：宫廷派转盘遁甲法演示
(一）第三种破局方式
举例说明第三卦，时间：庚子年、九吉月、甲戌日、吉司时间。
法庭送转盘遁甲计时法，启动六轮杨遁（启动过程省略），天心行福，开门，虚海空，马踏干。如图：
如何打破故事：
此法是真正的《太部钓要术》，也就是奇门盘菊被视为太部钓要术的卦。具体操作如下：
1、静卦：
下卦为地值符，上卦为天符，即符与原卦相同。
本例中地值符宫为甘六，天盘值使宫为坤儿，故净卦为上坤夏干地天台卦；
2、刁妖卦：
下卦是“天盘干”，是天盘造的，上卦是天盘的象征，即天行成瑶变。
本例中，当宫天盘干枯时，为姬，为阴土，故下卦为坤；因此，钓鱼卦是上堆下坤沼泽的卦；
3、改变：
注意太部吊要术是吊符要的用法，也就是卦的变化。
在这个例子中，钓鱼卦是崔泽地，九四、九和五二是阳线，所以六四、六四、六五二这个卦的行变了（变成了则天奎），就是泰国的kuo。
根据周一孝法函授课02章解释卦的原理，改两行，按照原卦的两行划分两行，上是主要的。
结论：
这个游戏的卦象是：伏世和太，天动崔，卦成奎。
也就是说用了泰卦的六个四、六五二要破卦，以六五为主。
引用断言：
先看主运（六五），占卜的结果是好运。当然，这是有条件的，如果领导的天赋不足以征服下属，也就是领导弱小，下属新鲜，如果阴控阳，那么领导就必须屈尊顺从对方，只要能志同道合，就会成功，这就是“中道之德”领导者。
再看副运（六四），心诚则派和谐。人事之间，内外必有一颗心，各方和谐，一颗心用过，大家都愿意做一个。，不勉强，整个系统都能泰达流畅。
在个人情况上，六五主运说领导者是领导者，但也适用于下属，是“居高临下”的标志。因为六五是荣誉职位，所以是要克制自尊，听从实际的领导……这需要愿意走中庸之道，还要主动提出要求……所以从副运势的角度，下一步还是靠自己。从思想上找问题，制止心中的“羊”本性（死磕围栏）……就是要和领导、同事达成一致。
性能：
当天下午，原计划落空，第二天不得不求助（向部门主任求助）……其实，乞讨并没有那么复杂，但是……总觉得乞讨就像小媳妇的态度好像是……还是他自己的心态和想法。第二天，我真的去求了。没想到上面的领导已经有了打算，直接扔给了我……上下思想的副运，加上我温和的中道态度，对求救的主运居高临下，结果祝你好运！
(二）用神的审判方法
所谓“用神”，就是圆盘上最接近被测物的元素。奇门博弈通常分为三种：提问博弈（从别人问起此事开始）、使用事务博弈（从事件发生时开始）和命运博弈（从事情发生时开始）。一个人的出生）。
当游戏被打断时，问问题的人会花一天的时间去做（有些游戏以党的年份为神），时间就是要问的事情。
在游戏中起决定性作用的是价值象征和价值使者，九星与神社八门直接相关，因为九星是主运，八门是主事。
但应根据情况进行调整。例如，测量天空时，应以九颗星为主要焦点；测量人员时，通常应采用八门；测量地理方位时，应使用九宫；主持人。
无论测量什么，主要程序是天干（要求测试的人）和时间干（要测量的东西）。
如果用神落入中五，天心奇门一般会派坤儿跟随天瑞。
当然，如果你愿意送阳、八阴、二，还是送四维 ：宫廷派转盘遁甲法演示 ，你也可以根据个人的意愿和喜好来决定。
任何事物的发展变化都是由“主客”关系驱动的。所以，破局的第一步就是先分清主客。区分主客体，看当事人及其行为。喜欢客户时，要积极主动。从主得益时，你应该保持沉默，准备好行动。
看桌游要往下看，从大到小，先看天地人三才的大局，再用神具体分析。分析的方法是先看九星、九宫、八门等“用神”的“神”之后的命与克制的关系；关系。但八神一般不会比较五行五行与地盘宫的关系）；最后，看看神社和其他宫殿之间有没有联系。
所有这些判断清楚后，就会有一个休息期。
具体流程分为五个步骤：
一、游戏结束后，首先要确定是主人还是顾客。
先看大局，再看九星、八门、八神，最后看时间。
在板上，天板是客，地盘是主地。看大局，就看双方是男是女，游戏是阴还是阳。尤其以命年为方，男命为阳遁，女命为阴遁。否则可能会不流畅。
