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断应期定应期的主要方法口诀!(二)

断应期定应期的主要方法口诀!(二)

以下断应期口诀虽然不长但句句在理,今贴出有缘人得之。

一看用神空不空,填冲二字主克应。

二看用神临马星,马星不动事不应。

三看用神入墓库,破墓实墓事必应。

四看用神刑合冲断应期定应期的主要方法口诀!(二),刑冲看合合看冲。

五看用神生克时,克逢克时生逢生。

六看用神加庚上,阴上阳下须分清。

七看时使加临干,所到宫数亦期应。

八看日时三六合,支元到时论克应。

九看日时刑冲害,三字加临见吉凶。

十看用事时辰宫,孟前季后仲正应。

用分内外断远近断应期定应期的主要方法口诀!(二),内速外迟记分明。

更有伏吟反吟格,伏主迟来反速应。

时空坐标分先后,先者先应后次应。

事急应在日时上,事缓年月断克应。

千言万语道不尽,克应之期难断清。

天机尽泄病药处奇门断应期,药到病除是真经。

对奇门格局,在分析了远近、快慢和旺相休囚之后,最后一步就是对事物的成败得失确定应期,也就是实现的年、月、日、时。这是最后一步,也是最难的一步。一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了,如果连时辰也能断准,那当然就更好了。

奇门遁甲定应期的主要方法,关于奇门预测如何判断应期,清代锡孟樨所着《奇门法窍》一书有一段论述,可供我们借鉴,这段话的大意是:

奇门一盘,星门生克,奇仪吉凶,固然是确定的,但是应验的年、月、日、时,事情的远近,或应年月、或应时日,从星门奇仪衰旺而断,须神而明之,不可执泥。先定地支,后配天干,得干支的方法,只在正时确定。

假如,甲子值符加离九宫,为子午相冲,子与丑合,应验应当在丑年、月、日、时;甲午值符加坎一宫,也是子午相冲,午与末合,必然应在未日;甲寅值符加坤二宫,为寅申相冲,寅与亥合,应验在亥日;甲申值符加艮八宫,也为寅申相冲,巳与申合,应在巳日;甲戌值符加巽四宫,为辰戌相冲,卯与戌合,应验在卯日;甲辰值符加乾六宫,也是辰戌冲,辰与酉合,应验在酉日。

这是值符相冲法,相刑也是如此。甲戌值符加震三宫,为子刑卯,子与丑合,应验在丑日;甲寅值符加巽四宫,为寅刑巳,寅与亥合,应在亥日。这是值符相刑法,定支也是如此。值符落在旬空,必以出旬论断。假如甲子旬中定戌、亥,是加在乾六宫,必然应验在戌、亥日,因为戌、亥为重,阳与阳比,阴与阴比。这是旬空法,定支也是如此。如果既不冲,又不刑,又不空,论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支,也照看冲合,逢冲以其合定支,逢合以其所冲定支。天盘所带的地支又不冲,又不合,以星、门生克来确定。生逢生日,克逢克日。应验有先后的分别,符应主先,使应主后。

断应期定应期的主要方法口诀!(二)

这段话向我们提示了奇门预测断应期的主要方法。归纳起来,不外乎这样几条:

1.奇门断应期的原则有三:一是根据用神的旺衰长生墓绝,所处地宫位是内盘外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快慢、远慢断年月,近快断日时;二是先定地支,后配天干,以定应期的地支为主,兼看天干定应期;三是先以值符定应期,后以值使定应期。

2.断应期的第一种方法是用六甲值符定应期,刑、冲者以合为应期,旬空者以填实为应期。

3.断应期的第二种方法是以天盘六仪所带地支看其冲合,逢合以冲定地支,逢冲以合定地支。

4.断应期的第三种方法,是天盘所带地又不冲又不合,则以星门生克来确定,生逢生日,克逢克日。

除此之外,还有几种断应期的方法:

5.用神长生、旺相应期。

6.用神死、墓、绝应期。

7.庚格应期(庚临年、月、日、时);阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期;时干临阴星,看庚上之干,时干临阳星,看庚下之干为应期。庚格应期多用于破案和行人走失。

8.旬空填实为应期,旬空冲实为应期。

9.冲墓为应期。

10.马星动为应期。

11.值使门所临之干为应期,值使门所落宫数为应期。

12.时干所落宫数为应期。

13.日支、时支三合六合为应期,日支时支刑冲克害为应期。等等。

一,成功类事物定应期的方法

对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化、旺相休囚等分析,首先判定事物可以成功,诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈,则可按远、慢断年、月,近、快断日、时的原则,依靠下列方法来定具体的应期:

