奇门遁甲十干克应原理详解 奇门幺学声奇门遁甲分析特训班
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2008年5月药学圣启门培训班笔记2008年5月1日录制1-5集2008年5月1日开课2008年5月1日甘治五子年丙辰月辛丑日桂四世治时都门寻初嘉神耕田瑞幸田福星代表学生和学习者，代表教师和实践者。在这个局里，邢天的副星田睿，以及伏对宫荆门的名师，不断的在讲课。每次姚老师开课，田福星起码是天生的田瑞星。牺牲自己，为大家服务好。再来看看天瑞兴大家的情况：有的临秀门人在五一假期来临台银，有的偷偷来。暗干归耿一更所有。他来的时候，有些尴尬。不是夫妻之间，也不是他和单位领导之间。一些学生因为经济条件差而聚在一起。姚老师没有解释：因为这个班是老学员免费的，所以有些学员是为了这个来的。洛看宫也表示，有些学生还是不放心。但大多数老学员都放心。是司宫里的杜门。有两层含义：一是学习技术，二是表达执行能力。伊耿和还是比较和谐的。林玄武的目标还不够明确。林天鹏星的一些学生可能也觉得学习是一种冒险。八门伏印学习更要脚踏实地。也意味着我们这次的学习时间比较长。学习早应该有过时的干是指导。据说，指导藤舍瑶瑶不善于纠正格局。其实这也和六线的关桂药一样。做预言的人，抖出关桂药，留住世界，倒是有利于自己的名声。指导的模式也是一样的。
比较好的临胜门预示着未来会有很好的经济效益。宫佑的老师来过很多次。武夷青龙和即将到来的学员，水平都不错。B是女性。观义宫168号。每个合格的更多。打破 8-10 名女性。本次奇门遁甲培训主要讲的是原则。至于实战，还是自己练吧。搞清楚原理后，你也可以自己去体会一些东西。昨天和几位老师聊起了奇门遁甲的功能。1/奇门遁甲具有三种功能：一是治国治天下，即管理；ltlt 烟波刁搜松 gtgt 原意很明确：轩辕皇帝与蚩尤历经多年磨难和虔诚修为，为鹿而战——这反映出奇门遁甲从一开始就是一部军书，用来治国平天下。这是一门管理科学。进入和平时期，主要用于谋划求吉避凶。然后是正银健康长寿。这三个过程实际上反映了社会大变革的过程，而奇门遁甲正是符合这个过程的。而且，奇门遁甲在各个历史时期的作用也不尽相同。2/奇门遁甲原理奇门遁甲其实就是宇宙的客观存在，是宇宙客观本质的反映。它揭示了宇宙运动和发展的规律并非以人的意志为基础。奇门遁甲是发现和总结，而不是发明和创造。这不是你可以随意改变的。为什么要强调这一点？因为有些东西只是编造，编造了很多花样，如果你不懂奇门的原理，你很容易被那些人所谓的造物所蒙骗，上当受骗。
3/奇门遁甲与道教的渊源 奇门遁甲的起源比道教要早得多。道教起源于东汉末年，由张道陵之孙张鲁创立，奇门遁甲基本形成于战国时期。但是，这在明末永乐大典的颁布中得到了总结。奇门与道教有一定的联系。魏晋南北朝时，有一个叫葛洪的人，为了弘扬道教，向百姓传授奇门遁甲。只有这样，我们才能看到奇门遁甲的传播。正是道家借用了奇门遁甲的一些功能，即养生功能。4/魔门/佛教奇门等。现在有人说魔门。其实我不这么认为 一个真正的魔法魔法。奇门神功需要24位守护者修炼49天，还有祭坛的建立等问题。现在这些条件都不满足。关于佛教祁门佛教与祁门无关。因为佛教最反对的是宿命论。佛教不是我们东方的东西。一个真正的和尚不会告诉人们命运。5/奇门遁甲流派 奇门只有两种真正的流派：转盘法和飞盘法。转盘奇门。怎么变但原理不能变 转盘法出自张良之手。以前从未有过如此定时的开始。相传黄帝明峰创立奇门遁甲时有4320发，后来改进为1080发，而姜太公因为行军的需要，被压缩到了72发。汉代张良奇门遁甲十干克应原理详解 奇门幺学声奇门遁甲分析特训班，经黄世恭传授奇门遁甲十干克应原理详解，再改成阴遁、阳遁九轮，现沿用。奇门遁甲在历史的传承中不断完善和完善。运动有规律，八门九星自转，符合宇宙运行的客观规律。
