天上有九大行星并非现代天文学上观测到的规律
地盘与天盘、人盘、神盘以上所讲时家奇门演局的规律，都是讲的六甲将师和三个奇兵，根据不同季节、不同日子、不同时辰，在九官八卦阵上排演的规律，也就是在地盘上排演的规律。而奇门遁甲用于军事作战，用于预测，用于选择最佳时间和方位，用于趋吉避凶，还必须考虑特定时空内的其他因素。我们的祖先，根据影响战争胜负的三大要素，即大时、地利、人和的辩证关系，根据阴阳五行、天人感应、宇宙全息思维的认知原理，奇门遁甲在确定了地盘的基础上，又安排了天盘、人盘和神盘三层要素。
天盘，就是讲天体运动对地球和人的影响。天上有九大行星，并非现代天文学上观测到的实际星座，而是古人在天人感应观中，凭经验和直感发现的与地球上九个方位和周易八卦有对应关系的九种天体运动能量的代称。
这就是与北方、坎卦、一宫对应奇门遁甲天心星代表什么，五行属水的大蓬星，又名贪狼星。
与西南方、坤卦、二宫对应，五行属土的天芮星，又名巨门星。
与东方、震卦、三宫对应，五行属木的天冲星，又名禄存星。
与东南方、巽卦、四宫对应，五行属木的天辅星，又称文曲星。
与中方、五宫对应，五行属土的天禽星，又称廉贞星。
与西北方、乾卦、六宫对应，五行属金的天心星，又称武曲星。
与西方、兑卦、七宫对应，五行属金的天柱星，又名破军星。
与东北方、艮卦、八宫对应，五行属土的天任星，又名左辅星。
与南方、离卦、九宫对应，五行属火的天英星，又名右弼星。
地盘是五天一变，即九宫八卦阵，五天换一种阵势，五天一局，共有阴遁九局，阳遁九局，十八种阵势。这就是说在五天一元即一局中，地盘上的阵势、格局是不变的，地盘是不动的。而天盘上的九星是一直在运转的。九星运动的规律，是一个时辰换一个宫位，即随时辰天干而动，时辰的天干在哪一宫，值班的星就运转到那一宫，其他星依次运转。
具体而言，根据预测时的时辰干支，首先找出这一干支所在的旬首，是甲子旬，还是甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬或甲寅旬。知道了哪一旬，就知道了地盘上是六甲中哪一员大将在带班，这员大将站在几宫带班，与他所在宫位对应的天上九星之一就是值班的星座，奇门遁甲中叫值符。
比如冬至上元某日戊戌时预测，首先找出戊戌时属于甲午旬，冬至上元用阳遁一局奇门遁甲天心星代表什么，元帅甲子戊在一宫，大将甲午辛属于第四甲，自然就在四宫，即在甲午旬中由甲午辛在四宫带班值班十个时辰。这是地盘上的阵势。与地盘上值班大将甲午辛所在四宫对应的天上九星是大辅星，那么这个旬中天盘上就是天辅星为值班的星座，传统上就叫值符。值符运转的规律是随时辰的天干。到戊戌时，天辅星运转到哪一宫呢?戊戌时的天干是戊，戊是元帅甲子的仪仗，阳遁一局元帅甲子戊在一宫，所以这时值班的星座天辅星运转到了一宫。如果是在甲午旬中的壬寅时问卦，时干是王，王是五甲大将甲辰的仪仗，阳一局甲辰壬在五宫、寄坤二宫，因此值符天辅星在壬寅时就运转到五宫，也寄坤二宫。同样，癸卯时，天辅星转到六宫；丁酉时，由于时干丁奇在七宫，天辅星就转到七宫。以上是九屋运转的规律，也就是奇门遁甲预测中拨转天盘的方法。
第二层要素，就是人盘的设置。人盘又叫门盘。它是我们祖先根据阴阳五行和周易八其学说，根据空间不同方位对人体生理及人类生产、生活、行军打仗等等活动利弊影响的不同特点而设置的。共设八门，与八卦、人事相对应。
这就是与北方、坎卦、一宫、天蓬星对应，五行属水的休门。
与东北方、艮卦、八宫、天任星对应，五行属土的生门。
与东方、震卦、三宫、天冲星对应，五行属木的伤门。
与东南方、巽卦、四宫、天辅星对应，五行属木的杜门。
