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奇门遁甲起局,人元定万事万物

奇门遁甲起局,人元定万事万物

Q4:刘恒注解:奇门遁甲九星

奇门遁甲以九星象天,八宫象地,八门象人,以构成“天人地”三才,天元定性质,人元定万事万物,地元定变化。刘恒老师讲,奇门遁甲局为“天人地”时空局,天盘象时间,地盘象物质,人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位,物质以节气变化为根本,社会以人类行为为结果。

所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位,时间+空间构成,从上古排列至今。夏至为阳极一阴生,则起阴九局,冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气,即使星局没有执行完,也必须换局,因为节气变化大于时间执行,也就是物质大于时间,人活在后天物质世界。

奇门遁甲预测学理论分为三部分,刘恒老师定义为:

其一,奇门遁甲起局,古代有两种,一种是节气一到马上换新局,另一种是节气到了,而旧的局没有执行完,接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创,没有道理不足才信;

其二,星盘解析,天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系,天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系,九星与八门本身无有好恶概念奇门遁甲起局,人元定万事万物,作用而生吉凶;

其三,八门与三奇六仪万事万物类象,万物类象就是人类社会关系总称,其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出,九星定性质,八门定万事,八宫定变化,下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解,课堂笔记整理,仅供参研学习。

奇门遁甲九星

天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星,天冲星,天蓬星、天芮星、天柱星,天英星。九星本身不具有吉凶性质,作用而有变化。

一、天蓬星

原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星,简称右弼星,与北方一宫坎卦相对应,阳星,五行属水。坎卦水与四季为三冬季节,至寒至冷而无形。刘恒注:天蓬星于人主智,于自然主能量 坎水主智,反之则为愚痴,天蓬星应吉则为智慧学识,应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来,因而而被封为"天蓬元帅",天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称,于修行代表了道、

刘恒注 :天蓬星临宫,主能量,经验奇门遁甲天冲代表什么,学习,学堂,实力,修养声息

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二、天芮星

原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星,简称左辅星,与西南方二宫坤卦相对应,阴星,五行属土。坤卦土应四季为长夏季节,为湿气流行而性阴。刘恒注:天芮星于人主包容,于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应,承载唐僧,于修行代表了转道,同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。

刘恒注 :天芮星临宫,主机智,善变,多能,包容,承载,转化

三、天冲星

原名凝华好化天冲破军星,简称破军星,与东方三宫震卦相对应,阳星,五行属木。震卦沐应四季为春三月,为万物初始,催生万物,万物始生。刘恒注:天冲星于人主决断,于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应,大师兄万事为先,于修行代表了行道。

刘恒注 :天冲星临宫:主机敏,创业,势能,速度

四、天辅星

原名大盖枢享天辅武曲纪星,武曲星,与东南四宫巽卦相对应,阳星,五行属木。巽卦木应四季为春三月,万物以动,刘恒注:天辅星于人主谋略,于自然主生长执行。它是天上的文曲星,与教化读书有关,性主仁爱,《西游记》中与孙悟空对应,机敏善断。

刘恒注 :天辅星临宫:,出行、孕产、婚娶、修造,学习,合作。

五、天禽星

原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星,简称廉贞星,与中央五宫相对应,阳星,五行属土。土生万物。中宫土应在四季月,主节气转化,刘恒注:中宫是遁甲元帅值符所在之地,由于中宫只是个名词,而实际地球不存在所谓中宫,这个中宫本意代表整体地球本身,中宫土分阴阳,阳土寄到艮宫,太阳升起,以象阳;阴土寄到坤宫,太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星,天禽星本身不具有吉凶性质,随其所寄后天物质天芮星同吉凶。

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六、天心星

原名总承符允天心文曲纽星,简称文曲星,与四宫天辅文曲星相对,处西北六宫乾位,阳星,五行属金。刘恒注:天心星季节为秋季,万物更新,生机全无。天心星于人主责任,于自然主规律。《西游记》中代表沙僧,为成道者,代表僧团中的戒律。

刘恒注:天心星落宫,机智变化,领导,调控,约束。

七、天柱星

原名通玄须变天柱禄存贞星,简称禄存星,与西方七宫兑卦相对应,阴星,五行属金。与四季对应为秋季,万物以终结,正当金秋肃杀之时,喜杀伐,与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范,于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表,沙僧接连杀死九次他师父金蝉子,唯有九个高僧的头颅飘起来,流沙河代表愚痴,高僧头颅代表智慧,沙僧代表万物所终。