飞盘棋门出现于明末清初，是在围棋的基础上创立的，但我的研究并不准确。因为门不能飞奇门遁甲十干克应原理详解 奇门幺学声奇门遁甲分析特训班，所以不符合宇宙法则。ltlt奇门智慧gtgt书中介绍了很多案例，但大部分都是牵强附会，自相矛盾。几乎没有什么是对的。6/关于学习方法 黑龙江有位老师，几乎精通四书五经，拜遍了全国所有著名的义学名人，但因为方法不对，一事无成。你看，从2004年初开始，人们就不再吹嘘自己接触易学了。关键是方法7/奇门遁甲是一个信息模型。一是模型制造的开始，二是模型的使用，第三是模型的功能。关于像电脑一样启动的硬件，九宫就是硬件。游戏不如自己经常上手，经常使用来掌握。使用它时需要注意一些程序。对于各种符号，一是熟悉符号本身；二是熟悉符号的变化及其组合；三是要熟悉符号的强弱规律。就像看英文单词一样。就像开车一样，你要控制方向盘仪表刹车油门等等。天干地支阴阳五行每一个符号在指称不同的事物时，都需要了解其本质。例如，甲子午病代表肿块，行进代表阻塞等。如果你必须掌握这些东西，你怎么能对别人做出预测呢？符号组合的变化也必须强调。符号的组合像句子一样变化。单一的东西不会改变，但是当组合起来时它会改变。和上一场比赛一样：田瑞星代表学生，每个人都可以看到一个小组的情况。
武夷青龙和会议解释说，后来有交流的人一起来了。辛亦虎的一些疯狂，是因为和妻子吵架造成的。无心冲有一些学生相处不好。和武夷有的很融洽。能量的强弱，取决于宫殿内能量的多少。人类有精神意识来支持他们的行为和不和谐，但这种不和谐到什么程度取决于能量的大小。又如辛夷夫妇有难，临秀却打不过。亦木病于堪宫，心津长生。新强可以摆脱依木在冲突中的桎梏。若辛夷落于艮宫，则以木帝盛，辛金胎养虎，强龙，弱根，直到你想来。因为你的精力不好。状态是由能量的强弱引起的。以上三点的变化，都是基于一个基本位面，而这个基本位面就是九宫。落宫是基础。比如在洛坎宫和洛根宫，你有10万块钱，在农村就可以过得很好。但是你不能用这笔钱在美国生活几天。这里有一个空间方向的问题。落宫的心态不一样。建立的基础尤为重要。我们中国是一个多民族团结的一体化国家，但在一些国家，许多民族处于对立状态。一旦我们了解了基本问题，我们就可以进行更详细的预测和规划。5月1日，2008年录音6-10集1/价值符号是事物的核心和趋势。什么东西兴盛了，就会衰落。缺的东西越多，凝聚力就越强，奇门遁甲也是如此。凝聚力，核心，是关键。美国经济正走向衰退和衰退。这是因为他的体质和人格的发展空间越大，正直就会越来越松散。
我国实施中央核心宪法符合事物发展的规律。我们的国家将继续强大。万物皆有核心——核心系统是事物发展的本源和规律。例如，我是我们培训班的核心。如果我跑了，它会搞砸的。即使你们中的一些人在这里发生冲突，我也不能战斗，因为我不会让你们战斗。这是核心影响。一个国家的总统是核心，一个公司的董事长是核心。动物王国也是如此。蚂蚁有蚁王，狮子有狮子王。植物地理学的自然环境也是如此。原子也有原子核。你们家的夫妻不能都是统帅。一山容不下二虎，甚至一男一女。一个公司不能有两个董事，否则就会混乱。一切都有一个核心来引导和引领。一旦核心被打破，事情就结束了。奇门遁甲的模式是核心模式——以价值符号为基础。九宫、三七六一等硬盘软件的基础都是它的组成部分。最重要的是看它的核心。奇门遁甲的核心是价值符——就像人的大脑和心脏一样。心脏是指导身心的指挥器官。古人用囟门——这就是囟门。有人说有特殊功能的囟门没有完全关闭，还有不实消息说国外有人移植猪心后会像猪一样哼哼。也就是说，事物的核心是至关重要的。一辆非常漂亮的汽车，但发动机坏了，它不能移动。在奇门遁甲，我们特别强调价值符号的重要性。价值符号是任何事物的核心和趋势。我们使用价值符号来模拟任何事物的趋势发展和能量转移动态。