与南方、离卦、九宫、天英星对应，五行属火的景门。
与西南方、坤卦、二宫（含五宫）、天芮星（含天禽星）对应奇门遁甲天心星代表什么，五行属土的死门。
与西方、兑卦、七宫、天柱星对应，五行属金的惊门。
与西北方、乾卦、六宫、天心星对应天上有九大行星并非现代天文学上观测到的规律，五行属金的开门。
八门的运转规律是随时宫，即按照阳遁顺行、阴遁逆行，随着时辰的地支和九宫的顺序运转，也是一个时辰换一个宫位。具体而言，首先要找出在某局某旬中值班的门吏是谁，奇门遁甲甲就叫值使，即八门中哪个门在值班。值使的确定以值符为准，也就是说，天上值班的星座是谁，与它对应宫次的八门之一就是在人间值班的门吏。比如上边讲的冬至上元阳遁一局中某日戊戌时问卦，找到旬头是四甲甲午辛，与地盘甲午辛所在四宫对应的天盘上的天辅星是值符，与它对应的杜门就是值班的门吏，传统上叫值使。值使社门怎么运转呢?它根据阳遁顺行、阴遁逆行，按照时辰地支和九宫的次序运转，甲午辛在四宫，即地支午时杜门在四宫，未时在五宫、申时在六宫，西时在七宫，戌时在八宫。值使门也运转到八宫。
又如夏至上元某日己已时问卦，用阴遁九局，己已时属于甲子旬，值符甲子戊在九宫，与九宫对应的天盘上的天英星为值符，景门为值使。按照阴遁逆行的原则，景门随时辰地支和宫次逆行，即子时在九宫。丑时在八宫，寅时在七宫，卯时在六宫，辰时在五宫，已时在四宫，即到己巳时，景门运转到四宫了。第三层要素，就是神盘的设置。神盘又叫八诈门、八诈盘、八将盘、针盘、顶盘。它同六爻预测法中的六神、六兽有类似之处。它是古人根据阴阳五行学说，在天、地、人相互感应中，发现的八种影响人类生活吉凶祸福和举事成败得失的神秘能量，并分别给予命名，传统上又叫神煞。
这就是禀东方青龙木，为天乙之神的值符。它是八神的元首、九星的领袖，所到之处，百恶消散。又名小值符，以区别于天盘上九星值班的大值符。
禀南方火，为虚诈之神的腾蛇，性柔而日毒，专司惊恐怪异之事。
禀西方阴金，为荫佑之神的太阴，性阴匿暗昧。
禀东方木，为护卫之神的六合。性和平，专管婚姻交易中介之事。
檩西方之金，为凶恶刚猛之神的白虎（下隐有勾陈）。性好杀，专司兵戈争斗杀伐病死之事。
檩北方水，为奸谗小盗之神的玄武（下隐有朱雀）。性好阴谋贼害，专司盗贼逃亡口舌之事。
具有坤土之象，万物之母，为坚牢之神的九地。性柔好静。
具有乾金之象，万物之父，为威悍之神的九天。性刚好动。
八神排列的顺序，在阳遁九局中，顺时针方向，依次是值符、腾蛇、太阴、六合、白虎（勾陈）、玄武（朱雀）、九地、九天；在阴通九局中，它们按逆时针方向排列，次序仍然是值符、腾蛇、太阴、太合、白虎（勾陈）、玄武（朱雀）、九地、九天。其中太阴、六合、九地、九天为四吉神。
八神运转的规律比较简单，有两种说法，一种认为小值符永远追随大值符。阳遁时用阳遁八神的顺序，阴遁时用阴遁八神的顺序。每个时辰预测时，只要找出大值符，即天盘上值班的星座之后，大值符运转到几宫，小值符也运转到几宫天上有九大行星并非现代天文学上观测到的规律，其他七神依次旋转即可。另一种说法，认为小值符运转比较缓慢，每旬即每十个时辰才运转一个宫次。《奇门预测学》作者刘广斌先生即持此观点，并用于实践。也有的书把这种用法叫做地盘八神。
总之，奇门遁甲由地盘、天盘、人盘、神盘四层组成，将地上九宫、八卦、八方与天上九星、人间八门、自然界人种神秘力量（神煞），同时间，即一年二十四节气和月、日、时辰，六十甲子巧妙地组合在一起，构成一个具有宇雷全息特征的立体时空运动模型，我们不妨叫做宇宙统一信息场，以之用于预测和选择最佳时空、趋吉避凶。
这种思维模式、思维方法，值得我们研究。它在实际应用中的准确率和应用价值更值得我们研究。