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学奇门遁甲,贵在能知己,应该干什么?

奇门遁甲,贵在能知己,应该干什么?

-奇门遁甲-

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学会奇门遁甲

学奇门遁甲,贵在能知己知彼,应该干什么不该干什么,人贵自知之明嘛?不自知就是贱人,当官的贱人也不少,乘时借势也能贵身一时,但终究是贱人。奇门遁甲看上去复杂而庞大,第一印象就是个“难”字。

你一旦沉下心认真起来,你便马上可以发现,他的具体象意,却是看得见摸的着的奇门遁甲螣蛇,相当具体实在东西,它的功能虽是玄而又玄,但它的机体却是诚实、可靠、平易近人的,它的体系虽然庞杂繁多,但它们的具...

学奇门遁甲,贵在能知己,应该干什么?

奇门遁甲看上去复杂而庞大,第一印象就是个“难”字。你一旦沉下心认真起来,你便马上可以发现,他的具体象意,却是看得见摸的着的,相当具体实在东西,它的功能虽是玄而又玄,但它的机体却是诚实、可靠、平易近人的,它的体系虽然庞杂繁多,但它们的具体功能都是独立存在的,可以逐个掌握的。

待时间的推移和熟练可以全面掌握,他好比一座高级技术学堂,学的多可以去做工程师,学的少可以去做技术员,只学了裁缝你们可以开一门市部。你不愿走进学堂,远远的对着学堂指手画脚信口雌黄,待见别人收益跟着人家屁股转,岂不被人耻笑!

众所周知的林彪所公开的一句“天马行空,独往独来”,已经证明他略知奇门遁。“天马”一词何来,仅仅由于奇门学中的“三天门”之一,“太冲天马”最为贵,卒然有难易逃避,单当乘取天马行,剑战如山不足偎。乘天马而行,如入无人之境。杜聿明惧而不敢挡任,蒋介石也惧之三分。

正因为奇门遁甲具备行兵争战之功能。中国历史上有几位携带奇门遁甲的道人用于战争,对中国几千年封建王朝的改朝换代起过决定性作用,所以就被后人认为奇门遁是用于行兵打仗的。不知奇门更多功能是休养生息,“乐和之年测事端,勃乱之秋勘用兵,发尽天机玄奥理,凡测具备而无空”。

东晋·葛洪

《抱朴子》

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奇门遁甲预测,不论你求与不求,诚与不诚,一个局形,同一时间,从早到晚也有词答对,不单吉凶成败有准,且有精确入微的情节,确切的形象和数目,不能不令你惊叹!说奇门遁不复杂,是我们随时都能感觉到,它的组织之本原,比如它用来代表天的九星,即春、夏、秋、冬时间的北斗星所指。它所代表人间的八门,就是我们的四邻八方、人际关系。所用八神,更是简单随便,看见前方路上隐约不清的大石头,那像是只“老虎”怪吓人的。

张老汉田边去捆柴,一根绳子搭肩上,呀!那不是“螣蛇”缠身吗!九宫八方十二地支,不就是八方之禽兽,围着中间的巢窝吗!说它复杂,是把它当一门预测学,其它预测门类不敢与之相比奇门遁甲螣蛇,有上千多个局面,上万象意,以及诸多其它用途而言。

虽是复杂繁多,却都像家中器物一样,锅碗是吃喝用的那一套,床铺是休息用的那一套,箱子柜装物品用的那一套,桌椅会客那一套,锄镰镐楸,篓犁车铁耙是生产劳动用的那一套。

学习的时候也应一套一套的学,根据自己的需要有选择性的学,如大学分系一样,毕业就能干工作,当然阿拉伯数字都是要学的基础,也并不复杂,街头摆摊算卦的都会。九宫八方二十四节气,干支花甲年月时日的定位,以及他们的综合匹配。记忆力强的年轻人,三五天就记熟了。

至于八门、九宫、八神、九星之含义等基本内容,业余学者,一两周也都能够了解和掌握。一些学者一开始都要学局法,认清分元布局及演局,三步抬起奇门脚,一入门就算学会局势演示,就以为能把握事物了,结果演了局,什么也看不出来。等于进入了一个不可思议的陌生世界。

再回头去学基础,急噪情绪就不允许了。所以奇门学者在学习时候不能急噪,要有只争朝夕的精神,一台最复杂的机器,即是宇宙飞船零部件也是有一定数量的,打算全面学习的掌握就如要制造一台完整的机器,就须制造机器上所有的零部件,只打算在家安一电风扇,那就只摘一只马达回去罢了。