还要看游戏中是否有符阴和逆阴（注意区分天符）。
符印分为：兴符印（不动，指仍在原宫内），称为兴符印；若门不动，则谓门府隐；若不动，则谓满盘符印。福印代表事物的缓慢，是静止的标志，是主人的利益和客人的不便，应该安静而不是移动。
Anti-Xing：星星和门都去了反对的房子。反转星、门、整体。师父反念快，事情重复，顾客对师父不好。
不管是反阴还是副阴，客是指主动进攻的一方，主是指不动的一方。
反驳表明事情可能会发生翻天覆地的变化；弗林可能处于酝酿阶段。傅胤歌应保持部队不动，让敌人进入自己的包围圈，然后继续前进，以造福于主。反向念诵，如果已经在进行，突然反向运动，结果往往是有利的。这些都需要时间。
再看天地人神四大板块的生命与克制关系，例如：
天盘行生于属地宫，门对宾客有利；
另一方面，如果天盘星门在地宫内，则对客人有利；天盘星门若生于地宫，为师；
如果天星门与领地宫相和，主客双方都会受益。
九星八门中，九星为客，八门为主。九颗星中，天重星离客，天府星离珠。八门中，伤门利客，火门利主。八神之中，九天利客，九地利主。
其他，结合上一段的内容看大局，看太阳晒干时的宫落，以五行来判断宫中的星辰、城门、神明，不管是好主人还是好客人。
使用时，甲、乙、丙、丁、武五阳时，宜出击，挥旗鼓鼓显威；从一开始，一切都是吉祥的。
姬、庚、辛、任、桂、五阴对君有利时，军事上应保持兵力，不可深藏；
对于当事人来说，一般来说，动者为主，静者为主。物动时，先动是客，后动是主。比如做客主动主动，被动被动坚持为主。
在游戏中，如果客人是高手，那将是非常令人满意和有利可图的；
如果主人是陌生人，就会有消散，事情就会耽搁；
主客相和，行藏皆成；
作客逆主，百事难倒，求福必招祸；
如果是主人和客人，很多事情都会是空欢喜。
二、第二次看孙千落宫有没有天时地利人和。
如果需要看一年生的干枝，一般不用。但是，在考虑重大事件时，需要考虑社会背景和自然变化的气氛，因此可以使用。
然后看月序（时令是五行的那种，对应宫最旺），再看日干（求人）和石干（事），顺便看看如果石干有任何成功（五无遭遇）。
日盛相（日盛相在宫中……皇上盛，宫盛月相盛相）为位置；而盛世之境和月令执勤之境）为得天之时；八门盛相（八门与地宫形成逼、克、义、和的关系），以及门加门、门加三奇六礼的格局好与坏）是为了赢得人；八神要得到上帝的帮助；
从当事人的运势和人品也可以看出。比如，如果太阳有柱子，那么这个人性格稳定，有中流砥柱的样子； ，这个人是勇敢的，好斗的，等等。
然后仔细看看具体的分支、方向和模式。比如兴冲墓，好处是安静。发生这种情况时，古人大多选择闭关自守，不会得到兴冲的墓。
有些模式应该移动而不是静态。只有动起来，才能摆脱纠缠。比如白虎崇尚狂妄，蛇狂妄自大，不利于主，利为客；青龙逃跑虽然凶猛，但对主力无害，应该是主力后退，主动必败。
三、关注价值特征和价值使用。
字符是数组中传达命令的凭证，所以是执行者，所以值符号是整个游戏（数组）的代言人。一般情况下，天盘是阳，所以象征是客；八门为阴，所以价值为主。
天盘是天干的运动，反映事情的原因；八门通过五行盛衰的月旨和地支的位置，反映了事情的进程。至于事情的结果，是从价值宫和石狮宫之间的生命和束缚效果，以及其他来自宫中的信息来判断的。
一般来说，一场比赛，或者一场比赛，就是成功的结果。如果有克制，就必须从主客关系的角度来看待。如果客制住主，就很难做到；
四、提取神器，先竖着看，再横着看。
使用上帝是最接近于占有和衡量事物的元素。
比如看财富，通常用“E”作为金钱，日常工作用来衡量人，价值标志是大势所趋，时间工作是发展方向的近似结果，开门是工作和事业等。
那我们来看看诸神之神怎么用（天上的三奇六仪和地盘的三奇六仪的图案），剩下的九个分别代表什么形象星辰八门八神。还要看神社是否有虚无马星，一一判断“天、地、人、神”。
马星代表趋势和变化。当一个事件遇到马星，就意味着这个事件即将发生，或者说即将发生变化。
