八门、九星,是盘局上的核心要素,除了符使之外,用神宫的星门也是最强大的运势之力。关于八门、九星的断局运用,要明白其'生中克、克中生'的道理,然后断局时一眼看过去,就心中了然了。
所谓'生中克、克中生',也是围绕着'一阴一阳谓之道也',我们详细来看一下。
先要明白八门的含义和来历,比如,休门为什么叫休门?如果按网上以讹传讹的'休养生息'去理解,那就是'懵懂传懵懂,一传两不懂'了。
其实,休门之所以称为休,因为它是坎宫的值使门,属于阴气之位,对冲的是离火之宫,而坎卦之性为'陷',离火属阳,坎宫之门陷于阴气,不敢与离火相敌,只好休止,故曰'休门'。《奇门法窍》中讲过这个意思。
有人可能会疑惑,水能克火,休门为何不敢与离火相敌?这里面就涉及到奇门阵法的核心奥秘——气之运动。我们详细来看一下就明白了:
坎水的功用是'于陷中生万物',休门之气,是令万物更完善、更美好的,这个能理解吧?所以,在坎水旺的冬季,以及壬、子、癸、亥的年月日时及方向,出于休门者,无往而不宜;而入此休门者,主有吉庆之事到来。
这是总则,和其他吉门道出入皆宜、好事来到,怎么区分呢?
注意,坎为陷,临坎宫要镇坎、填坎。把《法窍》上的休门所宜之事列一下:上表章、选将、兴师、安营、上官、赴任、谒贵、应举、迁移、嫁娶、求才、远行、商贾、修造、竖柱、安息、休兵,所取之事,都是以'填实'为结果。
这回明白了吧,奇门盘局上,坎宫之气不宜外泄,甚至需要驭气来'镇坎、填坎'(镇坎驭的是坤宫之气,以后讲阵法时再详解),故休门虽有克制离火之力,却不敢与离火为敌,以免气被消耗,所以取'止息'为用,故曰休门。
同样道理,坎宫的天盘星是天蓬,我们把其适宜之事列出来看一下:宜安守边寨、修筑城池、屯兵固守、开穴造葬(不是开地穴,而是开穴后下葬)、移徙……都是'填实'之义。
除了主上面说的营造、上任等事,天蓬还主火灾、损胎孕、争斗、见血光、多盗贼……这是取坎陷之义,就是填实的反面——增加虚耗。
当月令衰绝,坎宫之气不能被填实时,天蓬就会主虚耗之运。但休门不会,因为休门是人事,运气不佳时宜休养生息。
记住了吗?八门、九星所主之事,不用死记硬背,看其所临的星、门,如果是成功后有填实之义的,临休门、天蓬,就是加临吉星、吉门。
其余的门、星同理,我们依次看一下:
按北斗绕紫薇的方向顺转,休门的下一门是生门,艮宫之使,其星天任属土。艮的卦性是'止',但是天地生物之化育,是不可能终止的,在终止的同时会复生,生生不息,所以叫生门。
通泰之土主生育,旺于四季的末月。戊己辰戌丑未的年月日时,阵法上从生门引兵而击死门方位之地,可以百战百胜。如果是占卜应用,凡'阴阳交感而得通泰'的事情,都适宜:进献、归投、兴兵、发令、上官、赴任、造葬、婚姻、入宅、归伙、求财、博戏、应举、求名、远行、商贾、交易、经营,等等。
与上面休门所宜之事有很多重复,因为阴阳交感并通泰之事,大多会增益,所以也有填实之义。如果一定要区别,生门要驭震宫之气以镇艮,所以和休门重复的部分,都是运动和生机相关。这个暂时不展开讲,悟到多少得多少。
再看生门的天星——天任星,其宜安邦、建邑、选将、出兵、婚嫁、上官、商贾、求谋、造葬、修方、应试、求名、谒贵……和生命一样,都是'阴阳交感而得通泰'的事情。
再看死门,这是坤宫之使,与其宫的天盘星天芮同属土。这里要区分一笑,艮宫的生门和天任是阳土,坤宫的门、星是阴土,而坤卦的卦性为'顺',艮宫主生,坤宫与艮宫相对,阴阳相反,所以坤宫顺艮主生之意,而主死,所以叫死门。
既然生门宜阴阳交感而通泰之事,那么死门就宜阴阳不交、不通不泰之事,比如争斗(不交感才会争斗,交感就顺畅不争了)、报仇(仇恨不得解,无法沟通,导致报复行为),同样道理,设埋伏、挑拨离间、安葬、攻城、行刑、诛戮、射猎、筌鱼、网兽等等刑戮之事,还有塞水、填基等'堵'的事情,都是这个道理。
