盘遁甲风水现代预测学王凤麟 著倪可 整理一起学习奇门,欢迎与我交流鹿鼎国际目 录序第一章 导论:阴盘遁甲的理念第一节 在深层次中谈“易”第二节 阴盘遁甲,与道同行第三节 大音希声,大道无形第二章 阴盘遁甲的基础知识一、阴阳五行二、天干地支三、四时五方四、五行与五商五、策划四大理论六、时间切入法七、怎样排四柱八、十神九、九宫八卦十、八星十一、八门十二、八神十三、遁甲常用的几个概念第三章 阴盘遁甲的定局排盘一、四柱二、定局三、画九宫格四、布地盘三奇六仪五、找旬首六、定值符与值使门七、确定天盘三奇六仪与九星八、排八神九、定八门十、排隐干十一、标空亡和马星第四章 阴盘遁甲的象意一、八卦象意二、十天干象意三、十二地支象意四、八星象意五、八门象意六、八神象意第五章 阴盘遁甲用神的选取一、年、月、日、时取用神二、方位取用神三、年命取用神四、报数或编号取用神第六章 阴盘遁甲的断事密法一、空亡象断转宫法二、伏吟象断转宫法三、翻宫法第七章 阴盘遁甲的现代技术应用与实验第一节 身体疾病角度分析与预测一、综述二、天干落九宫的象意三、八门测病象意四、八星测病象意五、八神测病象意六、阴盘遁甲断病的思路七、阴盘遁甲具体断病八、阴盘遁甲策划健康实例精解第二节 人生婚姻角度分析与预测一、理论、概念、心法部分二、坐标的建立三、十干化合详述四、天干婚恋象意五、八门婚恋象意六、八星婚恋象意七、八神婚恋象意八、阴盘遁甲策划婚恋经验九、阴盘遁甲策划的婚恋实例精解第三节 事业与财运角度分析与预测一、策划事业与财运思路二、策划事业与财运要点三、阴盘遁甲符号求财信息1、八神所主事业与求财信息2、八星所主事业与求财信息3、八门所主事业与求财信息4、十干所主事业与求财信息5、八卦所主事业与求财信息四、毕业分配与求职五、官运、升迁与调动六、阴盘遁甲策划事业实例精解第四节 企业角度分析与预测一、总论二、五行与企业三、企业管理模式四、阴盘遁甲中神、干、星、门代表企业中的各种象意五、企业管理六、企业外部发展条件诸因素七、阴盘遁甲策划企业实例精解第五节 地理环境角度分析与预测一、阴盘遁甲地理环境概论二、环境简述三、阴盘遁甲符号地理环境象意1、十天干在地理环境预测中的信息象意2、八门在地理环境预测中的信息象意3、八神在地理环
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境预测中的信息象意4、九星在地理环境预测中的信息象意四、阴盘遁甲勘察地理环境的判断思路1、综观全局,分析环境的外景和内景2、分析六亲宫位3、移星换斗4、环境与移星换斗撮要五、阴盘遁甲策划地理环境实例精解第六节 阴盘遁甲杂项策划一、阴盘遁甲策划考试与学业二、阴盘遁甲策划行人走失三、阴盘遁甲策划天象与气象四、阴盘遁甲策划刑事案件与诉讼五、阴盘遁甲策划体育竞赛与机遇六、阴盘遁甲杂项实例精解附录一、信息反馈二、媒体报道三、王凤麟策划的企业名录后记序卢泰奇门遁甲盘遁甲风水现代预测学王凤麟著倪可整理一起学习,是中国古代术数三式(太乙、六壬、奇门)之一。奇门遁甲的名字,从感官上给我们的感觉是神秘、玄奥、深邃莫测,甚至有恐惧感,可望而不可及,可观而不敢学。古有“学了三式,便是神仙”的流传,更有“学了奇门遁,来人不用问”的说法。随着对传统文化的深入研究,对“奇门遁甲”的研究也在逐步深入,很多关于奇门遁甲的书籍相继出版。研究奇门遁甲的人逐渐增多;奇门遁甲的神秘面纱也被逐渐揭开;现在,应用奇门遁甲测事、规划、调整环境的人也在增多,奇门遁甲已成为术数爱好者研究的热点。《周易》是“理”“数”之源,《周易筮法》是术数之源。一切靠推演的术数都来源于对九宫、八卦、天干、地支的变化,加之各自的特点而演绎的。
