关于值符、值使之间的关系，总结以下几条

关于值符、值使之间的关系，总结以下几条：

第一条．符使同宫，事情办起来，大多是顺利的，是比较和谐顺畅的。天显时格为符使同宫；其他情况下，有时也出现符使同宫。

第二条．符生使。这时候，值使是重点，值使的作用力就比值符大，意味着值符把权力全权放给值使门了。

第三条．使生符。这就是值使说了不算，什么事情都要请示值符，这样执行起来不确定的因素较多。

第四条．符使比和。符使同宫或符使比和，比较协调，和谐，同心协力。

第五条．值符克值使，这是对的，是正常的，上级管下级，即使有情绪，也得执行。

第六条．值使克值符，这就不对路。大多事情就不好成功。

符使的关系有以上几层含义。值使门的作用就是执行者，你测任何事情，这个事的过程顺利与否，中间会遇到什么环节与阻碍，都是值使在起着作用，你要看值使所落之宫的情况而定。

执行的过程是好是坏，要看符使之间的作用关系。有些事情最终的结果，一般说来还是体现在符使关系上。用神或日时所体现的只是个状态，是发生了什么事。而最终的结局、落脚点还是体现在符使的作用关系上。

符使同宫的，一般说来结局比较好。即使格局不好，但大方向也是稳定的。

符生使，重点在值使。若值使好，一般说来就有利一些。

值使生值符，重点在符。值符具有稳定性，不入墓逢空六仪击刑，则办起来正常。

值符克值使，也是正常的，是往前发展的。

值使克值符，大多事情不好成功，事情成败的难度系数特别大。

还有一种情况就是不了了之的，即值使门逢空亡。这个事情办不了，处于停滞状态，执行能力差，自己没有能力办了。

值使门在一个局中是非常重要的。用神与值使门的关系：

用神与值使门同宫的，大多办起来比较顺利。

用神与值使之间有内在联系，比如值使是开门奇门遁甲值符值使同宫的情况，开门中有丁+丙，你的用神是戊+丁并且值使生用神，这种办起来也顺畅。

用神与值使门相克（互相克制），这时候要对两宫的能量进行比对分析。如果值使九星旺相能量大，克制用神落宫，这事情很难办。如果用神宫能量非常强大，即使值使门克用神宫，这事也不一定不成。如果用神宫旺相有力，克制值使门落宫，说明能够驾驭值使。手下人操纵老总的也不少。特别是用神遇三奇，用神克值使，就不能说没结果或结果不好。所以，《烟波钓叟歌》中有：“三奇得使诚堪使”。所谓三奇得使，就是天盘乙丙丁加临地盘值使门，就是神奇、奇迹之意，叩开了门，门是个通道。这事行通行不通，值使门说了算。

另外，值使门还有自身的内在因素：

一是值使逢空。此时，用神再好，也大多不顺利，没结局或办不成。幺老师讲他测过一个案例，日时同宫，戊+乙，乘六合临开门落兑宫，是求测合作之事的，看起来很好，双方谈的也特别投机，但最后却没有成功，不了了之了。值使门空亡，事情不了了之。

二是值使门遇墓迫。吉门被迫吉不就，凶门被迫事更凶。这里是指的值使门。人们常常往用神上的门去找是不对的。值使门所落之宫遇到墓迫才凶。你用神宫的八门不是执行者，只表示你的心理活动，一些想法或状态而已。用神宫遇到门迫的情况太普遍了，但不少人做起来还是顺利的。是值使门遇到了门迫或受制，困难就大了。受制是指执行起来困难重重；而门迫就是破败，入墓是难以发挥作用了。这里的入墓是指值使门门入墓。开门、惊门落艮宫；休门落巽宫；生门、死门落巽宫；伤门、杜门落坤宫；景门落乾宫。是指在作为值使门时才出现的情况，不是值使门就不要这样断吉凶。（值使门存在入墓的情况）

三是值使门遇到了刑冲格。这事不一定不成，它是指遇到危险了。危险就在这个刑格或冲格里面。

遇到以上几个方面的情况，你就要分析好了，这事能不能成，过程是怎么样的，在执行中会遇到什么问题，值使门只要出现了以上情况，就会出现一些意外和闪失。你给人家搞策划或预测以后的事没有应验之类，多数失误在没有看清楚值使门的问题，才造成的。

还有一条也至关重要，就是值使门本身的吉凶。这个人能力强，工作做得好，但未必就是个好人；这个人执行能力差，但未必就是个坏人。好人未必都是当官的关于值符、值使之间的关系，总结以下几条，坏人未必都是老百姓。秦桧还是宰相呢，你能说赵高、李斯是好人吗，但是他是执行者。值使门本身的性质，也会影响到事物的成败。所以才有趋三避五的讲法。大家一般理解成用神或日时临三吉门就吉；临凶门就凶，实际不然，趋三避五，实际上讲的也是值使门。这是个原则，但不是绝对的。