也有一些容易混淆的,比如开田、修路,这是'堵而后通'的事情,如果要去做'堵'的部分工作,加临死门则吉,如果已经建成,要占是否未来亨通的结果,加临死门则不吉。实际应用时,要注意区分辨别。
同样道理,伤门是震宫之使,其星天冲,均属阳木,震卦之性为'动',震宫与兑宫相对冲,在奇门阵法上,震木若动则受兑金之克而受伤,故曰伤门。
所以伤门主损、主害,旺于春,及甲乙寅卯的年月日时和方位,将兵出战,逢伤门加临,只宜固守,动辄受损。出入此门者,主有凶恶争斗、损害等事。宜捕捉、征伐、索债、兴讼等事宜。
另,赌博、求神、收货等事也宜临伤门,这都是取'入'义,因为伤门须驭巽宫之气以镇'震'。阵法中的驭气之理法,暂不多解。
天冲星和伤门同理,宜选将、出师、交锋、战阵、报仇、捕贼、探围、射猎,或者是损、害之事,或者是有'入'义之事。
杜门,巽宫之使,其星天辅,均属阴木,巽卦的卦性是'入',但受对宫乾金所克,须敛迹退藏以避之,故曰杜门。《法窍》曰:'杜者,绝也。'就是'绝迹'之意,旺于甲乙寅卯的年月日时,阵法逢此门只宜隐匿、截杀、固。出入此门,主'抑塞耗失忘命追寻之事',就是深入解决问题,或是敛迹、堵塞等,比如:隐伏、讨逆、诛戮凶暴、判决、刑狱、填塞坑坎、邀截道路等。
天辅星同理,宜交锋、破阵、得地千里、造葬等,或入或绝。另外还有:选将、求贤、婚姻、娶嫁、应举求名、商贾交易、修道、设教、移徙、营建等事皆宜,这是因为阵法上须驭离宫之气以镇'巽',或取离火之类象,或取离火所生之土象。
景门,离宫之使,其星天英,均属火。离卦之性是'附丽',火必附着于生火之物而燃烧,火之光明'明丽'于空中,最大最明显的'象'就是太阳,所以谓之景门。《说文》云:'景,日光也。'所有'进奏'之事皆宜,比如上书、索债、争婚、论讼等事,或者求贤、访士、献策、受道、学业、觅职、求官。
阵法上须驭坎宫之气以镇'离'。天英星同理,宜面君、谒贵、上书、献册、升擢、宴会,余事不宜。
惊门,兑宫之使,其星天柱,均属阴金。兑卦的卦性为悦,因与震宫对冲,为感'动'而'惊',故曰惊门。惊,就是骇,主奸谋,旺于秋,及庚辛申酉等年月日时。阵法上,将兵士卒逢此门有惊伤、败亡、攻劫的风险。出入此门宜惊走、失逃、诡诈、虚惊,凶逆之事;宜捕捉盗贼、斗讼、恐惑乱众,虚诈诡谲、攻击伏兵等攻防、谋略之事。阵法上须门驭乾宫之气以镇'兑'。
天柱星同理,宜固守、屯兵、修筑茔垒、训练士卒、赡养锐气、修造、祭祀、隐迹、埋形,凡攻防、谋略,及为攻防谋略所做的准备工作,均在此列。
开门,乾宫之使,其星天心,均属阳金。乾卦的卦性是'健',前行不息之意,对宫巽木受克而杜绝,但造化之理,终无闭绝,闭的同时会复开,故曰开门。开,就是开辟,旺于秋,及庚辛申酉的年月日时,打仗为客则胜(乾者动而健行故利为客),适宜突围等事。
注意,若避难,则宜伏匿。因为乾健是行为不止息之意,避难也需要持续避难不止,故伏匿不动,才是避难不歇。邵子曰'事理在卦象之先。'即是提示吾人,实际应用时要根据事理去分析,灵活运用,切不可生搬硬套。
出入开门,凡'开辟'之义的事宜皆吉,比如:封赐、进献、求请、谒取等事,宜求财、谒贵、上官、赴任、求名、应举、远行、商贾、嫁娶、造葬、移徙、开门、放水、导泉、穿井、行兵、辟地、开疆拓土,所向通达。
阵法上须驭艮宫之气以镇'乾'。此门'凡有所谋无不吉,万里扬名获利行'。
同理,天心星宜选将、出师、扬威、布阵、捣巢、破敌、展土、开边、求仙、纺道、合药、治病、入官、见贵、求名、移徙、商贾、远行、营建等事,皆为'以开辟显扬之门'也。
中宫无门,但有天禽星,属土,旺于辰戌丑未的年月日时,凡土之取象,生土的火之取象,及土所生的金之取象,皆在此所宜之列。如《法窍》所云:
'将兵交锋、开疆展土,四时皆利,自有百灵相助,宜祭祀、求福、除邪、祛凶、赏功、封爵、上官、赴任、选举、求名、移徙、竖柱、修造、求财、交易、宴会、上书、献册、入官、伏罪、谒贵。'
阵法上,须驭震、巽两宫之木气镇'中土',利为客;若驭中宫之气去填坎宫,则利为主。