奇门遁甲也不例外,它也是将《周易筮法》的“参伍以变,错综其数”、“广大配天地”、“变通配四时”、八卦套九宫的演绎方法盘遁甲风水现代预测学王凤麟著倪可整理一起学习,加上了三奇六仪,九星八门,符使八神,进行时空定位后所形成的格局来看吉凶的。奇门遁甲同《周易筮法》的阴阳行局完全一样。因而掌握了奇门遁甲的演绎方法,再学习《周易的筮法》就非常容易演卦了。所以奇门遁甲是《周易筮法》的衍支。自古以来,奇门遁甲被奉为“帝王之学”,会者秘而不轻易传于人。传人也不传枢机要旨,所以得真传者很少。即使留有文字者也难得真谛。近年来很多研究者,把奇门遁甲进行了现代语言整理,这大大方便了学习者。但它们大多都是飞盘,转盘,起局方法依阴阳十八局,二十四节气,一气统三,五日换元。用置闰法,超神、接气,有的则用无闰法或拆补法。这些方法应用起来,实用、准确效果虽然很好,但是起局、判断格局比较复杂。王凤麟教授把奇门遁甲与中国的风水学相融合,著书立说,难能可贵,读了他的《阴盘遁甲风水现代预测学》,颇感他是中国奇门风水的第一人。王凤麟先生自幼习易,得道家玄学秘传阴盘遁甲。三十年来云游世界,走遍大江南北弘扬实演此绝学,深得世界各
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地广大易友和受益者的尊崇与青睐。王凤麟先生学识渊博,“理”“数”结合,实战预测技艺精湛,曾为国内外诸多大型企业策划及名人指点迷津,名闻遐迩。外国友人赞叹其为:“东方有奇学,中国有奇人”。《阴盘遁甲风水现代预测学》之所以称为阴盘,是因为它的起局方法是根据月球绕地球转动所产生的农历月日,并以其月日数加年地支序数,再加时地支序数的数字之和,即:年支序数+农历月数+农历日数+时支序数除以九所得的余数为局数。此法中的月球为阴,地支对天干来讲也是阴。故将以阴数为基础起局盘的奇门遁甲称为阴盘奇门遁甲。阴盘遁甲起局简易,快速。只须知道年月日时的四柱就可以起局了。阴盘遁甲断法独到,有转宫、翻宫、论空亡远空断、近空断、先天断、后天断以及隐干法等断法。阴盘遁甲通过拆、补、移调整风水环境,有其独到的移星换斗法。阴盘遁甲对古典奇门的诸多信息元和现代事物都给以全新的现代象意贴释,令学习者易懂易用。阴盘遁甲所以称其为现代预测学,因为王凤麟先生对奇门遁甲中诸多古典信息元的八卦、九宫、八门、九星、三奇六仪、直符直使、八神等古象意都用现代语言描绘,给予现代寓意,对现代实物给予新的象意,这种新的分类取象,贴近生活,反映生活,预测现代信息,具有鲜明的时代性。
《阴盘遁甲风水现代预测学》是奇门遁甲研究中古为今用的创新与发展,是对奇门遁甲实战应用上的一大贡献。阴盘遁甲乃是道家“口传心授,不泄于纸”的一门秘传绝学。今王凤麟先生,悯易友之学渴,乃扬绝学于世,无量功德,可贺可赞。《阴盘遁甲风水现代预测学》看后会令您耳目一新!阴盘遁甲玄机藏,道家绝学世无双,凤鳞正一传秘法;文笔千秋留墨香。当此,凤麟先生大作《阴盘遁甲风水现代预测学》付梓之际,我真诚地贺之!学之!用之!并以能为之序甚感荣幸。以上片语,聊以为序。2007年8月 于长春第一章 导论:阴盘遁甲的理念第一节 在深层次中谈“易”问世间,茫茫宇宙,浩瀚苍穹,谁主沉浮?天地间,人来人往,潮起潮落,几人悟道?挥手间,花开花谢,沧海桑田,哪有始终?一切从自然中来,又回到自然中去,自然为何物?老子曰:“人法地,地法天,天法道阴盘奇门的基础知识,道为自然。”自然体现于日月,于天地,于阴阳,于道 、于法、于“易”。“易”是最博大精深的,它是世界上最玄奥的学问,如果要开辟这一学科领域,就必须从根本上改变常人的思维。否则,自然的奥秘对于人来说只能是永远的神话。“易”也不只是经书中的那一点内容
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,那只是人们在一般层次上对“易”的理解,是“易”在浅层次上的体现。真正的“易”,是从微观到宏观,从粒子、分子到星系、宇宙,从无到有,又从有到无的一个无穷无尽、无量无际的演化过程。俗话说,穷则变,变则通,通则久。“易”是变,变是发展,变也可能意味着衰亡,佛家讲宇宙的变化过程是成、住、坏、灭,唯物论说,事物都有一个产生、发展、高潮、灭亡的过程。人类社会的变迁和现代科学的发展,也只是“易”在一定层次上的体现,而更深层次的“易”只有通过学习道家的易学知识、并在“易”中体悟才能真正明了阴盘奇门的基础知识,因为,“易”在道中。道是宇宙规律,而“易”是宇宙规律的演绎,以“易”论道,以“易”象道,以“易”悟道。而真正道家的易学知识是不入世的,千古以来一直在民间世代单传,世人所了解的“易”,只是做理论知识或一般层次的预测,而更深意义上的调理环境和道家神通数术对世人来说也只是天方夜谭,或觉得不可知、不可信、不可悟,或觉得高不可及、不可捉摸。不同层次有不同层次的“易”,层次越高,易越完美,越能模拟宇宙建构的框架,越接近宇宙的真理。世界上东西方的智者都在研“易”,“易”不是谁发明的,她从远古中走来,随风而化,随雨而落,随云而动。
