三奇贵人属于《渊平》收录古代命理的一种格局
三奇贵人属于《渊平》收录古代命理的一种格局
三奇贵人属于《渊海子平》收录古代命理的一种是格局，奇局异格推命中其准确性有待考证。三奇贵人的查法为：天上三奇甲戊庚；地上三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。其来历就是“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种说法。《三命通会》云：凡命遇三奇，主人稍神异常，襟怀卓越，好学尚大，博学多能。如有吉生贵格相配三奇贵人属于《渊平》收录古代命理的一种格局，乃为国家柱石。
《三车一览》以甲为阳木之魁，戊为阳土之君，庚为阳金之精，地有此三物为奇， 谓之地之奇，其说太凿，《太乙经》以辛壬癸为水奇，谓之人间三奇，其说无据， 但辛壬癸天干连珠，谓之三台，亦为难得。
《广录》又以乙人丙月丁时，是乙生丙丁，秀气下降， 主平常。若乙时丙日丁年，是秀气上达，反为贵，似又不论顺逆。甲戊庚却以顺者为贵，逆者福慢，乱者不寿，气清则贵，气浊则富。
经曰：五行各有奇仪，须 分逆顺。若日月倒乱，得顺三奇，亦不谓倒命。有三奇奇门遁甲戊加丙落兑宫，要得体得地奇门遁甲戊加丙落兑宫，不欲失时。
如乙丙丁夜生，甲戊庚昼生，得体；乙丙丁柱有亥，则三光有所依附，甲戊庚柱 有申，则三物有所凭籍；或乙丙丁得丑寅卯未午巳，甲戊庚得丑未金，皆为得地。
三奇再遇三合，如乙丙丁得金水局，甲戊庚得水火局。又遇六仪，甲子旬戊，甲 戌旬己，甲申旬庚，甲午旬辛，甲辰旬壬，甲寅旬癸，俱吉。
奇门遁甲中甲是遁起来的，奇门遁甲所有的排盘都是围绕“甲”展开的，在断事解事的时候，要想办法把“甲”的能量加强，把不利于“甲”的因素削弱，在奇门遁甲中，“甲”就怕遇到“庚”，庚乃真金，可克甲木。
所以，关于三奇乙丙丁的一个解释就是，乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇；丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇；丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
《遁甲》曰：“顺布三奇，逆六仪。”如命出甲子、甲 申二旬遇甲戊庚，是重犯奇仪也。
凡命遇三奇三奇贵人属于《渊平》收录古代命理的一种格局，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵者， 勋业超群；带天月二德者，凶灾不犯。带六仪者，才智出类。带三合入局者，国 家柱石，带官符劫煞者，器识宏远。
带空亡生旺者，脱尘离俗，富贵不淫；威武 不屈，值元辰、咸池、冲破、天罗地网者，为无用。论三奇，太岁不带而月日时 带着，孤独。
诗曰：“顺十干神乙丙丁，神童及第播声名；日时禄马公卿煞，换 武除文佐圣明。”又曰：“顺十干神甲戊庚，兼得长生丙府名；若然无禄兼无马， 只是财中蓄积人。”又曰：“三奇须是重逢贵，方是荣华福寿人；只有空奇无贵地， 贫穷下贱被欺凌。”又曰：“乙丙丁、甲戊庚，上局相生生复生奇门遁甲戊加丙落兑宫，不是蓬莱三岛客， 也应金殿玉阶行。”又曰：“欲识岩廊官赫奕，名仙多诞癸壬辛，三奇玉藉传消息， 轻薄时师莫与评。”合诸诗观三奇，喜忌见矣。