奇门起局和大六壬起盘的风水预测布局法！
奇门遁甲、大六人的经典，都是以时间为基础的。 “净”的反义词是“权”。反之则以活法开局。常见的有活时间法、活游戏法等。但仔细想想，这些普通的生活方式，还是不够活，不够用。比如时间到了月家奇门是干什么用的，祁门局就启动了。石虽然还活着，但局还是死了，还有些千篇一律；大六人在世时也是如此。不能通过更改权，结果是信息量受到很大限制。就像满意度调查问卷一样，只有两个选项：满意和非常满意。由于选项太少月家奇门是干什么用的，受访者无法充分表达自己的感受。
开始一场奇门比赛的关键是比赛的数量和时机。只有盘活场数和时机，才是真正的奇门。至于夏至之后的阴遁和冬至之后的阳遁，这个可以不变，但变了也没关系。五行可以活，当然阴阳也可以活。
六年级开课的关键不仅仅是时间梗奇门起局和大六壬起盘的风水预测布局法！，每天的梗代表着主客之间的爱，所以也是关键。动起来才开始上课还是一根橡皮柱，首先要振兴日常生活。至于月份一般不会变，还是按照月份的时间安排就好了。
这也涉及到死法和活法哪个更好的问题。其实两者孰优孰劣并不重要月家奇门是干什么用的，只是开课和开始游戏的时间需要满足一定的条件才能应用。生活方式比较随意，有什么问题可以随时虔诚询问。在计时法中，如果把课和游戏同时计算，往往只有第一课或第一场比赛是确定的，其他的就跟追风似的了。
风水布局法也有生死问题，在命名上也有生死之法的区别。玄空法门和八门法门都是死风水。根据奇门六人、六药的风水预测，布局是活的风水。在命名方面，五纹法是死法，任何名字都可以在占卜之后使用或不使用。这就是生活方式。
死法的优点是它具有普遍适用性奇门起局和大六壬起盘的风水预测布局法！，而活法一般只适用于某一时间或某一群体的人。但在效果的优先级上，生者高于死者。比如阴间不吉利的日子，或者风水不吉利的地方，某家经过占卜后，发现这个日子和那个地方对他都有好处。这种差异并不意味着死法和活法的结论是相反的。其实，因为这个不祥的日子或不祥的地方说的是一般意义上的不祥，但占卜的结果却是针对特定的个人得出一个结论。好与坏在这里表面上颠倒了。这就好比一个差的公司，工资普遍偏低，人们并不乐观，但有一份工作的年薪和前景比任何一家好公司都要好得多，但这份工作只针对特定的人。为什么吉仁有时会埋葬在吉祥的地方？因为一般的吉祥感未必适用于个别的人，甚至其影响也是相反的。风水之死法，死命之法，看的是一般或更一般的层次，所以具有更大的普适性。而活的风水，活的命名方式，直接取决于它对某个身体的独特意义，所以后者的优先级更高。各有千秋，两种方法结合当然是最好的。