刘恒注 :天柱星临宫,权力,杀伐,统御,驾驭,终结,官司。

八、天任星

原名英明集华天任星,简称英明星,与东宫艮卦相对应,阳星,五行属土。万物以土为本体,艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容,于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马,成为唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧的形体代表,为转道者,并且兼具师徒五人的性质,万物以土为本,为行道之基,土主诚,诚为五常之本,百行之源。

刘恒注 :天任星落宫,包容,承载,转化,实体,事物本体,交换

九、天英星

原名照冲勋令天英贪狼星,简称贪狼星奇门遁甲天冲代表什么,与南方九宫离卦相对应,阴星,五行属火。天英星居后天离宫之位,离火以散之,万物以显明,于人则为理想,于社会则为文明,于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧,为布道者,主佛法能彰显万法,为终极果位。

刘恒注 :天英星临宫,主升迁贬谪,文明礼仪,境界层次。

关于天盘九星与人的性格

由于九星代表天时,而人的性格在内缘为累世习气秉性所致,在外缘则为父亲与母亲秉性综合,人所谓"江山易改,秉性难移",秉性为累生累世的积习所形成,极难拔除,所以我们只能去习性,化秉性,圆满天性。所以在测人事时,往往以所临九星的性质,来判断人的外在性格特征。

关于天盘九星的旺相休囚废

九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定:“我生之月诚为旺,与我同行即为相,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺,与我五行相同的月份为相次旺、,月建五行生助我的时候为废,我克月建五行时为休,月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体,它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样,无所谓旺相休囚,它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。

Q5:奇门遁甲九星各代表什么意思

九星蓬芮冲辅禽,心柱任英吉凶否。

大凶大否蓬芮宫,次凶次否英柱度。

辅禽心星上吉方,天冲天任小吉路。

凶逢生处旺更凶,吉至克宫喜转怒。

吉得生乡大吉昌,凶归弱地凶不顾。

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凶星失地变吉神,吉宿非暗凶似蠹。

时值天蓬毋问情,盗贼蜂起喜筑城。

宋奇鸿评释:时干领的九星如果是天蓬星的话,说明要有盗贼的事发生。

天芮多主奸臣起,雾漫天昏乐埋兵。

宋奇鸿评释:时干领的是天芮星的话,将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。

雷霆震动天冲位,投武雪冤有权衡。

宋奇鸿评释:如果是天冲星则要以快攻的战术敌人。

访道兴师与修造,辅星所主巽风鸣。

宋奇鸿评释:要是天辅星的话,那么去寻师访道或者修造比较得利。

祭祀皇天与埋葬,天禽战胜任纵横。

宋奇鸿评释:要是天禽星,则适合祭祀于下葬。

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修符合药求神圣,雪雾飘来心有声。

宋奇鸿评释:要是天心星,应该写符求药。

如或天阴小雨泽,阴谋固守柱边营。

宋奇鸿评释:要是天柱星,则应该是又阴天小雨,用于阴谋守营。

云生气施逢天任,谒鬼禳神此处精。

宋奇鸿评释:天任星的时候,适合囊解见鬼之类的,又是多云。

举火问晴兼献计,亢旱推之在天英。

以上九星值时之应,以主天时之事。

宋奇鸿评释:天英星的话,就适合晴天或献计献策。

李开元注:九星察天时之应。以时干所得之九星定之。

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Q6:九星是哪九星?各代表什么意思?

天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动,地球每自转一圈,就形成了由白天与黑夜组成的一天,每年绕太阳一周,而产生春、夏、秋、冬二十四节气,而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方,永恒不动,古人就以此来确定大地的方位,北极星与北斗七星保持了一定距离,当北斗七星顺时针绕北极星一周,则为一年,当斗柄落到地面的最低点时,斗柄指在正北方,此为冬至之时节,其数为一。当斗柄升到最高点时,斗柄所指正南方,此为夏至之时节,其数为九。当斗柄左右平伸时,斗柄所指正东、正西,此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位,反映在洛书和八卦九宫上,就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫,在正北方;洛书之二为八卦坤宫,在西南方;洛书之三为八卦震宫,在正东方;洛书之四为八卦巽宫奇门遁甲天冲代表什么,在东南方;洛书之五为八卦中宫;天心洛书之六为八卦乾宫,在西北方;洛书之七为八卦兑宫,在正西方;洛书之八为八卦艮宫,在东北方;洛书之九为八卦离宫奇门遁甲起局,人元定万事万物,居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

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