（李向东）易学理论的四大纲领耒体现吉凶！
（李向东）易学理论的四大纲领耒体现吉凶！
整个堪舆学术里，理气方面打交道最多的就是：阴阳、八卦、五行、九星。他们贯穿了整个易学理论奇门天柱星在巽宫临景门，是易学理论的精髓。山也好奇门天柱星在巽宫临景门，水也好，龙也好，脉也好都必须通过这四大纲领耒体现吉凶。本文着重论述的是关于九星的一些方方面面的内容。
堪舆学理论认为；天分星宿，布例山川，气行于地，形丽于天，峦头为体，天星为用，体用相配，互为表里。也就是说；地上的一切山山水水都在受着天星照耀的影响。天星有吉凶，地貌有美恶，人生有痞泰。
九星它有许许多多的名称，不同的用途用不同的名称。不管什么用途，什么名称，它都是银河系大熊星座派生岀来的九个星体。即北斗七星加开阳星左右两边的二颗星，叫辅弼星，共计九星。
究竞有那些九星名称呢？
一、贪狼九星
在九星消砂，辅星纳水方面九星的名称是；贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破軍星、辅星、弼星。习贯称贪巨禄文、廉武破辅弼。贪巨武辅为吉星，禄文廉破为凶星，弼星为半吉半凶。
消砂翻卦九星的顺序是；贪巨禄文，廉武破辅弼。
纳水翻卦九星的顺序是；辅武破廉，贪巨禄文。
二、游年九星
阳宅上用的阳宅大游年翻卦九星是：生气、延年、天医、福德（伏位）、绝命、五鬼、六煞、祸害。
其中：生气、延年、天医、伏位为吉星。
祸害、六煞、五鬼、绝命为凶星。
它们通过大游年翻卦翻岀九星方位配合东西四宅和宅主命宫进行阳宅方位布局。那些地方宜作厨房，臥室，客厅，书房。那些方位冝作卫生间，神位，楼梯间等等。
大游年九星明确指明它的九星跟贪巨禄文九星相配套：即来源于贪巨禄文。
即：
生气——————————贪狼星，属木。
延年——————————武曲星，一金。
天医——————————巨门星，一土。
福德——————————辅弼星，二木。又叫伏位
祸害——————————禄存星，二土。又呌绝体
六煞——————————文曲星，一水。又叫游魂
五鬼——————————廉贞星，一火。
绝命——————————破軍星，二金。
他里面二土、二木、二金的意思是在九星中有二个星属土，二个星属金，二个星属木。在动宅、化宅翻卦时先翻岀来的土为一土，后翻岀来的土为二土，类推。
三、长生九星
在堪舆学里认为：世上万事万物都是由生到死，由死到生，反复轮逥，无穷无尽，构成物质不灭。包括看得见的物和看不见的气。它们把这种规律分成十二个阶段。即：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。而这十二个阶段也是由贪巨禄文九星来操控的。
长生——表示事物进入生长阶段像小孩岀世一样来到了世上。
沐浴——表示事物进入幼苗期，好像小孩出世后首先应洗澡一样。
冠带——表示事物进入生长期，好像三五岁小孩必须由大人为其穿衣戴帽。
临官——表示事物进入青壮期，可以自生自立，建功立业了。
帝旺——表示事物进入旺盛时期无比兴旺，一派生机勃勃景象，旺到极奌。
衰————表示事物由旺转弱，好像农作物成熟了开始收获季节的时候。
病————表示像人到了老年期一样体弱多病。
死————表示事物巳到了不能再生长的阶段，生命停止了运动。
墓————好像人死了埋进坟墓一样。
绝————表示该事物消失得无影无踪了。
胎————表示新的生命又开始孕育。
养————表示新的生命通过受眙已开始成形，又要生长一样。
这种生死过程虽则十二个阶段，但它还是跟九星相配套和贪巨禄文挂上了钩。
长生————贪狼星。即贪狼星处于长生状态下，以下类推。
沐浴————文曲星
冠带————文曲星
临官————武曲星
帝旺————武曲星
衰——————巨门星
病——————廉贞星
死——————廉贞星
绝——————禄存星
墓——————破军星
胎——————禄存星
养——————贪狼星
四、廖公九星
廖公九星用于消砂纳水，实际上是贪巨禄文的翻版，只不过换了个名称而已。
他们是：
紫气————贪狼
天财————巨门
金水————武曲
左辅————太阳
右弼————太阴
天罡————破军
燥火————廉贞
孤曜————禄存
扫荡————文曲
紫气、天财、金水、太阳、太阴为吉星
天罡、燥火、孤曜、扫荡为凶星
五、奇门九星
天任星————贪狼星， 天辅星————巨门星
天心星————禄存星， 天英星————文曲星
天冲星————廉贞星， 天柱星————武曲星
天蓬星————破军星， 左辅星————天禽星
右弼星————天芮星
奇门九星配合八门：即：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门和八神即：直符、九天、九地、玄武、白虎、六合、大阴、腾蛇、进行布盘。
九星还有静盘九星和动盘九星。静盘九星是：
坎卦——门：休门、星：天蓬，神：直符
