遁占卜用的书，但有的说法《奇门遁甲》
遁占卜用的书，但有的说法《奇门遁甲》
奇门盾是怎么回事?分别指什么?
遁 隐蔽的意思 奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。
还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。
“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。
奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。
这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
浩元境,地元竟,天元境,珀体境,神元境,道虚境,盾明境,帝皇境
浩元境以人体内浩瀚（广大，繁多）之力 强化己身以达功深造化（相当几十年功力的武林高手）分三重 小成 圆满 大成 练至大成期突破为最佳（所有你说的那些境）地元境以地之精华引入己身锻其肉练其骨熬其筋磨其脉
天元境以天之精华引入己身锻其五脏六腑
珀体境以天地之力浩瀚之力同锻其身，肉，骨，筋，脉练至臻（达到，完美的意思）化也可以叫（臻zhen化境）
神元境顾名思义锻练其精气神（这个可以参考参考其他玄幻小说）
道虚境建议改成太虚境 境界于小成时极其不稳定（至于怎么不稳定那就看你自己定了）圆满境时境界可稳定但未领悟自我修炼之道时永远都无法更进一步 要想修炼至大成必须要前面所有境界都修炼至大成才可 就算前面所有境界修炼至大成都必须领悟天地之大道也就是道生一，一生二，二生三，三生万物诸如此类的（修炼至圆满期的时候会领悟自身之领域如冰，火，风，木，石，兵器等）
盾明境（不晓得你是想说盾明还是遁明，但我还是觉得遁明好点）以自身修炼之法融入天地道法之中领悟自我适用之奇门遁甲之术（对道领悟越深者领到的奇门遁甲之术就越多越高深）如想修炼至大成必须以领悟之奇门遁甲之术融入自身领域（但是奇门遁甲之术还是在，只不过是在领域中加入奇门遁甲之术）
帝皇境 以在遁明境领悟的奇门遁甲之术融合天地之威领悟天地法术 更以领悟的天地法术彻彻底底锻炼肉身与精气神 （例如灵魂净化，练到骨髓都成精华）再将领悟之领域融入体内
帝尊境 以己之身融合天地之三千大道成就无上大道（这里可以分2种 第一种听命于天地大道 第二种以自身融合无数有生命的星球于体内领域 尝试化身于可敌天道甚至比天道更厉害的存在）
古代所说的奇门盾甲是什么
奇门遁甲术 根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾 遁占卜用的书，但有的说法《奇门遁甲》 ，使得黄帝的部队迷失方向。
在战局胶着，黄帝愁眉莫展之时，他得到一本天篆文册《龙甲神章》；黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。
于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死奇门遁甲天蓬，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已 遁占卜用的书，但有的说法《奇门遁甲》 ，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。
另外还配合蓬奇门遁甲天蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。
奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门（休生伤杜景死惊开）、九星（天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英）、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。
所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。 奇门遁甲术歌决：《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。
若能了达阴阳理，天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。 一千八十当时制，太公删成七十二。
逮于汉代张子房，一十八局为精艺。 先须掌上排九宫，纵横十五在其中。
次将八卦论八节，一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。
五日都来换一元，超神接气为准的。 认取九宫为九星，八门又逐九宫行。
九宫逢甲为直符，八门值使自分明。 符上之门为直使奇门遁甲天蓬，十时一位堪凭据。
直符常遣加时干，直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。
阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇，值此须云百事宜。
更合从旁加检点，余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。
乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。
若作阴私和合事，请君但向此中推。 天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。六合太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反复皆如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。
六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。
三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。
更加天乙来临六，月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。
戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精，号为日月损光明。
时干来克日干上，甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴，三般难得总加临。
若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。 更得值符值使利，兵家用事最为贵。
常从此地击其冲，百战百胜君须记。 天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。
