奇门遁甲：古老术数的神秘历史与广泛应用
奇门遁甲是中国古老的一门术数，以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是中国预测学中集大成者，号称帝王学。² 奇门遁甲的起源与发展奇门遁甲：古老术数的神秘历史与广泛应用，有着悠久而神秘的历史九天奇门，可以追溯到传说时代的黄帝伐蚩尤，也可以从史实上的姜子牙、张良、诸葛亮等人的运用中窥见一斑。本文将从以下几个方面介绍奇门遁甲的起源与发展：
传说中的奇门遁甲
历史上的奇门遁甲
奇门遁甲的简化与变革
奇门遁甲的流传与应用
传说中的奇门遁甲
关于奇门遁甲的起源，有一种广为流传的传说，即黄帝伐蚩尤时得到九天玄女所赐的奇门遁甲之术。这个传说在唐代李笙的《神机制敌太白阴经》¹、北宋赵普的《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》¹、北宋通人所著作《烟波钓叟歌》¹等书中都有记载。大致内容是这样的：
当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝九天奇门，助黄帝以灭蚩尤。九天玄女给黄帝太乙、六壬、遁甲之书和彩凤衔来的河图洛书，并以此发明了指南车，逆转了战局，取得了胜利。黄帝令风后演绎天书，并最终演绎成三式之法：大六壬、太乙神数、奇门遁甲一千零八十局（阳遁、阴遁各五百四十局）。
这个传说虽然缺乏史料证据，但却反映了奇门遁甲与易经、河图洛书、指南车等中国古代文化符号的密切关系，也体现了奇门遁甲在军事上排兵布阵、趋利避害的重要作用。
历史上的奇门遁甲
从史实上来看，奇门遁甲最早出现在东晋时期。炼丹家葛洪在其著作《抱朴子》中记载：“余少有入山之志，由此乃行学遁甲书，乃有六十馀卷，事不可卒精，故钞集其要，以为囊中立成，然不中以笔传。” 这说明当时已经有了较为完整的奇门遁甲书籍。
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奇门遁甲的简化与变革
奇门遁甲在东晋时期已经形成了一定的体系，但是由于其内容繁杂，计算复杂，不易掌握，因此后来出现了一些简化或变革的方法。例如，南朝梁代的周文王（非周朝文王）在其著作《周易奇门遁甲图说》中提出了“三式之法”，即将奇门遁甲分为三种类型：阳遁、阴遁、中和。阳遁是以太阳为主，阴遁是以太阴为主，中和是以太乙为主。每种类型又分为十八局，共五十四局。这样就将原来的一千零八十局大大简化了。
另外，唐代的李淳风在其著作《奇门遁甲秘诀》中提出了“飞宫法”，即将奇门遁甲的排盘方法从原来的“排宫法”改为“飞宫法”。排宫法是根据时辰、日干、月令等因素来确定八门九星的位置，而飞宫法是根据天干地支的五行属性来确定八门九星的位置。飞宫法比排宫法更加灵活，可以适应不同的情况和需求。
奇门遁甲的流传与应用
奇门遁甲作为一种预测术数，在历史上有着广泛的流传与应用。不仅在中国本土，也在日本、韩国、越南等地有所传播。奇门遁甲被用于各个方面，如军事、政治、医学、风水、卜卦、命理等。其中最著名的例子就是三国时期的诸葛亮，他被誉为奇门遁甲之祖，曾经用奇门遁甲指挥军事战略，制定政治策略，预测天象气候，治疗疾病灾祸，建造城池阵地，布置机关暗器等。他的许多事迹都被后人编入了《三国演义》等古典小说中奇门遁甲：古老术数的神秘历史与广泛应用，成为了民间传说和文化符号。
除了诸葛亮之外，还有许多历史人物也曾经运用过奇门遁甲，如商朝末代君主纣王、周朝开国功臣姜子牙、秦朝开国功臣张良、汉朝名相陈平、唐朝名将李靖、宋朝名相范仲淹、明朝名将戚继光等等。 奇门遁甲也被用于医学方面，如唐代医家孙思邈在其著作《千金要方》中记载了用奇门遁甲治疗疟疾、癫痫等病症的方法。 奇门遁甲也被用于风水方面，如唐代风水家杨筠松在其著作《风水秘诀》中记载了用奇门遁甲选址建筑、布置墓地、寻找龙穴等方法。
奇门遁甲在现代社会也有着广泛的应用和影响。许多人仍然信奉和学习奇门遁甲，用它来指导自己的生活和工作。例如，有些人会用奇门遁甲来选择吉利的日期和时间，如结婚、开业、出行等。有些人会用奇门遁甲来布置自己的家居和办公室九天奇门，以求旺气和吉祥。有些人会用奇门遁甲来占卜自己的命运和运势，如事业、财富、健康、爱情等。有些人会用奇门遁甲来化解自己的困难和危机，如疾病、诉讼、灾难等。
总之，奇门遁甲是一种源远流长的术数文化，它不仅反映了中国古代人对自然和社会的认识和探索，也体现了中国古代人对未知和不确定的恐惧和期待。它既是一种科学，也是一种艺术，既是一种智慧，也是一种信仰。