奇门遁甲拆补法与置闰法 地理风水：拆补法定局
取消法定委员会
在神通气闰的问题上，古人与现代人是一样的，因为意见不合，设置闰多少天，是的
冬至之前或者夏至之前，一般人手足无措，不知道每天应该用多少轮奇门遁甲的羊遁或者
几轮银遁奇门遁甲拆补法与置闰法 地理风水：拆补法定局，看来只能靠几位所谓“奇门高手”编的奇门遁甲专用历书了。
有的古籍更把这个问题搞得一头雾水，说“飞跃有妙招，神仙却不肯说清楚”、“超神灵”
如果能看懂，那就是天上的老外了。”
其实这个问题并不复杂，也不神秘，也没有什么魔术。本质是一年地球绕太阳一周的周期是
365.2422天，奇门遁甲按照二十四节气奇门遁甲拆补法与置闰法，上中下三元一个节气布局，一元5天，共360天，5.@ >
2422天无法安排，因此难以“正授”符头，出现“神通”与“连系”的现象。解决这个问题
由于矛盾奇门遁甲拆补法与置闰法 地理风水：拆补法定局，出现了插层法和非插层法的区别。
镶嵌的方法，无论是“超神”九天以上，还是在九天头上镶嵌，都有很大的人为因素。无论是在
冬至前闰，或夏至前闰，是把原来的15天大雪节或雨棚节改成人工30天，阴阳四天逃跑
7月1日或阳盾639两次使用，不符合实际天文现象和地球绕日公转规律，违反
“人随地，地随天，天随道，道随性”的原则。
奇门遁甲预言理论本着“人随地，地随天，天随道，道随性”的原则，力求做到
把握天地人与时空统一的研究。从这个意义上说，奇门遁甲在理论上成立了跑派
这是站不住脚的。
为了解决上述矛盾，古圣人提出不设闰的思想，史称“无闰派”。非闰校有两种方式
方法，一种是拆修之法，一种是茅山道士所创之法。茅山道教的方法，一定要按照事先准备好的奇门历来做
可以应用，比“设置飞跃派”的方法复杂，不实用。
拆修的方法，不仅把上、中、下元素放在每个节气中，而且遵循中子、正午、毛、单位的六十年循环为顶部
元、阴、申、司、海为中元奇门遁甲拆补法与置闰法，陈、许、丑、卫为下元规律，只要进入交界时间奇门遁甲拆补法与置闰法，就用这个节气
指定的敦甲局。这样就有了剩余的上-中元-下元-补充或剩余-上元-中元-补充
因此，这种情况也被称为淘汰和替换游戏。
古人虽然很多人使用拆修法，但对其应用原理解释不够清楚，甚至觉得这种方法无效
打破上中下元素的整齐使用，是否违反奇门遁甲原则？