当然,要说能在几个时辰,几天,几个月就能全部学会、全面掌握,那不确切也不现实。他毕竟是一门系统性的科学体系,不会比理发美容更容易学,也不会比方向盘容易掌握。

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学习奇门遁甲,不妨也像读小说一样先读两遍,先不去理会它的深奥与玄妙,先笼统的了解它有多少东西,多少套路奇门遁甲螣蛇,多少功用,而后再从两头一个个的研究学习。首先学习它的基础知识,也就是八卦九宫与干支花甲、五行生克与阴阳转变。

比如古人叫坎离,今人叫南北,古人叫甲乙丙丁,今人叫一二三四,古人称辰巳午未月,今日称三四五六月,古人叫太阳太阴今人叫日头月亮,古人把事物分作五类,排成金木水火土五行,少康节分列出万物类象,把事物按五行分类归入八卦,叫物以类聚,像金一样刚强白硬归入乾兑,像木一样软长青细归入震巽,即为“类象”也。

他既是“象”就不一定“是”,“像”者相当之意,象什么就当什么用。如这位肥的像只狗熊,他并不是狗熊,你看他多像书中的关公,这册戏就让让他当关公吧!这就是奇门取象法。牢牢的掌握基础为以后的学习研究和使用非常重要,基础越深越牢,越能垒起高楼大厦。

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掌握了基础之后,入门之路就不陌生了。不就是分元布局演局嘛,智力一般的人,也用不了一星期,整个奇门结构中最容易学的就是分元布局演局,因为它是可见的额定规律。不容易的就是干、支、星、宫、门、神各自包含的意义,这部分内容,是奇门遁甲实质性内容,奇门应用主要根据他们来下的定义。

所以这些部分的具体含义是必须熟练记忆的内容。之前众多学者急于入门,学会演局陷于汪洋,一个重要原因就在于对星、宫、门、神、卦没有掌握,好比费尽艰辛打下了城门,进城后水土不服,不识城中财宝,城中之物无法为己享用,随从人马无处安歇,为了不至于困死城中,只能威风一阵收兵退出城去。

所以学奇门遁不可急于求成,不可急于研究入门步骤,学完基础知识后,定要学习星、宫、门、神、卦各自具体性能和功用性,及其相互间阴阳的转换和五行的生克关系。一旦了解了这些,进城好比回自己家,入门也如抬腿方便。有人问我先入门,后学那零碎不行吗?不能说不行,只恐你一进了门再没那耐心去研学,会情不自禁的去炫耀:“我会奇门遁”!欣喜之余忙与比葫芦画瓢,长葫芦画长瓢,圆葫芦画圆瓢,歪把葫芦画歪把瓢,没有葫芦画不成瓢,受挫后自动放弃。

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即学就要下决心学会,要学会就要按正确方法学,以便少走弯路,学了能用,能够终生携带有益社会。我见过一些以周易四柱命学为基础的学者,不愿费心“咬文嚼字”,觉得自己根基已深。入了奇门就能把握局面,结果几年后仍是演了局不能见物,只认识盘中几个字。一问天蓬“凶星吗”,开门呢“吉门吗”,“天蓬怎样凶,开门如何吉”再问不知了。

有志学会奇门遁甲的学者们:第一、先学天干地支,花甲历法和九宫包容,学会这部分,就已成为能够择吉日选良辰的世俗先生了。第二、再学八门九星及十神及其互相匹配与成象,学会这些部分就可布置吉凶。第三、再学分元布局演局法。由于各类部件及其联带关系已熟悉,再学局法易如反掌。

前些年日本人,套用奇门遁甲十天干和九宫八十一数,演成了《姓名学》正在为中国人起名和改名字。目前有开了起名馆的“专家”,来问:“那9和10为什么就那么凶呢?”问的并不荒唐,起名学的“专家”们,包括易学界有多少知此答案的呢?9是壬水,10是癸水,本为生命之源,怎么没有吉象呢?在奇门之中,壬是天牢,癸是天网。壬天牢动则飞祸速至,不知六癸出门即死,怎会不是极凶?但你知道了怎么又会凶,所以吉与凶是相对的!

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奇门遁甲学者们,学奇门心胸须开朗,学奇门不可常皱眉,心胸开阔才能容物,心门大开才能进物。“眉头一皱,计上心来。”是在关起心门搜寻心胸已有之物组合成竹之策时的状态。

学习时候是收入资料时候只须开怀,不可皱眉,想不通时候,不妨停止思考将四肢向四方尽量伸展,昂头挺胸,张目远方学奇门遁甲,贵在能知己,应该干什么?,长呼长吸十二口,以达开怀之目的学奇门遁甲,贵在能知己,应该干什么?,就是说学奇门正确心态是轻松愉快。

奇门遁甲先师有训,“非是贤人莫传于”,将奇门遁写成易学易懂真缔暴光,什么人都可能学会?会不会酿成祸患?尽请诸君放心,奇门遁甲本身也只利于善良正直人学习掌握,心术不正之人,邪念层层是难得学成精通的。古训:此门一入深似海,非是贤人莫进来。

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