艮卦——门：生门、星：天任，神：腾蛇
震卦——门：伤门、星：天冲，神：大阴
巽卦——门：杜门、星：天辅，神：六合
离卦——门：景门、星：天英，神：白虎
坤卦——门：死门、星：天禽、天芮，神：玄武
兑卦——门：惊门、星：天柱，神：九地
乾卦——门：开门、星：天心，神：九天
动盘九星即根据空间时空配合九宫来体现吉凶。九宫代表：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北、中间九个方位。
在演算时把实际的时间纳入这个多维的模式构架里，通过含有时间因素和数理因素的‘‘元’去实现的。他们共有阴阳各九局，每个节气有三局（李向东）易学理论的四大纲领耒体现吉凶！，如立春，上元为阳遁八局，秋分上元为阴遁七局等等。
奇门有年奇门局、月奇门局、日奇门局、时奇门局。又叫年奇、月奇、日奇、时奇。我们通常用于择日的奇门课格属于时奇日课。
六、紫白九星，又叫三元九星。
紫白九星主要用于三元九运九宫飞星，把东南西北化成九个方位。每个方位在静态时各有一星当值，而后又把流年紫白按三元九运进行飞宫，再参照静态紫白星和动态紫白星，即飞来紫白星按其属性进行生克制化以论吉凶。他们静则随方而定，动则依数而行。
九宫图在汉代时就产生了（李向东）易学理论的四大纲领耒体现吉凶！，开始九宫图用从一到九的数字来代表，到了唐代，据说是牧牛师即杨救贫又把九个数字换成颜色来代表即：一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。
他们的静态位址是：
一白————坎卦，主北方，属水。主上元一运。吉星
二黑————坤卦，主西南，属土，主上元二运。
三碧————震卦，主东方，属木，主上元三运。
四禄————巽卦，主东南，属木，主中元四运。
五黄————中宫，主中央，属土，主中元五运。
六白————乾卦，主西北，属金，主中元六运。吉星
七赤————兑卦，主西方奇门天柱星在巽宫临景门，属金，主下元七运。
八白————艮卦，主东北，属土，主下元八运。吉星
九紫————离卦，主南方，属火，主下元九运。吉星
动态位址按三元起星歌来换算即：
上元甲子一坎连，中元起巽下兑间。
就是在上元甲子六十年中，甲子年起一白，乙丑年起九紫，逆推至中元甲子六十年中甲子年起四禄，乙丑年起三碧，逆推至下元甲子年起兑七赤，乙丑年起六白，丙寅年起五黄，——————一直推至下元癸亥年起二黒，到上元甲子年又起一白。这样永无止尽地推下去。
注意：紫白九星跟贪狼九星不能混为一谈，二码事。
七、还有许多杂七杂八的九星名称，由于平时少见少用，就不一一罗列。
九星来源于紫微垣北斗七星，用北斗七星的磁场内涵与运行规律作用于大地山川和相宅的一种方法。
在银河系里小熊星座即：北极星，是银河系里的正北方向星。也就是说北极星永远在天空的正北方。而北斗七星即：大熊星座和女帝星座都非常有规律地永远围绕着北极星转。从不脱规，因此北斗星也是在天空的北方。
如要抬头寻找北极星的具体位址，如果在晴朗的夜晚特别是秋天，一到晚上看得非常清楚。
先找北斗星，有星的晚上抬头往北方的天上一看就可看到七颗象勺一样的星，其中第一颗星到第四颗星连成一个近似方形的斗，统称为魁星。从第五颗星到第七颗星连成一条弯线像柄，统称为勺。若把靠里方形斗的第一颗星（天枢星）和第二颗星（天璇星）连成一直线往里延长约五倍的踞离有一颗星就是北极星。天璇星延长五倍越过北极星，正对面有一组像3字一样的群星体叫女帝星座，而3字中间这个星正对北极星，女帝星座和北斗星遥遥相对，一左一右，中间夾着北极星，自左向右顺时钟方向一直不停围着北极星转。永远转下去。
靠北极星最近的第一颗星呌天枢星，第二颗叫天璇星，第三颗星叫天机星，第四颗呌天权星，第五颗叫玉衡星，第六颗呌开阳星，第七颗叫瑶光星，在开阳星左边那颗星呌左辅星，在开阳星右边这颗星呌右弼星，这样合成九星。
在风水学里把北斗九星又取名为贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼。再由贪巨禄文延伸为其它各种各样的名称。其对应关系为：
天枢星————贪狼星，天璇星————巨门星，
天机星————禄存星，天权星————文曲星，
玉衡星————廉贞星，开阳星————武曲星，
瑶光星————破军星，辅弼星————福德星，
魁星又呌奎星，代表功名利禄。在《辞海》里解释魁星有二义：一是星名，一般认为北斗七星一至四星为魁星，还有一种说法是天枢星为魁星，即第一颗星为魁星。
魁星是主文运的星，所以求取功名的人都会供奉魁星，以利科考！。在魁星踢斗图中，魁星神足踏一鳌，如果你取得了第一名，就叫独占鳌头。因此魁星奌斗，独占鰲头成了读书人乃至老百姓所追求的一个至为美好的奋斗自标。（说远了）
由上可见，九星论名称虽异，其实质和来源同岀一辙。看你熟练成度而互相转换，总之万变不离其宗。