比如《神》书190-191页测动手术后何时出院一例,根据时干用神丙临太岁、临吉门、落宫旺相,年命乙临吉星、吉神、落宫旺相,病星天芮受制凶不起等情况判断病能愈;而且又根据日干、时干均在内盘主快,应按日、时来断的原则,首先看时干和值使休门均落3宫,3宫含3、4、8三个数字,如果断3天则太快了,也不符合常理(昨天刚做了手术,手术到拆线起码也要一周),所以就断,最多不会超过十三天,那么具体是哪一天或二天出院呢?这就要看与疾病有关的符号了。一是生逢生日,死逢死期,今生门落宫逢空亡,空的是辰、巳,求测之日是5月9日丙午日,10天后,5月19日为丙辰日,20日为丁巳日,这二天正好是辰、巳填实之日,所以就断这二天是应期,实际结果,就是5月20日上午痊愈出院了。

又如《神》书231-234页测在美国考行医执照一例,杜新会首先判定叶教授女儿最终能被录取,但根据八门伏吟主迟和日干丁落外盘3宫、时干癸落内盘9宫,日、时一内一外也主迟,迟断年、月断年不合事理,所以就确定断月,那究竟哪个月才能收到录取通知书呢?这就要看与通知书有关的符号了。在奇门中一般以丁奇为通知书,天盘丁奇在3宫,地盘丁奇在4宫,今巽4宫辰、巳逢空亡,空亡藏有玄机,所以杜新会就断阴历九月(戌月)即阳历10月7日或8日交寒露节以后,就收到录取通知书,结果10月9日就收到了通知书。

二,失败类事物定应期的方法

对奇门格局依据天、地、人神、主客状态以及生克制化、旺相休囚等分析,判定事物不能成功、必然败亡,诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等等,需要断应期者,也可按远、慢断年、月,近、快断日、时的原则,通过下列方法确定应期。

(1)用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。

(2)忌神旺相、当令,用神受克之时为应期。

(3)用神旬空,以填实之时应空、失败之期。

(4)用神被合者,以刑、冲时为应期,用神逢刑、冲者、以合时为应期。

(5)马星当令或被冲之时为应期。

(6)值使门或时干落宫,该宫所含的数,往往的事物成败的期限,

即所需的时间,比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫年临之干,有时也是应期。

比如:《神》书188-189页实例二女测父病,根据各种用神符号落

宫状况,已断定其父病重不能治,必然要去世。求测人又提出“何时去世?”要求断应期。于是依据日干、时干一内一外和星门均伏吟都主迟的原则,以及年干丙、病神天芮均在内盘,又主快主近的原则,按月、日来断。首先以用神死、墓、绝的方法,断其父将死于酉月或戌月,又以年命甲午辛逢午午自刑,刑以合为应期,午与未合,故断当死于酉月或戌月未日,结果死于当年阳历的9月7日(即丁酉丁未日)。

又如《神》书377-379页验测希特勒发动二次大战一例,首先根据各种用神落宫状态,断定希特勒必然失败但何时失败呢?一、日干丁、时干已均落外盘,主远主慢,慢断年、月,以事理应以年来判断。二、值使门落宫之数一般为事物成败的期限,今值使死门落七宫,七宫含2、4、7、9四个数,丑年辰月,土生金,七宫旺相,故应按七年或九年来断应期。三、代表希特勒的日干丁落乾6宫属金,自然应以对立面的震、巽木代表世界反法西斯力量,1938年年干戊、1939年年干己,土能生金,希特勒大肆向外扩张。1940年年干庚金、1941年年干辛金,为金当令最旺之时,希特勒最猖狂。1942年年干壬水、1943年年干癸水,泄金之气,希特勒开始走下坡路。1944年年干甲木,1945年年干乙木,木旺金囚,自然是希特勒失败灭亡被囚之应期了。

三,破获、找寻、阻止类事物定应期的方法

在奇门中甲与庚是一对主要矛盾,庚被称为阻隔之神,换句话说庚是表示事物受阻的主要符号奇门断应期,好事受阻自然不吉,比如血管受阻为中风,脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻,心血管受阻为心梗,食道受阻为食道瘤,胃受阻为胃瘤,肠受阻为肠梗阻、肠癌;事业受阻,难以升职;经商受阻,难免破财;年干受阻,流年不利;月干受阻,当月不顺;日干受阻当日不顺;时干受阻,当时不顺;等等。

