每一次起奇门局的时候都能看到值符，在奇门盘中值符有两个含义，一个是作为八神之一的值符，另一个就是图中到的值符。后面跟着天辅星落6宫。

奇门遁甲中的值符有两个，一个是作为八神的值符，另一个则是作为九星的值符作为八神的值符又称天乙，是八神中的领袖之神，居八神的首位，在奇门遁甲的演局中，起到引领诸神的作用。

作为九星的值符就是值符星。九宫逢甲为值符，也就是说在奇门遁甲演局之时，是根据时干支的旬甲遁干来确定值符星的，旬甲遁干落六言即用天心星为值符星，落五宫即用天禽星为值符，其余类同。由此可知，作为九星的值符，其性质是不确定的，而是需要根据当值的九星的性质来确定在奇门遁甲演局时，"值符常遣加时干”，值符星根据时干的落言进行排布，而作为八神的值符则跟随值符星的落宫进行排布。

奇门遁甲中的值符虽然有两个，二者也有星与神的不同，但实际上，二者却是奇门遁甲中唯一个作用相同的星和神。在奇门遁甲的使用过程中，值符星神合一，也就是说值符神承接值符星的能量，统一发挥作用

这里的值符就是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定时间中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有不同的值符。这是因为在活盘中，一宫管十个时辰(一旬)，满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说，也就是一旬一个值符，其旬首（甲子戊、甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。值班旬首六甲天干落宫对应的本位星为值符。

这是个阴盘奇门盘，阴盘来调理更好一些。上面的值符显然不是八神的那个值符，刚开始学的时候只需要知道这个值符的简单用法就行，比如你在用神为时干的时候，时干为甲辰时，在奇门盘中甲是遁起来看不到的，那么就看值符的九星落宫，这个叫甲看值符。值符星的落宫就是我们要看的宫位，根据宫位信息就可以看所要测的事情。

这个宫位里的值符落乾宫，值符+天辅星+死门+天干己+地干辛，他们共同组成了一个奇门盘的一个宫位信息，也就常用的“单宫断”，单宫断简单实用快捷，可以达到速断吉凶成败。

这里的八神之一的值符像义非常丰富：

值符：代表权力的象征，领导能力，管理能力，有威望，威严的，德高望重的，有组织能力。

性格；气概雄伟，文韬武略，品质高雅，有风度有气质，不怒而威。

人物；当官的，厂长、经理，管事的，老板，名人、贵人。

物体；贵重的东西，金、银、首饰，钱，名牌的，及一切代壳的东西。

古人拿“符”就是个官。当预测时，临值符，可断是；领导、官、或名人、贵人。但贵人不是绝对的，不是永远帮助你的人。单看值符不断事，要看它依附在什么东西上。

身体疾病：富贵病、名医、名药才能治。

奇门之神，来源于星象，与干支有着密切关系。据《神机制敌太白阴经》载：“凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太阴之神在六丁，勾陈之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，九地之神在六癸。”即是说，每天干均与一神相配。而《奇门遁甲统宗大全》曰：“太阴在天上居丁，在地下居卯。”又曰：“甲戌旬，阴在丁丑；甲申旬，阴在丁亥；甲午旬，阴在丁酉；甲辰旬，阴在丁未；甲寅旬，阴在丁巳。”是故，天上之神位与地下之神位相应，但各有不同。天上之神与天干固定相配，而神与地支并不固定相配，只是仅随干而变换方位。

值符禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。在物品中代表高档货物、真品、精品、名品。在单位人事上代表领导、一把手。值符还可以作为顶头上司、监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情，在战争时可代表守方等。事急可从值符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。