当你预测你碰巧遇到一个价值符号时，大大小小的事情都是非常重要的事件。无论您希望自己做出什么样的预测，重要的是要表明这是您生活中的一件大事。临界值接近核心点，触及核心问题。因此，价值符号的兴衰组合、价值符号的组合变化、价值符号强弱规律的变化非常重要，影响范围非常广泛。当有人让你看我未来的样子时，我通常会先看价值符号。未来的事件在某种程度上是不可预测的，但也是确定的。不可预测性是指事物可以改变的多种方式。可掌握性意味着它也有一定的规则可以遵循。我只是抓住了价值角色的趋势，例如价值角色繁荣的时间越长，拖延的时间越长，他的动力就越强。事情的顺利与否，就看价值符落下的宫殿的符号组合应该如何变化了。有的很顺利，有的遇到了耿或者伏印，被挡住了，进度可能会慢一些，但是如果数值强悍的话，这件事情就可以推进了。你为什么这么说？图案只是一种状态，符号强度的变化是规律和动力。就像汽车一样，您的发动机很好，但没有汽油就无法行驶。没有动力是不可能的。2/门是执行者，执行者，价值符号与皇帝和主席相同。它是发布命令并代表事情发展方向的人。但是发出的命令需要一个实施者执行者。这个执行人就是让门做具体的事情，就像现任首相一样。
董事长需要总经理。有药血生，就需要林逸。我不能一直跑腿。必须有特定的执行人。符号是同一个宫殿。就是说这件事情很重要，不能被别人代替。你既是决策者又是执行者。当你面对与符箓一样的宫殿时，你面对的是自己的事情，必须自己解决。前段时间，河南一位老板去某地谈生意，遇到了福世通公。我告诉他，他必须自己做。起初他没有听从建议，派了一名女副总裁前去，但没有达成一致。他问我该怎么做，我说这取决于你自己。这一次他顺利地去签了合同。值与符号的角色关系是奇门预言中非常重要的一点。当使用价值符号或使用价值符号时，会发生各种不同的反应。要注意以下几种情况： 一是取值的取值。这是老板不信任总经理。我让你做某事，但也监督你给你各种限制。就好像从北京送你到上海，但是你不能坐汽车，不能坐飞机，所以让你步行去也不算浪费。在这种情况下，订单的执行者和发布者之间存在冲突。在这种情况下，通常很难取得成功。三是价值创造和价值符号之一遇到空虚或虚弱的能量。例如，价值使者在空中的能量微弱，不容易落入宫中。这意味着老板已经把任务交给了助理，但是助理精力太低，能力太差。
在这种情况下，就意味着无法执行，包括进入坟墓，陷入死胡同。四是。符号本身的问题。他有执行力，也有执行力，但是心肠不好，不想干。比如面对凶猛的门值奇门遁甲十干克应原理详解，比如死亡、震门、伤门等，或者处于门压状态，他有一种叛逆的心态，会砸自己的东西。心。符号的角色关系是奇门预测的一个关键点，是一个基本原理。但并非所有事情都必须报总经理和董事长批准。有些事情不需要向老板汇报。这需要结合国情和人性。奇门遁甲模式服务于人类社会，也具有人性化的特点。比如大公司里的小企业，不一定要跟董事长打招呼。未经老板同意，你需要花5块钱买一支笔。这里有一个优先级问题。有些事情必须由促进者之间的关系来决定。有些事情，直接看神明就可以确定。-----如何区分以下两种情况，必须有引导者的角色关系才能确定结果：一是你所预言的事情是用神的同在对能力值的，这点必须被引导者看到。促进者。他成败的结果——必然是引导者关系的结果，二是神性符号与价值能力之间存在内在联系。只有通过院系的角色关系才能得到结果。对此，我们必须注意事物之间的联系和事物的链条。如果没有内在的相关性，就不需要解释者的参与来做出判断。