而坏事,需要拦截、阻挡、阻止的事,遇到庚,自然就成为好事了。所以,在奇门中遇庚并非都是凶,都不吉,需要发挥庚的阻隔作用时,庚就是吉的符号了。这就是事物的辩证逻辑思维。

由此哲理决定了,凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物,定应期的方法就要用庚格的方法,这类事物诸如刑侦破案,抓捕逃犯,找寻走失的行人,寻找丢失的财物,等等。

古人的经验,有三种庚格用法:

(1)庚临年、月、日、时干、即天盘为庚,地盘为年干、月干、日干或时干者,一般情况下,奇门局中出现年格者,表示当年内刑侦破案,逃犯能抓获,行人能找回,失物可寻到,出现月格,当月内为应期;出现日格者本日为应期;出现时格者,本时辰内即为应期。

(2)如果没有第1类这样的庚格出现,日干为用神者,可按阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期,即日干为阴干者,可在奇门局中找到地盘是庚这一宫,看庚所在地盘之上的天干是什么,该天干往往就是应期之年干、月干、日干、或时干。如果日干为阳干,可在奇门局中找天盘是庚的这一宫,看天盘庚之下的地盘上是什么天干,往往该天干就是应期之年干、月干、日干、或时干。

(3)如果没有第1类这样的庚格出现,用神是时干者,则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期,即时干临阴星,看庚上之干;时干临阳星,看庚下之干为应期。

在上述三种庚格方法中,还需要注意一点:这就是一般情况下,空亡不为格,乙庚合不为格。这就是,如果庚格所在某一宫逢空亡,这个庚格就不成立了,就不起作用了。如果庚格所在某一宫,乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上,由于庚与乙合,贪合忘克,就难以发挥它的阻截作用了,所以此庚格也就不成立了。

比如《神》书第339-342页测北京抢银行一案,奇门格局中,兑七宫出现了庚+壬的时格,发案时间为6月3日壬辰时,6月17日打电话找求测,自然尚未破案。所以如果出现时格,也不一定在本时辰内就能破案,但它向我们提示了可以破案的信息。根据内外远近已确定以月断应期,这时既然虽有时格,也不能按时格断应期了,就该换另一种庚格方法,即“阳日看庚下之干,阴日看庚上之干”(因日干为用神,要阻截的是日干)。发案时间为6月3日为辛未日,天干辛为阴金,故应按“阴日看庚上之干”定应期。今奇门格局中坤2宫庚上之干为丁,那么就应断当年丁月为应期奇门断应期,天干定了,再去找地支,发案时为癸巳月,按天干顺序,午月为甲午,未为乙未,申月为丙申,酉为丁酉。如此,就知道应该农历八月丁酉月为破案的应期了。实际上,就是到阳历9月9日即农历刚到进入丁酉月就破了此案。可惜,当时我们刚学奇门不久对定应期的方法尚未掌握得十分熟练,所以具体应期没有断出来。

又如《神》书第306-307页实例五测女儿离家出去,在奇门局中找不到年、月、日、时格,根据日、时一内一外主慢,值使开门落2宫,大致卡定在10天或12天左右可回来的期限内,又以时干壬(因用神是时干,要阻拦找回的时干)在巽4宫所临之天禽星为阳星,所以按“时干临阳星,看庚下之干”的方法,找见坎1宫庚下之干为戊,就断戊日可回,确定了天干,再按10天左右查万年历得知3月17日为戊午日,由此就可判定3月17日为应期了。实际上,这个女孩子正是3月7日离家。3月17日这一天回来了。

又如《神》书第318-319页实例一测找发票,根据日干己、时干壬均在内盘主快,八门反吟也主快,值使休门落9宫和时干落3宫均主3天左右,又时干为丢失之物为用神,所以可按时干临星之阴阳的方法找庚格,今时干壬临天禽阳星,“时干临阳星看庚下之下”,6宫庚下之干为癸,可判定当在癸日找到,即12月23日癸未找到,实际上是12月22日找到,实际上是12月22日壬午就找到了,提前了一天。

又如《神》书第324-325页实例五测失钱,由于时干为失钱,为用神,时干壬临天蓬阳星,所以应按“庚下之干”定应期,今巽4宫庚下之干为丙,3月30日为丙寅日,故断3月30日可找到。果然在3月30日把自己挪动了收藏之地的6800元人民币如数找到。

最后,再说一点,因为今日中国与世界大多数国家一样,以通用阳历记年、月、日、时,所以我们进行奇门预测时,也要尽量以阳历的年、月、日、时定应期,以适应时代的发展。

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