本号是天罡奇门遁甲对外界的一个窗口，其主要目的是阐述奇门遁甲是什么，能干什么，怎么实用。同时，让社会知道我们在讲什么。

我本人将不会涉及与此无关的问题，希望大家也要不涉及！如感觉有反感，已不再需要，或已不再感兴趣，可以直接取关。我们大家保持纯洁友谊，做单纯的学术探讨。

今天我讲一下奇门遁甲，可以负责任的讲，奇门遁甲这种数术，只可能出现在中国，因为它需要极悠久的历史，需要庞大的人口数量，还需要有非常深邃的哲学思想以及古天文观测学，三者缺一不可！

为什么这么说？

首先，我们谈第一个问题，需要悠久的历史。奇门遁甲的前身为阴符，阴符之前还有很长的一段历史！他需要历史不间断性的传承，也就是迭代形成的。看一下老子的《道德经》，《道德经》不是从天上掉下来的，也不是老子做了一个梦就写出来的，而是来自上古的史料。也就是中国人的思想怎么来的？是几千年的基因血液流淌过来的！

第二个点：人口基数。奇门遁甲为什么和人口有关系？有巨大的关系，我们常常听过一句话：三奇者日月星。你去看一下市面上的解释，千奇百怪，三奇者日月星说的是什么意思？乙对日，丙对月，丁对星，然后他们解释一通，基本上差的很远，怎么才能深刻的解释这个乙丙丁对日月星？这个就跟人口基数有关，为什么会牵扯人口基数？受《易经》“生生之谓易”这种思想的影响，中国人，可以在极端的情况下繁衍，多子多福的思想一直没断，所以纵观世界上的文明，从两河流域幼发拉底和底格里斯，爱琴海，到美索不达米亚，再到恒河，没有一个文明，在古代人口基数可以超过黄河和长江流域。你就看上古欧洲的战争，都是小城邦。去看日本的战国时代，基本上就是咱们的村子和一个县的体量。我们中华大地不同，战争都是以军团为规模的，牧野之战，就已经达到了几十万人。

我们可以试想几个问题，如果一个人去打仗，带好口粮，带壶水，拿件兵器就可以了；如果十个人打仗，可能就要想到，十个人的补给情况；如果我们是100人打仗，那么情况就要复杂了；如果我们是上千人打仗，那么必须要统筹；如果我们是上万人，那就必须要有兵法、建制、号令，等等一系列的东西。

下面就说到了这个乙丙丁了，乙丙丁这三奇，为什么要对日月星？日是什么？就是白天的意思，月是什么？月就是夜晚的意思？星是什么？就是朔，伸手不见五指的意思，就是月黑风高。乙丙丁就代表这三种战场情况。白天怎么打？夜晚怎么打？月黑风高怎么打？

下面说一下这个奇字，奇不是骑兵，奇与正相对，就是罕见，出人意料。看乙字，阴柔的，伏于地下的！看丙字，显于地面，但地下有力量！看丁字，是露头的！所以奇门遁甲有奇正之术，三奇没有番号，是机动阴兵，三奇一定存在，在我们处理任何事情的时候，都是存在的，只是我们发现不了，因为我们笨蠢智慧不够。

我们会发现一个事物总是处于三个方面，显露的部分就是日，暗藏的部分就是月，还有就是超出我们判断范围的，但是会对事物产生影响就是星。所以我们通常考虑一个事物，要从这三个方面去考虑，这个就是乙丙丁日月星。

你给我带其他的东西，画个乙丙丁，口里念着急急如律令，纯属扯淡！

我们在一点点的深入，在奇门遁甲里乙丙丁三奇，这个奇字是动词，把它纳入到十天干当中，整个统筹考量就能理解他。

乙丙丁日月星是对应兵法的。我即将讲兵家。奇门遁甲中的乙丙丁三奇是对应甲来讲的。这个甲字，我们会用一节课来解决它，要单独讲的。

奇门遁甲中的乙丙丁是甲帅的动作力量！是最理想化的状态！

乙丙丁三奇是，奇门遁甲的完美的状态，在盘上会看到这乙丙丁。这个时候你要明白，它代表的是一种完美状态，事实上，这个乙丙丁不一定存在。什么意思？就是有可能你无奇可用，乙丙丁有可能受制于敌营，等等情况。这里就牵扯又一个问题：阵营，如果你要不理解什么是阵营，那你就完全无法明白奇门遁甲。人世间的一切事物都有阵营，大草原的弱肉强食，小到一个镇，一个村，一个家庭，一个办公室；大到一个省，一个国家，一个世界，都存在阵营。

如何考察乙丙丁，先解决和理解阵营！

本节重点，乙丙丁日月星是兵家思想，奇门遁甲中乙丙丁盘面上是象征理想状态，实际上，无奇可用，才是世间真实状态，奇门遁甲就是解决无奇而用奇，没有条件，要创造条件用出奇，最终就要解决这个用奇的问题。

所以你会看到我们国家很多事情，会忍，这就是在用兵法。有时候会等时位，因为三奇受制。或者三奇没有形成，都需要时空的腾挪，现在无时无刻，都在用奇门遁甲。我们的生活当中，你认真的分析，认真的思考，也可以用出来。如果有奇可用，要懂得珍惜，不可以轻易投入战场，

奇门遁甲只有大中华才能玩得了，未来可期，相信中国人的智慧，未来是东方的！