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一、一门起源甚早的神秘学秘传奇门十种奇门探索录

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奇门适甲与太乙、六王合称三式,是一门起源甚早的神秘学黄立溪奇门遁甲测彩票,可以察微知着、决断先机。

三式之学中,太乙占天数、六壬断人事、奇门测地利,多用于治国安邦、军事战争。“奇门通甲”的含义是由“奇”、“门”、“通甲”三个概念组成。何谓奇?奇指的是奇仪,并非单指乙、丙、丁三奇;何谓门?

门指的是星门,并非单指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;何谓适甲?通甲并非是坊间臆解的用六仪来代替,而是贯穿于整个奇门局之中的血脉,时时刻刻都起着非常重要的作用。缺奇仪则九宫犹空厦万间,缺星门则九宫无卦气,缺通甲则时空无运转。

所以奇仪、星门、适甲三者缺一不可,环环相扣,互为关联。考察盘局黄立溪奇门遁甲测彩票,人物行为、时间环境、阴阳变化,四季旺衰,生克刑破,吉凶悔音,无不一一表现出来。奇门通甲以河洛八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素赢取彩票的奇门妙计,轻松猜中一肖,可以晓古通今,因此自古被称为帝王之学。

在古代军事著作《武备志》、《虎铃经》等书中,奇门占了大量篇章。据史籍记载和古代传说,相传姜太公、诸葛亮、张良、刘伯温等历代大政治家、军事家都精于奇门通甲,留下了大量的奇门典籍。

奇门典籍传世很多,但主要分转盘和飞盘两大流派,转盘的有《奇门道甲秘复大全》、《奇门统宗》、《奇门五总龟》、《奇门元灵经》、《奇门宝鉴》,飞盘的有《奇门旨归》、《奇门一得》、《奇门法窍》、《奇门心悟》等。

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奇门推演、排盘方法多至十多种,坊间流行的书和官方编篆的书多用转盘,而飞盘多在民间秘密流传赢取彩票的奇门妙计,轻松猜中一肖,大都以口诀形式口耳相授,得真传者凤毛麟角,飞盘奇门面临失传。

奇门通甲是宇宙宏观的学问,有时间、空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。奇门通甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干而隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载环境要素。

有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。而上述种种学问,在以上二书中均有详细的阐释。二书论次分明,内容详尽,可操作性强,多有不传之秘录入,正是研究奇门者必备之典籍。《奇门仙机》、《奇门心法秘篆》与《奇门鸣法》的面世,为这门古老的学问做出了新的贡献。

二、王伟光的先天奇门测彩法准不准

这人就是碰瓷张志春来卖书卖课耍神棍敛财的,他反对四柱八字,自创理论在我看来都没什么问题,易学可以有新的工具,但硬把自己的理论说成是更接近奇门遁甲本源且用碰瓷的手段就显得自负且傲慢了。奇门的传承历代都是有作品可以溯源的,从唐朝李荃《神机制敌太白阴经》、赵普《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、刘伯温《金函玉镜奇门遁甲秘籍大全》、清朝皇家秘本《御定奇门宝鉴》都是有迹可循的,张志春好歹是传承这个脉络的,不是凭空自创的,为了传播和通俗有些地方确实过于随便了黄立溪奇门遁甲测彩票,但公认的入门入籍是没有问题的。

另外,无论是奇门、八字、梅花、大六壬、紫薇,都是易学的应用工具,都是“术”,本源的易理是相通的,各家准确度都是有的,不然也不至于传到今天,王伟光非要把奇门局限在只有先天八卦的时代在我看我才是囿于见闻,枉顾后人发展进步的自负之徒。

抛开人品,他的理论准不准我没学过不知道,易学可以有新的“术”,而作为预测术,只能靠大量的案例来累积准确度和人气才能将术传承下去,但现在你去搜,搜不到相关案例,搜名字出现的也只是同名的一位同志。

三、如何用奇门测彩票

比如说3D 双色球 大乐透 等

首要条件是你必须熟悉奇门遁甲这东东,才有可能说预测。

有相关书籍是讲用奇门如何预测彩票的,我在我市某书店就看到过。

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