奇门遁甲断事口诀
奇门遁甲是中国最神秘的术数之一,它的具体应用可分为奇门预测、奇门风水、奇门法术三门。
奇门法术其实严格的来说,就连日本的忍术中的各种遁术,也都仅仅是它里面的一小部分。但是到目前为止,真本几乎少之又少,真正会运用此术的人更是天下鲜少。
《奇门遁甲》基础知识记忆口诀,浓缩于一首诗歌,建议收藏
奇门遁甲是一门非常实用的易学术数《奇门遁甲》基础知识记忆口诀,浓缩于一首诗歌,建议收藏,其数理模型的架构非常成熟,包括天地人神四个方面,参数定义非常详细,可操作性强。因为牵涉到三元奇门遁甲的择吉,所以一些基础的知识,是必须要扎实掌握的。
但是很多人都说这奇门遁术还是比较难背的,但有一首诗歌,能将这基础知识浓缩其中,能够方便我们记忆和了解。
天干所为吉凶歌诀
甲为天福行恩惠,乙为天德抚恤为,
丙是天威发号令,正气一身彰雄伟;
丁为太阴宜静居,勿要嗔谪他人非。
戊占天武传律令,行诛屠戮正法规;
己是六含整旧事,修边理城固疆围;
庚为天狱断刑恶,辛为天庭治犯罪;
壬是天牢平诉讼,纵有好事也莫为;
癸为天藏可积蓄,更宜扬威罚罪魁。
《奇门遁甲》综天文、数理、历法、时空、人事、气候、物候等多学科为一体,综合运用于军事、医学、养生、天气和日常生活预测。奇门遁甲断事步骤详解
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时,常要选择最佳的时间与方位,这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别,但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择,可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说,当古分对各种格不太考究时,也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位,并兼看地盘上特别标明的各种禁忌,便可以取得一个大体上的印象了。 按古说,局盘上用红字标明的开、休、生三吉门;乙、丙、丁三奇;九地、九天、太阴、六合这四吉;以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位,和得时干相助之方位,属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上,这些个吉的元素重合在某一方位,形成两重、三重乃至四重的格局,那当然就更为吉利了。一般情况下,诸吉中应以吉门为主,吉星次之,吉神辅之。得门而不得奇之方位,也可算吉;得奇而不得门之方位,则不为吉。奇、门均无,则应属于凶方了。
但是,古文特别指出,以上的吉方仅只是表面现象:在作出断析之前还要看时干是否克日干,形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌:刑--六仪击刑;制--门迫宫;墓--三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格,则吉方也就转为凶方了。若无上述几格,且吉门吉星又逢旺相之时,则应该可以定为吉方。
判断吉凶奇门遁甲断病口诀巽宫,各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视:八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系《奇门遁甲》基础知识记忆口诀,浓缩于一首诗歌,建议收藏,而且在不同的时季与不同的方位上,它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶,凶亦减凶化吉。例如:开门属金,则乙到属土的坤二宫、艮八宫,土可生金;更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此,得旺相季月份,才称为有气,否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘,奇、仪之时的生克制化关系,如乙奇属木,乙到休吉门,则坎、震、巽三宫,成水生木或同类比和之状;却巽到金门与兑七宫,成金克木之势。
判断吉凶,最终还得分清主客,据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了,而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客,即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的,一般可从四个方面来分析:一、先动者为主,后动者为客;二、动方为客,静方为主;三、主动者为客,被动者为主;四、天盘为客,地盘为主。 至于局象是利主还是利客,在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外奇门遁甲断病口诀巽宫,还要察看阴阳开合。一般来说,五阳时(时干为甲乙丙丁戊),遁甲开时,利于客;五阴时(时干为己庚辛壬癸),遁甲阖时,利于主。
因此,除各种特别的格之外,在复杂的吉凶判断上,为方便较为全面地观察分析,暂拟一首口诀,或可有些归纳作用:
一看时干二看刑,三看入幕四门迫;时地生克观旺相,阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察,即许不查对众多的格,而在大体上作出凶吉方位判断奇门遁甲断病口诀巽宫,此两者结论应该差不多。