主讲：詹淏天

宇宙是由阳性物质和阴性物质构成的，而阴性物质主导着宇宙的一切变化。奇门法术包含了奇门内部诸多的密术秘法。这些密术秘法以其神奇的效应，不可思议的能量在短时间内创造了一个又一个奇迹，将人们的潜能挥发到了某种极限。而这种超乎常人想象的神奇力量且来源于宇宙。人作为个体是卑微的，而作为宇宙星系一份子则具备了天赋想象的力量。想象也是一种力量，这种力量一但引发，将有一种超常的气势和威力。

中华文化发展了几千年，奇门法术作为佼佼者，始终站在众多法术的前列，并以其实用性，广泛性而深得人心。同时奇门法术还融合了中国最具代表性的法术之一茅山法术。茅山法术表现出的线性能量可以快速而准确的使能量即时到位发挥作用和奇门法术中场性能量融合于一体，形成一门独特的，更有亲和力的奇门法术场。这种场以济世救人，扶危更运调命为根本宗旨。凡是私欲较重，心术不正者无法沟通进入奇门法术场。若任意妄为只会招来无尽的灾祸。所以欲修炼法术者先拜明师，再学法术。

奇门哲学中有：“奇门真机有，切莫胡乱走，修行非一日，道行岂轻就。”这句话的意思是说，奇门作为与宇宙沟通的捷径之门，真传真法必然不在少数，但旁人若想不由师入门的方法，听到见到一招半式就妄自猜测，凭空想象，很可能会造成害人不成终害己的下场。正是因为奇门法术的权威性和针对性，所以才一再强调“切莫胡乱走”，真心想学的人必须按照步骤方法技巧要求从拜师授道一步步循序渐进，从而达到天人合一的最高境界。

道法千年共融渡，几人能识真面目。奇门法术包括有形和无形两种。有形分书面的奇门遁甲预测术。无形的奇门遁甲法术包括各种法术的咒语、密诀、符箓、仪轨等等，这些有机的部分必须烂熟于胸才有资格进入无形层次的修炼。而无形的奇门法术是可以调运、聚集、遣散宇宙各种各样的阴灵场和神灵场为己所用，而这种调运的权利是宇宙赋予的，因为就象人与人之间的沟通一样，通过姓名，籍贯、地址等等对每一个个体进行定位，并以此作为参与社会活动的依据和凭证，也即是国家社会承认有你这样一个人存在。

那么什么样的人才具备修炼奇门法术的资格呢？其一，必须道行深厚。其二，必须心术纯正，不任意伤害生灵。其三，必须有使命感，舍得付出。其四，也是最重要的要尊师重道。其五，必须严守门规。其六，必须积功累德。真正具备这些条件的有缘人并不多，但既使不具备这些条件的人，奇门法术也会为有缘者大开方便之门，使其掌握一些对自身有利的几种法术，而可以破解或伤害对方的法术就要择人而授了。

奇门法术有个法门，这些法门中又分大小法门，这些大小法门中又分上中下三等法术。而常用的奇门法术的类型有：（1）、护身法，（2）、收元神法，（3）、制邪术法，（4）、与人互斗法，（5）、驱魂散离法，（6）、索债法，（7）、阴坛用符咒法，（8）、发兵将法，（9）、急难突围法，（10）、扭转乾坤法，（11）、六甲阴符法，（12）、伏匿藏形法，（13）、真人步斗法，（14）、禳除疫病法，（15）、三奇神咒法，（16）、五鬼驱魂法，（17）、五鬼搜魂法。

奇门法术的作用有哪些呢？

1、奇门法术可以加快修炼的进程，使人身心娱乐快速，进入宇宙大场，达到天人合一的境界。修行的过程就是一个去杂留清的过程，同时寻找与时空相汇的切入点，而奇门法术可以即时提高修炼者自身的能量级别，即在原有的基础产生一次飞跃。

2、奇门法术可以扶危济贫，化解灾难，当人们遇到一些不顺不好的事时，则是笼罩在当事人周围的场能信息不是很好。奇门法术通过能量之间相互的冲击力，融合力，使灾难遁化于无形，在救渡危难中大显身手。

3、奇门法术可以调整人类的正常的生物场，从而达到治病、调病。奇门祝由术是专门针对各式各样的病症患者的一门法术。通过符咒，符水使自身的生物场能重新更新有序，从而达到祛病强身的特殊效果。

4、奇门法术可以改变人们生活环境的场能信息。奇门法术可以调整阴阳宅风水的不利因素，故而奇门法术是一种济贫助弱术。

5、奇门法术可以夺造化之机，改变人的运程。人的运程无非是由各种或优或劣的场能组合而成，奇门法术可以从根本的地方改变命运的轨迹。

6、奇门法术可操纵整体的布局，调动借助非本时空场的天时、地利、人和为己所用。

7、奇门法术可以降妖除魔，为人们驱走缠绕的阴霾之气。以法制法破解于人不利的邪门歪术，保护自身的场能不受外境不良因素的干扰，正定心神，维系正常的生物循环场。

奇门法术用途十分广泛，可以应用在日常生活的方方面面，大到国家，小到个人，根据不同的需求，有不同的法术类别与之相应。随着适用范围的不断扩大，施法者的功能功力也随之不同，而在平时帮助个体解决难题时是最基本的要求，特别在斗法与化解别人所施邪法术，如果自身场能保护力不强，则不宜实施。否则救不了别人，连自身也搭进去。特别是初学者尤其要注意，不要逞一时之快，而后悔莫及。一般来说施法者首先要做到的是保密。奇门法术属无形化有形，如果自身心浮气燥是大忌。身心宁静，少言寡语、意念专一是起码的要求。