奇门遁甲大全：九天与九地的特性

大家好我是瑜论新知，继续我们的“读象”入门和奇门遁甲基础取象专栏文章，关于奇门遁甲取象的天、地、人、神四层信息，代表“天”的九星和代表“地”的九宫，以及代表“人”的八门都以及讲述完毕了。专栏目前开始讲述代表“神助”的八神，在八神体系中有这也一对符号，在其他的术数之中都未曾出现过，就是名字相对的九天与九地。

八神之中的「九天」具有典型的乾卦之金的性质奇门遁甲大全：九天与九地的特性，属于是威悍之神，而「九地」却是坤之土的特性，属于是坚而牢固之神。二者一乾一坤，「九天」表示刚强好动、志向远大，但却也有时好高骛远容易不切实际，而「九地」则表示柔顺文静、厚德载物，但也有时会过于自私消极，也总是缺乏应有的上进心。

「九天」所临之方位利于排兵布阵、行军打仗、乘机出行等等事宜，测人表示刚健固执，身份通常都是长辈、上级等等有威望之人。而「九地」在测人的时候，通常表示为医生、老妇、农民、问卦之人等等，代表着稳定的、低洼的、低矮的、沉稳的一切事物奇门遁甲大全：九天与九地的特性，以及顽固不化的、往下面走的、阴暗的地下、腹部等等意象。

关于「九天」的基本意象和概念，《奇门遁甲大全》中说：九天乃乾金之象万物之父，为显扬之神也，为刚健、为君父、为官长、为僧道、为首脑、为老人、为骨肋，于物则为马、为金玉、为宝石、为剑戟、为刀战、为槌铃，也为钱、镜、寒水、铜铁、水果、丝竹、光亮玲珑、旋转活动、有声有足之物，于事为谋望、博弈、远行之类，其色赤白、其形圆而质坚、其数为一六。

而关于「九地」的基本意象和概念，《奇门遁甲大全》中也有云：九地坤土之象奇门九地临景门，万物之母为隐晦之神。为人性柔顺吝啬，为人取象为大腹、为医卜、为老妇、为道姑、为乡农、为狱卒，于物为子母牛、为五谷、为布帛、为砂石、为云物、为符箓、为药饵、为旧物，于事为模糊、为忧思、为病患、为牢狱、为暗昧、为哭泣、为死伤，其色黑、其形厚而有柄、其数为八二。

了解了古书中的意象之后，我们首先来关注一下「九天」，其最大最明显的意象就是积极主动奇门九地临景门，通常而言积极主动是好的意象，但是对于某些大事情或者国家而言则不然，过于的积极主动也未必就是好事情，可以表示发展过头了。同时「九天」还代表着远大的志向和理想，以及遥远的远方等意象，比如在预测求学的时候，就可以读取为考取的远方的很高的学府，当然成不成能否实现，还是要结合三奇六仪综合判断。

我们还知道三奇六仪可以代表人，那么临「九天」的人就可能是好高骛远的，总体来说年轻人临「九天」还是好的，毕竟年轻人是需要闯劲的，也有足够多的时间作为试错的资本，而老年人临「九天」就要差一些了奇门九地临景门，岁数大了太能折腾一定不是什么好兆头。在意象的读取时，我们要遵循原始的信息与含义来进行发散性的联想，然后再重点围绕三奇六仪进行解读，无论「九天」还是「九地」都需要大家特别注意。

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