当遇到凶门行使权力，就是不吉利的。特别是值使门临伤门、死门、惊门最不利。值使门逢死门，这事大多数情况下是办不成的。有人求测银行贷款，值使为死门，问能不能成，我根本没看别的信息，就说不成。结果他们倒弄了半年多，也没有贷下款来。

遇到开休生景，容易成功。临杜门，成功的概率也挺高，但别扭奇门遁甲值符值使同宫的情况，不顺畅。

通过以上的分析，可知：一个事物的成败有三个关系，符、使、用神：

1、值符克值使（正常情况），值使克用神，这事一般不成。值符、值使都克用神，这事更难成。但如果用神宫能量非常大，即使值使门克用神，也不一定就不成。

2、值符生值使，值使生用神，这事肯定成。最好的情况是值符生值使门，值使门生用神，而用神又旺相，连续相生最好。出现这种情况，就能断其成。值符和值使，就好比主席和总理。总理是具体管事的，总理批了，现在能做。但从长远看，值符比值使管用。就比如主席现在看着挺好，同意去做，但后来越看越不顺眼，不同意了，最后还得收手。而如果刚开始，总理不同意，主席看着挺好也不行，去求总理，总理是具体管事的，不同意就是不同意。值使是第一要素，然后再看值符。长远的事情看值符，先看值使的状态，是最要的参考条件。

3、值符生值使，值使生用神，但用神休囚无力，这事也不一定能成。自身能力有限，干不成。（自身能量是最重要的，你有能力，即使现在不得志，但是金子总有发光的机会）

4、值符克用神或值使，但值使生用神，用神旺，也能成。

5、用神旺，克值符和值使，也能成。

6、用神无力，值使克用神，不成。值使门克用神不好，不一定是指克日干，如果测婚姻时，则六合为用神，值使门克六合宫，这婚姻不太好。做生意，值使门克生门不太好。再加上，凶神凶格去克，就更不好成功了。测婚姻，值使门代表婚姻批准人或机构，也可以说是婚姻关系的值班符号。古代值使门只代表婚姻的准许人，可以说是父母之命。现在的婚姻成败主要在自己，遵父母之命的人很少了，但值使门的作用仍然没变，现在除代表父母外，还代表婚姻批准机关及影响婚姻成败关系的因素。值使门不能逢空亡，空则婚姻成功的难度较大。值使门克六合，则为婚姻批准人不同意此桩婚姻，也不吉利。

7、值使遇凶门，格局凶，门迫，腾蛇，玄武，刑，休囚无力，不好或说话不算数。值使代表事件的最终决定权(做事得领导批准)。值使为死惊伤，做事不太好成功，旺了更不成。包括月令和落宫，如死门在辰月再加上落到坤宫、离宫或艮宫，死门为凶的力量就更大了。不过这也需要结合用神来说，如果是做地皮生意的话，死门为用神，那就是两码事了。一件事情的最终结果，执行能力如何就看值使门的旺衰程度。临杜门，不一定不成，但别扭、有阻力。

8、值使门旺，则表示他有能力，无论他临什么门。值使门为开休生景容易成功，这是从信息含义的角度来说的。如果从能量上来说吉门旺容易成功，衰不容易成功。

9、即使值使门旺或者临吉门，但逢击刑、乘白虎、腾蛇、玄武，表示领导决策层内部出现了问题，也不容易成功。

10、值使逢空，悬而未决，解决不了。值使逢空，做事有始无终、不了了之。前面可能工作展开的好，但到最后悬而未决。值使逢空，你去找直接领导，他不在家，没办公关于值符、值使之间的关系，总结以下几条，你还得等着、耗着。

11、值符代表前景，值符生用神，值符的条件旺，但如果值使门出现门迫、凶门、空亡、临玄武、白虎、击刑、螣蛇、入墓等情况，则表明你测的这事，虽然前途一片光明，但前面这个难关你难以渡过去。如天芮星值符旺，生用神奇门遁甲值符值使同宫的情况，说明前景不错。但现在这事是值使门死门而且逢空，这个难关你过不了，得跳过这个难关往前走才行。这段时间这件事你不行。虽然整体上行，前景行，但你要测的是这件事，值使门为具体的事，不行。如果是值符落废地，值符不行，但值使门格局还不错，这表示大前景虽然不太妙，但现在这个阶段，你可以充分利用现在这个阶段去把握一下，弄完后马上收手。

12、如果用神生值使，值使生值符，值符又生用神，这个通过活动也可以成。

13、如果用神生值符，而被值使门克制，这也不行，很难成。

14、用神(不一定是日干，投资的话就是甲子戊；做生意就看生门)同值符、值使连续相生就好；连续相克，就不成事。

15、大事，足以影响命运的事，值符落休囚之地，最终结局不好。

来测的人不同，所取的用神也不同。给大人物，省长，市长测，直接看值符就行。

符使定应期：奇门中用值使来决定。事物是有时间段的，这个时间一般是规定在值使范围内的。值使决定一件事从始至终的范围。何时开始，何时结束，都是由值使去决定的。

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