假令直符居离九，天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。
坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。 九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。 开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。
丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。丙加天乙为悖符，天乙加丙为飞悖。
庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。加一宫兮战。
奇门盾甲是什么家伙
《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。
奇门遁甲（简称“奇门”）概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避凶的最佳方法。 奇门遁甲术在中国太古时代，黄帝以奇门遁甲用于战争，打败蚩尤，后有姜子牙（姜太公）应用奇门遁甲灭纣王，汉有黄石公传于张子房（张良），以奇门遁甲扶高祖皇帝而得天下，故其事迹被载入史册得以流传。
在三国时代就有诸葛亮--孔明，用奇门遁甲择日来借东风和“草船借箭”以及领兵打仗，在多次战役中运用奇门遁甲来布阵破敌的真实历史记载；；我国历代的著名军事家，政治家姜尚、张子房、诸葛亮、徐遮、徐芪公、李靖、苗广义、刘伯温皆精通此术。 奇门遁甲术为古代军师辅佐君王之术，用于行军作战，治国安邦等大事预测和择吉，故号称帝王之学，在古代出于封建社会的政治需要，其奥秘是极端守秘而不得外传，非其人不授，号称：中国第一大秘术；但很可惜，善演奇门遁甲术者不多，目前对奇门遁甲择日的方法知者更少 ，用奇门遁甲择日法所择日课具有：用于店铺开张则多获利；用于修造安葬则发福无疆；用于文房书院则文章显达；用于上官赴任必升迁；用于开门立向则子孙兴旺；用于结婚则百年谐老共齐眉，早生贵子。
奇门日课具有“安全和实用”特点。 用奇门判断日课是好是坏，一看便知，还可预测出该日课使用后，凶事发生在那个人身上（其它门派择日法是无法预测和判断的）。
凡是使用了凶的日课引起的住宅不安，生意不好，婚后无子，农村中养鸡、养猪难等等，利用“奇门择日法‘选一个日课，进行旺宅、作灶、安床等，则可扭转 乾坤。 目前，国内外对奇门遁甲术颇为重视，不但用于军事、政治，而且用于工商企业经济管理、以及市场经营、商业竞争等领域进行预测，造福社会。
学习方法：第一步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：1、2、3、4、5、6、7、8、9；休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：1、2、3、4、5、6、7、8、9；蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：1、2、3、4、5、6、7、8、9；符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应：1、2、3、4、5、6、7、8。 8门的排列次序：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排8宫；9星的排列次序：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，依次环排8宫；8神的排列次序：符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，依次环排8宫。
第二步：迅速判断时辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分别对应数字：1,2,3,4,5,6；十天干分别对应1 至 10 的数字；十二地支分别对应：1 到 12 的数字；在判断前先要记住：60甲子共分6旬，每旬分别对应数字：0,10,8,6,4,2比如：丙辰时要知道在哪一旬，天干丙为3，地支辰为5，地支数5减天干数3等于2，故知丙辰时在第6旬，也就是时在甲寅（癸）旬；又如丙子时，丙为3，子为 1,1-3= -2，这时得出的数字小于0，怎么办？那就加上12吧！结果为10，故知为第2旬，甲戌（己）旬，这里特别要说明，知道时辰在哪个旬很重要得，奇门排盘所求直符关键就在此！总结公式如下：旬数对应数=地支数 - 天干数如果旬数对应数小于0就再加上12，为最终旬数对应数，如结果为0就是甲子旬，为10就是甲戌旬，依次类推。 第三步：根据用局数求直符和直使先看看阳遁直符和直使的求法：直符直使序数=所用局数 时辰所在旬序数 – 1如果直符直使序数结果大于9，那么就再此基础上减去9，即为最终次序数。
如果：序数=1，那么直符为天蓬，直使为休门；为2时，直符为天芮，直使为死门，依次类推。再看看阴遁直符和直使的求法：直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数如果直符直使序数结果大于9，那么就再此基础上减去9，即为最终次序数。
如果：序数=1，，那么直符为天蓬，直使为休门，依次类推。第四步：求直符直使落宫（书中36页的内容，几个公式就解决了）阳遁时的求法：直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1如果落宫数>9，那么就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数，如果落宫数9，那么就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数。
举例1：如阳遁7局，乙丑时，求直符及落宫乙在10天干中对应2，丑在12地支中对应22-2=0，知道乙丑为甲子旬，旬序数为1。直符直使序数=所用局数 时辰所在旬序数 – 1 =7 1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门为直符和直使；直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数=7-1 9=15 15超过了9，所以此处减去9等于6，既知直符落于6宫。
举例2：如阴遁6局，辛丑时，求直符及落宫辛在10天干中对应8，丑在12地支中对应22-8=-6，小于0。所以-6再加上12等于6，知道辛丑为甲午旬，旬序数为4。
直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数 =1-(-6)-4=3，结果为3，故知3。
