态的判断中,能起到40%—50%的作用。
2、在吉凶成败判断时,必须首先考虑方位八神(含真实方位或虚拟报数方位)。如一人测谈对象,报数8,艮位有生门、乙奇、丁奇本应吉,但八神是九天,九天主分离,离开,故判断对象谈不成,后果未成。
3、在吉凶判断中,八神的吉凶属性占40%,甚至是50%以上的比重。如一人测办工厂可否?临生门,本应似有钱可赚,但八神临白虎,则可判断为看似有钱可赚,实际有赔光倒闭破产的可能。
4、在吉凶成败判断中,必须明确八神吉凶属性的顺序。
八神有四吉四凶:
四吉神:值符、六合、太阴、九天
四凶神:白虎、玄武、螣蛇、九地
吉凶顺序:
四吉神:值符第一吉、六合第二吉、太阴、九天第三吉
四凶神:白虎第一凶、九地第二凶,螣蛇第三凶,玄武第四凶。
特别是九地,勿做吉论,多表现为凶。
一次一人测合作,格局不错,但八神临九地,即说,此项目虽好,您虽然想合作,但最终是合作不成。后反馈,果末合作成。
再就是螣蛇和玄武比较,一般多是认为玄武凶于螣蛇,其实不然。临玄武是失物、破财,而临螣蛇,在类似的或同类的事物中,则可能是官司。
如九天,测出行,工作调动吉,但如果测合作、签约、谈对象等则不吉,不易成功。
5、在吉凶成败判断中,八神可让人快速的明确判断。
6,在吉凶成败判断中,八神是空间要素的总体显现。
7、在吉凶成败判断中,八神要与年月日时的支神等时间要素相联系。
8、在吉凶成败的判断中,八神要与星、门等空间要素互相参看。
9、在吉凶成败判断中,八神显得特别重要,是以用神宫单宫断法为基础的。
那么如何学好奇门遁甲,我认为有以下几点:
一、打好基础,熟悉天干、地支、洛书九宫、八卦易理,弄懂九星、八门、八神的念义,及生克制化,旺相休囚之卦理。
二、熟练掌握纸上起局:纸上起局可以加深我们对局的理解,对我们分析可以起到事半功倍之效。
三、仔细分析,冷静对待:我们初学者都有一个通病,就是一看到局中不良的符号,心中惶恐,其实凶未必是凶,吉也未必是吉,如白虎为大凶之神,但它也代表技术过硬。
四、找准用神,理性分析:用神是奇门断卦的根本,用神错全盘错,奇门用神多,所以要多比较,以最根本的日、时入手,再找横向对应点。
五、分清主次,抓准切入点:一局既定,这个太极点就定格了,它涵盖了这个时空点的所有信息,是我们与时空对话的依据,是解读信息的根本,不要轻易的做出断语,要反反复复比较,领会它给我们带来的天机。
中国易经策划研究院朱昆老师总结奇门遁甲是先哲留给我们解读一切信息的宝库,它其大无外,其小无内,我们能与它结缘,真是善莫大焉,它入门容易,却高深难悟,它既古老而又年轻,说它古老,因其有上千年历史,说它年轻,是因为它的推广是它平民化,我们才能睹其神奇的风采,古人虽然有大量的书籍流传,但隐晦难懂,藏头露尾,且真伪难辨,占断之法更是难闻其详。
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