空有三种情况：一、表示东西是空的； 二、 减半； 三、 表示时机未到。另外，如果马和孔在同一个房子里，大多数情况下是没有马的。
之后，我们也会对比一下神社与其他相关神社的生物克制关系。横向比较时，不再考虑原来的三奇六仪或星辰门神五行奇门遁甲天辅星九星之首，而是比较其落地之地的五行。
需要补充的是，在衡量家族相关人员对事情的影响力时，通常甘年为发问者的长辈，月份与发问者相同，石干为发问者的晚辈（都在局里看天盘的三奇六仪），参考月序。
月亮所在的宫殿繁荣昌盛，与五行无关。
算婚姻的时候，通常用乙女和庚男（D是男人的情妇，C是女人的头），但是如果男命是B或者女命是庚，可以按"天干五和”（天根五和）地，易庚金合，丙心合水，定仁合木，五桂合火）为配偶。
另一种用法是以地年为父，以天干五连处为母。月亮与落入宫中的诸神为兄弟，或与太阳同为五行者为兄弟；诸神坠入宫中，可当孩童。
五、一种重复周期的方法。
分手期有很多方法。在实际测试的过程中，我的心里突然有一个动静。如果你想使用某种方法，你应该只使用这一种。
在天心奇门中，最常用的是马空二法。当然，天地八卦的数量，九宫地支的数量等等，都有比较高的应验率。
代祷时间主要看问题在哪个院子。
注意一定要先根据繁荣长寿之神墓来判断响应期的距离和速度。远而慢的破年奇门遁甲天辅星九星之首，近而快的破日。
要确定时间，首先要确定地支，然后再匹配天干。主要是根据周期性地支，也看天干是什么。如果涉及符号，请注意首先是值运算符，然后是值运算符。
综合河图、洛书、千天八卦，各宫对应人物及地支如下：
锦宫：1、6、孩子；
玄宫：7、8、5、10、丑，阴；
郑功：4、3、8、卯；
巽他宫：5、4、3、8、chen, si;
离开皇宫：3、9、2、7、下午；
坤功：8、2、5、10、不，沉；
兑公：2、7、4、9、你；
强工：1、6、4、9、徐海。
其中，数字10也代表0，或者整数20、30。顺时取大数，顺时取小数。该数字也可以是日期的尾数。
具体数量的选择可以根据盘面和图案、距离和速度来确定。例如：
杨盾：以一、八、三、四宫为内盘，九、二、七、六宫为内盘外板。
阴遁：以九、二、七、六宫为内盘，一、八、三、四宫为内盘外盘。
内盘空间更近，时间更快；外盘空间更远，时间更慢。其他的，对于星门伏印局来说，空间比较近，时间比较慢；反唱游戏在太空中遥遥无期，时间飞快。再者，若板局以天干为求试者，时干为待定之物，则天干与时干均落于外板，则主人离得远而减速；主近，主快；如果天干，时间干，说明空间更远，时间更慢。
常规响应的六种常用方法：
1、使用马星所在房屋的地面分支和编号，或查看马星对面的房屋。
2、是根据空缺来的，空缺就是时间还没到。或者用虚空之宫来规避期限。
3、对应的时期是由数字和宫地支或时间干（代表考试所占据的东西）决定的。门或时间干所包含的价值，往往是事物成败的时间界限，即所需要的时间。如年、月、日、时等。是临近大门或宫殿的时间，有时也是到期。
4、应使用六联值作为到期日。受到处罚或起诉的，以到期日为到期日。
5、庚哥的对应时期（庚的年月日时相近）；阴天看庚顶茎，阳天看庚下茎为相应时期；茎近阴星时，看庚顶功，功在阳星，看庚下功为期。正常情况下，空死不是更格，一更通功也不是更格。这种耿格多用于破案和迷路。我们有机会在另一篇文章中讨论它。
6、主要是按月的顺序，靠神。用神仙长寿和繁荣来决定成功的时期，用神仙去死、坟墓和绝对失败的时期。或者，以神明盛世为时令；用神而生者，可生之时；用神来克制的人，被克制的时候；神空之时，填或冲之时，为到期日；用神入库者，冲仓时间为限期；以神合用者，刑冲之时为时限，以神迎罚冲之者，应适时。
最后你也可以根据来确定占卜的结果，即与受宠方五行（雷珠、五行、月日）完全一致。主党；相应的方向有相应的预兆，受益的一方可以得到他们想要的。
比如天鹏星离开九宫的时候，时间是十一海，有黑云从北边吹来，客方必胜。或者说 ：宫廷派转盘遁甲法演示 ，天在天上，星在六宫的时候，正值中秋节，西北有厚厚的白云奇门遁甲天辅星九星之首，客方必败。还有更多。