但“易”的本质从未改变,历史变,“易”理不变;人心变,“易”法不变;苍穹变,“易”道不变。易如道,不刚不柔,不骄不躁,是道家的玄妙,是佛家的圆融,是儒家的中正,是基督教的博爱。易简朴而华贵,生动而沉静。易是存在,随宇宙生而生,与天同功,与地同行。易没有七情六欲,没有喜乐哀愁,无色无味无嗅,无欲无求,无为而无不为。易就是那么存在,存在中有姻缘,越高层次的“易”越讲缘,有缘者得之。过去道家传弟子,历代单传,有的用《推背图》来选弟子,就选一个,对外经常讲,“吾门一入深似海,不是真人不进来”,得到的就是该得的,因为就是那么安排的。弟子一定是德行极高的,一定是道中人。高层次的道法,非常珍贵,非常神秘,用“真传一句话,假传万卷书”来形容一点也不为过,真是千两黄金难寻、万两黄金难买。同时,有的东西一般人也学不了,学不会,弄不好还会造成社会的混乱。我自幼跟师父学“易”,而且一学就学了被古人称为帝王之学的古三式――遁甲、六壬、太乙,还有许多道家秘传的东西,而且每一样东西都有一个独立庞大的系统,这些系统间又有着密切的联系,比如,“三式”就有“遁甲前,六壬后,太乙跟左右”之说。“三式”中每一式都可以贯穿宇
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宙,上应天、下应地、中应人,无所不包,无所遗漏,只要是天地间存在的事物,都可以在其中映射出来,既可以洞彻未来,又能知晓过去,还能通过道法转换宇宙能量,改变事物发展的势态,如果一个人掌握了这些知识,退可以安身养命、安家立业,进可以安邦、平天下、成就霸业,甚至可以返本归真、修仙得道,真是世人可望而不可求、千金万金买不来的瑰宝。我的师父、师祖一直没有舍得把这些东西拿出来大面积公开传授,我在过去三十多年的实践中也没有传给过任何人,但是我实在不愿让这一派绝学失传于民间。在下了很大的决心后,才决定传出道家阴盘遁甲的一部分,这也是数千年来第一次将此术公布于世。前些年也有许多易学家出来传播奇门遁甲知识,但他们所传的只是预测术在世上流传的那一层次上的东西,并不是这些东西不好,我只是说,更深层次上的东西他们没有传。因为单就遁甲知识而言,是一个极其庞大的系统,从古到今在世上从未全部公开过,世面上流行的书中也只是呈现了冰山一角,没有人在深层中讲述遁甲术的应用方法。大家只是听说历史上轩辕黄帝、姜太公、张子房、诸葛孔明、刘伯温等大军事家运用遁甲之术,呼风唤雨,撒豆成兵,运筹帷幄,决胜千里,成就大业的故事,并不知道遁甲在其中的真正运用之术。
最早的遁甲也叫《阴符经》,也就是今天我传的阴盘遁甲阴盘奇门的基础知识,这和世上流行的奇门预测术,不是一码事,不是一个体系。尽管从浅层次上看都有相同的符号,但从深层次上来讲,区别很大,内涵不同,方法不同,用途不同,意义不同。第二节 阴盘遁甲,与道同行阴盘遁甲无三奇亦无吉凶与格局取象直读藏功用大易至简是玄机阴阳通变为大道天地人神四合一转星换斗乾坤定决策必用拆补移一、拥有阳光心态,何必谈吉论凶老子曰:“道可道,非常道;名可名,非常名。”道无常,世事无常,善恶无常,吉凶无常,世上没有一成不变的事情。人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,吉凶随时随地随人随势而变,事物都在吉凶之间徘徊,塞翁失马,焉知祸福,今日之吉在明日可能就是凶;此地之吉在彼地可能就是凶;这人之吉在那人可能就是凶。真是“月子弯弯照几州?几家欢乐几家愁,几家夫妇同罗帐,几家飘散在他州。”天地总在颠倒间,世上没有绝对的好事,也没有绝对的坏事;没有绝对的好人,也没有绝对的坏人;没有绝对的好风水,也没有绝对的坏风水。《庄子》中有个《古木与雁》的故事:一天,庄子和他的学生在山上看见山中有一棵参天古木,因为高大无用而免遭砍伐,于是庄子感叹说
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