比如上一场比赛，如果天瑞星在第一宫，修门和吴心都和他有接触，他和师父师师就没什么关系了。如果天瑞星有义贵的弟子，在府府宫有B地，则内联成立。以往学生的学习质量只是一厢情愿，师生之间没有必然联系。后者有内在联系，取决于信使的作用。今天就来看看星辰玄武一更吧。在这个局里，田福星生了田瑞星，但师生之间并没有必然的内在联系。这是一厢情愿的想法。不管你接受不接受，你都得往下看。邢天瑞和价值经纪人门都门，有符号B的链接，是事物的内在联系。而值使和值符号具有庚符号的内在联系。——在这种情况下，福星福田和天瑞星之间存在间接关系。姚老师此时没有分析暗工。这种情况也有一定的影响。我生了大家田瑞星，生了门。不直接和我交流。每个人的学习质量和使者的价值都有一定的关系。执行能力的价值在于你需要使用它并与你的应用程序有一定的关系。杜门的使者林天鹏行玄武说，很多人都没有好好表现。这就是两者之间的关系。第三种情况是它自身的问题。比如林都之门，或者死亡之门，就是不想在自己心里被处死的。总的情况是，福印的很多人在实战中会差很多。有些人发现在学习了它们之后不应用它们就很难提高他们的执行技能。上面说的就是奇门遁甲最核心的东西，也就是价值性格/价值使用与神用的关系。不可能不清楚地把握这些关系。上面说的就是奇门遁甲最核心的东西，也就是价值性格/价值使用与神用的关系。不可能不清楚地把握这些关系。上面说的就是奇门遁甲最核心的东西，也就是价值性格/价值使用与神用的关系。不可能不清楚地把握这些关系。
接下来我们谈谈使用上帝。使用上帝是一个传统术语——矛盾点和事物的焦点。4/用神——是事物的矛盾和焦点。使用神是事物的矛盾和焦点。使用上帝就相当于一个演员。一个演员可以扮演不同的角色。奇门符号也是如此。比如，乙木在预兆中扮演女人的妻子角色，在预言疾病中扮演中医的颈腕。在旅行的预测中，可以表示道路的曲折或弯路等，心理活动的预测可以表示委屈等。所以说一个使用上帝的符号是一个演员是一个事物的焦点。古人说：选错神，万事皆错。是真的。现在有人说有些书上的东西给我们这些学奇门遁甲的人制造了很大的障碍，这不是一件好事。有些书说所有的预测都是基于时间的，这是完全错误的。事实上，当时上帝并没有被用来做事。日本有时不使用上帝。只有在某些情况下才使用上帝。有的书上说，这东西不好用，就当成神来用是不对的。我只是用神表达的状态，就是神在当前时间所反映的状态。这不是使用上帝。这是非常非常重要的。这是我经过千百次磨难得出的结论。当前状态。比如你拿这个房子做例子，有的书说把它当做房子是不对的。圣门是家神。石干只是现在的住家状态。这不是一个永久的状态。这只是反映在当下的一种情况。调整后，它会呈现另一种状态。
石干所反映的是神现在的状态，而不是事物的结果。神是第一位的，也是唯一的结果，是神所反映的。有人说，今天测同样的东西，明天又是另外一种情况。我不明白为什么你的预测时间实际上反映了状态的差异而不是结果。时间干并不反映事件的结果。这也是非常非常重要的。就像六行在不同时间所摇动的不同卦一样，时间只是一种状态，反映了不同的状态。所以，石干只反映了现在的用神状态，用神才是第一要务。神所反映的就是结果。石谦反映了目前的情况。因此，在进行预测时确定对上帝的使用是非常重要的。大学教师' 不要选择错误的对象或识别错误的人。神明的使用非常非常复杂，没有一定扎实的基本功很容易误用神明。不同的事物以不同的方式使用上帝。由于时间限制，本次培训课程将不再详细讨论。让我给你举几个例子。5/关于用神预婚和用六合作为用神试婚，一般书上说B代表女人，神耕代表男人。事实上，这是一种错误的说法。六和代表婚姻，六和是婚姻之神。B只代表女人 方庚只代表男人，他们不是婚姻之神。这段婚姻的成功，并不代表以可庚或耿可宜的婚姻不会成功。在很多情况下，他们的婚姻还不错。这并不意味着一方对另一方有意见，就不会结婚。有意见的有很多，有很多女人不同意，不满意，但还是要结婚。
