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十二地支---戌(详解)

戍为秋季,为火库,所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原,月份是暮秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,加之戍属土,所以有烧原之名。

戌之类象

身体部位:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉、心、心包、命门、背、胃、鼻等。

动物为:狼、狗、豺。

戍所对应的数:1、5、6、9、11。

戌属西北,分野应在陕西、甘肃、新疆。另辰戌丑未四支虽各有分野,但土属中心,所以其分野均兼河南、湖北中原之地。

总类:戌为土,为山岗、宅兆、积土、秽所、牢狱、营寨、古物、庙宇、寺观、为窑洞、加油站、天门、宰杀之地、监狱、牢房、看管所、刑场、殡仪馆、岗岭、有香火之地、为变压器、变电所、油房、油库、矿山、岩穴、燥土、窑冶、炉、子弹、军火、刑法、,为屠、下贱、孤寒,为诈伪侵欺,为足腿、命门、砖瓦、鞋履、枷杻、锁钥、磁盆、葫芦,为麻、五谷、学校、编纂部、影院、闹市、市场、歌舞、色情、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学。

意译与解说:戌土旺相为城廓、山岗、寺观、营寨、牢狱;死囚为宅兆、秽所、积土、仆室、浴室、虚堂;加勾陈为牢狱,加四季临干支上为墙垣,乘蛇加巳午为窑冶,壬癸日乘白虎发用为宅兆,乘玄武加寅为坑厕,甲日加寅为宅兆损坏;戌加壬癸日主墙倒。

戌土旺相,于人旺相为军人、皂隶、猎人;休囚则为僧道、小童、奴婢。戊乘天空加子午为舅翁,戊加申为兵卒,戌乘朱雀为官吏,戌加太岁、月建为官贵,戌乘天后为长者,戌乘白虎克日为盗贼,戌乘玄武为乞丐,戌乘太常、勾陈加辰(按:指日支而非指辰土)主官长,戌加亥为小厮,戌乘六合加干支上为聚众。一说乘勾陈为聚众,不如乘六合贴切。

在物旺相为礼服、印、军器;休囚为鞋、锄、锁钥、碓磨等;乘玄武带刑为枷锁,乘勾陈加申酉为石,乘太常为印绶。

在姓为魏、王、鲁、徐、倪、娄。凡土旁、足旁之类皆是。

戌土在八字中的作用

戌:为阳土,处十二支的第十一位,在人元用事内中藏有辛金,戊土本气、丁火墓气,它的内在气息复杂而易发生变化。从洛书九宫中,辰与戌处乾、巽相卦之位,乃掌天门与地户,天地相交之后,方能化生万物,辰为水之库,而戌为火之库。水火是大自然的主要气息,主寒燥枯湿,气息交媾后则四时五行之气皆长。

辰戌的气息结构原理较丑、未复杂,作用与对命主的影响力也大于丑未。丑未代表人、事的生死之地,而乾巽则代表天地的生死之气,天地不交,则何来人焉。乾宫之戌顺行交于坎位之子,乃至寒之所,则能润泽天地。巽宫之辰顺行于离交于午位,乃至阳之精,普照万物,均为化生交媾之象,逆则脆西金,培东木,金神无存,乃太极反克之法。

戌在位西北方处《洛书》乾卦之内,在戌中辛金为西方余气居左,戊为寄生之土为本气居中,丁火为墓气居右。在戌中所藏的辛金为气态形式,丁火也为气态形式,只有戊土本气为固态形式,它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化,对于人的吉凶有很大的影响。由于如以固态的形式出现它可埋金、脆金与制水;而以气态的形式出现它则为金之余气,纳水养木而存财。

在八字命局结构中,由于它为“墓库”则有存藏隐气的特性,是五行的储存之处,随八字命局的顺逆与湿燥而随意取用。凡得水气的调配均有一点作为,凡遇火气滋长,均多起倒,这是由于墓中之金受损之故。它与辰墓略有区别,辰中乙木乃东方之余气,但辰中有癸水,能润土培木,所以乙木之气不灭。而戌中辛金虽为西方之余气,但中藏丁火有灭金之险,必赖水之滋养方才助长之气,这也是“金神格”的论断关键所在。所以辰中乙木易破土而出,戌中辛金易土重而埋或有遇火而焚之忧,在八字论断中不可不分。

戌在《河图》的离位,位于正南方,属于盛夏时节,气息燥烈可想而知,遇水或顺行方能调节于炎烈之中,而成为既济之象。凡生九月或谓支坐戌之命,均要水之调节,方有富贵之气,不然必生偏枯之气,而终身无为也。

戌土由于有辛金与丁火的气态在库中间活动,对于八字命局的结构与岁运的运行方向就有了一定的要求,八字命局喜暖则逆行又上,金变成财,则有富裕之气;若八字命局喜湿,则顺行而去,金财生水官,而官贵之气舒。如方向相反,则终身无为。

戌为燥土,本性好动,气专息强,个性特点突出。戌年或九月生人,灵敏多智、顾家守财、忠实可靠、仗义重情, 其人对朋友大方、对家庭顾全、做事大胆勇敢、想象力丰富、能吃苦刻苦、艰苦奋斗。但职业易变,一生易近官贵,人缘佳、诚信度高,但个性好强,自尊心面子思想重,有远大志向。

戌为“烧原”是暮秋之九月,时值草木枯萎之季,农家烧草而化肥,然后开始耕种。戌又为火之墓,火能生土灭金,会成毁坏之象。戌与卯相会,正应火烧原野之象,这是秋天的枯草被焚时的景象,形成“春入烧痕”而枯草成润之象,所以来年定有好的丰收,其人缘佳,为人谦和,定得贵人相助而四方进财。

在四墓之中,辰戌相冲之气对命主的损害大于丑未相冲,辰中乙、戊、癸与戌中辛、丁、戊相交后,辛伤乙,癸伤丁,库气皆毁,由于辰乃木之余气,戌乃金之余气,余气的力量均比较强,冲则受损也重,里面所藏的金木皆不能取用。而丑未中虽藏金木,均为它们的墓气,水火为余气,但墓气中的土有调节火水的作用,而金木能得寄养,实际为水火相交,于墓气的损伤相应就要小点。辰戌则不然,为余气正冲,则对于水、火的影响要小点,对于余气的损伤就要大一点,加上水火本有既济之功,所以损伤又要小一点了。

在相冲与克之中,损伤最大的就是两行实力相差不多,而处对峙状态的两行,假如一力大一力小,则损伤之力就相应小多了,这是弱不与强斗的原理,又比如太极拳的“引劲落空”理论,所以才有李后启先生的“水火交战金受伤”的命学理论。

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