一更只反映了女人或男人的心理状态和他们的想法，但他们各自的想法可能无法实现。但六和落下的宫殿，可以决定他们是否成功。还有一个很重要的一点就是，六合临天瑞幸出了问题是不能结婚的。失败的婚姻很多，失败的婚姻也很多。预测婚姻 - 已婚和未婚人士预测的巨大差异反映了不同的情况。在预测他们已经结婚的时候，虽然两人的关系不好，但这段婚姻未必能维持下去。如果是未婚，六和临终时很难谈判。有的六合快要死了，不过这对夫妻现在过得还不错，但不要说因为它” 很可能时间一到，你们两个就不能一起生活了。6、预病：以天瑞为神预病，并无错。此人得了什么病，处于什么位置，是天瑞行这个用神。但病是好是坏，人是生是死，不在于天瑞兴，而在于上帝的使用。还有一本书讲用神试父母：天心行代表西医，西医义气代表中医。天瑞兴若克制，病可痊愈。如果天瑞星被克制，这个人就无法治愈。这样的。有些病，天心行一气不克制天瑞行，就是说病不能治，但不能治愈的病不一定死。许多疾病是无法治愈的。如慢性支气管炎类风湿等。
现在世界上没有治疗类风湿的好药和良药，但没有死人。不代表柯天瑞幸不会死，也不代表不能治愈的病人会死。我们研究奇门遁甲，需要从人性化的角度来研究人。你一定会成功，因为它为人服务，它不是精神的产物。有必要从人类的常识中推断出来。这些在奇门遁甲预测中非常重要。你永远无法很好地学习性方面的东西。这是一个神是什么，疾病的象征是什么，状态是什么，现在的状态是什么，是石干三位一体的情况。这人是什么病，我们就看田瑞兴了。这个人是死是活，是我们用神看到的。我们将看到这种疾病是如何发展的。时间干代表现状和发展趋势。这些必须记住。上面我们已经讲了这么多，但我们需要回到我们刚才强调的同情关系。只要作用在符身上，符就是领导这个东西的领导者——我们讲了这么多奇门遁甲十干克应原理详解，其实都是围绕着符来的。就好像地球无论怎么转都离不开太阳。很多人问我为什么这么多人死于车祸和空难。是因为他们的角色死的时候吗？实际上，问这样的问题并不清楚。真相是什么？实际上，这是一个很大的信息领域问题。例如，当我们都在这个教室里时，我们会受到这位老师的整个信息场的影响，不受你个人命运的影响。
就像在美国长期生活不知道英语一样，真的不好。这个大信息域成为核心立即值符号的功能关系。因此，神灵的选择要仔细分类。这是奇门遁甲的特点，也体现了奇门遁甲预言的精巧。8/奇门遁甲之序---天地人神之序 奇门遁甲是严格按照宇宙的特性和规律而汇集和总结的知识。模拟世界和人类社会构成的三维层次是天、地、人、神的秩序。这个顺序不是随机的，也不能被打乱。这也是以后推论事物必须遵循的严格顺序。中国古人常说：天地人，是天地人的三才。上帝是人类的进化和升华，他们在没有身体和行为范围的情况下生产精神产品。上帝是人类精神和意义的产物。之所以说是秩序，是因为看天、地、人、神，就出来一件事的过程。天道——是最根本的，是事物的开始，也是最初始的。是过程。人——是变化的因素，神——是人的向往和意识。它会影响人们的行为。天——也就是九颗星，地——也就是，九宫之人——代表三奇六礼和八门。上帝——是八神。你预言万事万物都有它的开始，扩展到一定的层次，到了一定的层次，就会发生一些变化。人们对上帝有一些向往，最终结果。天、地、人、神，都是事物的内在演化过程。不是外部信息，而是内部因素。奇门遁甲是哲学、哲学、世界观和方法论。外面放着鞭炮，房间里响起了掌声。天、地、人、神，都是作用于事物，具有内在性的事物。发生了一些变化。人们对上帝有一些向往，最终结果。天、地、人、神，都是事物的内在演化过程。不是外部信息，而是内部因素。奇门遁甲是哲学、哲学、世界观和方法论。外面放着鞭炮，房间里响起了掌声。天、地、人、神，都是作用于事物，具有内在性的事物。发生了一些变化。人们对上帝有一些向往，最终结果。天、地、人、神，都是事物的内在演化过程。不是外部信息，而是内部因素。奇门遁甲是哲学、哲学、世界观和方法论。外面放着鞭炮，房间里响起了掌声。天、地、人、神，都是作用于事物，具有内在性的事物。